গুহ্যক জাতির মধ্যে অহংকার এবং বিনয়ের অভাবকেই ধর্ম বলে মনে করা হয়। রাক্ষসদের জন্য ধর্ম হল—নিজে নিজে শাস্ত্র অধ্যয়ন করা এবং ত্র্যম্বক ভগবানের প্রতি ভক্তি রাখা। পিশাচদের ধর্ম হল—সবসময় মাংসের প্রতি লোভী থাকা। ব্রহ্মা এই বারোটি পুণ্য পথ ঘোষণা করেছিলেন, যেগুলো জীবের উন্নতি দান করে। এদের মধ্যে মানবদের ধর্মগুলো আবার বলার জন্য অনুরোধ করা হল। এই পৃথিবীতে যারা বাস করেন, সাতটি দ্বীপে তাদের অবস্থান। এই দ্বীপসমূহ জলে ভেসে রয়েছে, যেন নদীর ওপর নৌকা ভাসছে। সেই জলে তিনি এক উচ্চতম, পদ্মগর্ভাকৃতি বাসস্থান স্থাপন করেন। সৃষ্টিকর্তা প্রভু এই দ্বীপগুলোর স্থান নির্ধারণ করেন। এখন তাদের পরিমাপ বলা হয়—প্রথম দ্বীপের বাইরে প্লক্ষ মহাদ্বীপ অবস্থিত, যা দ্বিগুণ বিস্তৃত। তারও বাইরে শাল্মলি দ্বীপ, সেটিও মহাসাগরের তুলনায় দ্বিগুণ। কুশদ্বীপের দ্বিগুণ ঘৃতসমুদ্র বিস্তৃত। তারও বাইরে দইয়ের সমুদ্র, সেটিও দ্বিগুণ আকারের। এভাবে প্রত্যেকটি দ্বীপ ও সমুদ্র পূর্ববর্তীটির দ্বিগুণ আকারে একের পর এক বিস্তৃত। জম্বুদ্বীপ থেকে শুরু করে শেষের দুধের সমুদ্র পর্যন্ত—হে রাক্ষস, তাদের সংখ্যা চার কোটি পঞ্চান্ন লক্ষ। সর্বত্র ‘লক্ষমণ্ডকটাহ’ নামে এক বিশেষ পরিমাপ অনুসারে পূর্ণ। আমরা তোমার জন্য সেখানে যাব, মনোযোগ দিয়ে শোনো, হে নিশাচর। দ্বীপগুলোর শাখার প্রান্তে কখনো যুগ পরিবর্তন হয় না। কিন্তু কল্পের শেষে, তাদের প্রলয় ঘটে—হে মহাবাহু। যারা অসুরীয় আচরণে লিপ্ত, তাদের কর্মের শেষে ধ্বংস অনিবার্য। তারা ভয়ংকর, অশুচি এবং দুঃসহ—তাদের কর্মের ফল ভোগের শেষে তাদের জন্য অপেক্ষা করে নরক। তখন শুরু হয় রৌরব নামক প্রথম ভয়ংকর নরক, এরপর পুষ্কর, যা দেখতেও ভয়ংকর। এই পথে তাদের বিস্তার এবং প্রকৃতি কী, তা বলা হয়। রৌরব থেকে শুরু করে মোট একুশটি নরক আছে। প্রথমটি রৌরব, দ্বিতীয়টি মহারৌরব—এটি দ্বিগুণ ভয়ংকর। চতুর্থটি অন্ধতামিস্র, যা দ্বারবিশিষ্ট বিভীষিকাময় নরক। সপ্তমটি অপ্রতিষ্ঠ এবং ঘাটীয়ন্ত্র নামে পরিচিত। অষ্টমটি বিখ্যাত নরকোত্তম, যার পরিমাপ যোজন ধরে। করপাত্র নামেও একটি নরক আছে, আরেকটি শ্বানভোজন। অষ্টাদশ হল ভয়ংকর বৈতরণী নদী। এছাড়াও সংশোষণ ও অনন্ত নামে নরক আছে; হে শুকেশিন, এগুলোই তোমার নরক। এরপর, এক ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ জানতে চাইলেন, “হে মহর্ষি, বলুন তো, আমার কৌতূহল প্রবল।” তখন বলা হল—নিজের কর্মফলের ভোগের জন্য যে নরক, সে সম্পর্কে শোনো। যারা পুরাণ ও ইতিহাসের অর্থকে সম্মান করে না—তারা পাপী। যারা যজ্ঞকারী ও আচার্য্যের মাঝে বিভেদ সৃষ্টি করে—তাদেরও পরিণতি ভয়ংকর। যমরাজের দাসেরা করপাত্র নামে করাত দিয়ে তাদের দেহ দুই ভাগে চিরে ফেলে। যারা শিশুদের হাতপাখা চুরি করে বা বালুমিশ্রিত অন্ন খায়—তাদের জন্যও কঠিন শাস্তি নির্ধারিত। এইভাবেই ধর্মের পথ, দ্বীপ ও সমুদ্রের বিস্তার, এবং পাপীদের জন্য নরকের বিবরণ ঘোষণা করা হয়েছে, যাতে সবাই সতর্ক থাকে ও ধার্মিক পথে চলে।