সুদর্শন চক্রের কথা বলা হচ্ছে—এটি বারোটি স্পোক, ছয়টি নাভি নিয়ে যুগলভাবে দ্রুতগতিতে ঘুরে চলে। সৎ ব্যক্তিদের রক্ষার জন্য ছয়টি ঋতুও সেখানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। ইন্দ্র ও অগ্নি, বিশ্বদেবগণ এবং প্রজাপতিগণও সেই স্থানে উপস্থিত আছেন। চৈত্র মাস থেকে শুরু করে ফাল্গুন পর্যন্ত সমস্ত মাসই সেখানে প্রতিষ্ঠিত। এই অচলনীয় চক্র, যাকে অমরদের রাজা পূজা করেন, আমি আমার তপস্যার শক্তিতে আমার চোখে ধারণ করেছি। তখন প্রশ্ন উঠল, “হে শম্ভু, আমি কীভাবে জানব এটি অচলনীয় নাকি ব্যর্থ?” জিজ্ঞাসার উত্তরে বলা হল, “তোমার অনুসন্ধানের জন্য আমি এখানে চক্রটি নিক্ষেপ করব; গ্রহণ করো, হে মহাশয়।” তখন বলা হয়, “তবে, সংশয়মুক্ত মনে এটি নিক্ষেপ করো।” জানতে ইচ্ছা করে, তিনি দ্রুত শক্তি নিয়ে শঙ্করকে উদ্দেশ্য করে চক্রটি নিক্ষেপ করেন। সেই শক্তির দ্বারা যজ্ঞের অধিপতি, যজ্ঞকর্তা এবং সর্বশক্তিমান প্রভুকে তিনটি রূপে বিভক্ত করা হয়। লজ্জায় অভিভূত হয়ে তাঁর দেহ ভূমিতে প্রণত হয়। যদিও কাটা হয়েছে, তাঁর প্রকৃত স্বভাব বিনষ্ট হয়নি; সেটি কখনও ছিন্ন বা দগ্ধ হয় না। সৎ কর্মের যা কিছু সম্পাদিত হয়েছে, তার ফল অবশ্যই নিশ্চিতভাবে আসবে। তৃতীয় রূপটি হচ্ছে বিরূপাক্ষ; এই তিনটি রূপ মানুষের জন্য পুণ্য প্রদান করে। যখন শ্রী দামনীকে বিষ্ণু বধ করবেন, তখন দেবতারা আনন্দিত হবেন। দেবদেবীর সেই পর্বতের শীর্ষে পৌঁছে তিনি শ্রী দামনকে দেখলেন। তিনি অত্যন্ত দ্রুতগতিতে চক্রটি নিক্ষেপ করলেন এবং বারবার ঘোষণা করলেন, “তিনি নিহত।” শ্রী দামনের মাথা ছিন্ন হয়ে, বজ্রাঘাতে পাহাড়ের চূড়ার মতো, তিনি পর্বত থেকে পড়ে গেলেন। শ্রেষ্ঠ অস্ত্র সুদর্শন চক্র লাভ করে, দেবতা তাঁর সমুদ্রের বাসস্থানে ফিরে গেলেন। পুণ্যবান ব্যক্তি, তুমি যদি তাঁকে পূজা করো, তাহলে দুধসহ খাদ্য লাভ করবে। বিরূপাক্ষকে পূজা করে তিনি দুধের মতো খাদ্য লাভ করেন। সেই মহাসুর তখন বৃহৎ পুণ্যের উদ্দেশ্যে সেই সর্বোচ্চ পবিত্র স্থানে গেলেন। সুবর্ণাক্ষকে পূজা করার পর তিনি নৈমিষার দিকে রওনা হলেন। টোম্তী, কাঞ্চনাক্ষী এবং গুরুদায়ার মধ্যে থেকে তিনি এগিয়ে গেলেন। নৈমিষার অরণ্যে বাস করা ঋষিদেরও তিনি সম্মানিত করেন। তারপর সেই মহাসুর গয়ায় গোপালেশ্বর দর্শন করতে গেলেন। তিনি তাঁর পূর্বপুরুষদের জন্য পিণ্ড দানের পুণ্যকর্ম সম্পাদন করেন। গদাপাণি এবং গোপতি শঙ্করকেও তিনি পূজা করেন। মহানদীর জলে স্নান করে তিনি সরযূ নদীর দিকে গেলেন। একরাত্রি উপবাস করে তিনি বিরজা নগরে পৌঁছালেন। দর্শনের জন্য তিনি অজিত, পরম পুরুষের কাছে গেলেন। সেখানে ছয় রাত্রি অবস্থান করে তিনি দক্ষিণ মহেন্দ্র পর্বতের দিকে রওনা দিলেন। পূর্বপুরুষদের দর্শন, পূজা ও সম্মান জানিয়ে তিনি উত্তর মহেন্দ্র পর্বতের দিকে গেলেন। সোমতীর্থে স্নান ও দর্শন করে তিনি সাহ্য পর্বতের দিকে গেলেন; সেখানে তিনি শ্রেষ্ঠ দেবতা শম্ভু, গোপাল এবং সোমপানকারী দেবতার দর্শন লাভ করেন। দেবতা ও পূর্বপুরুষদের পূজা করে তিনি পারিয়াত্র পর্বতের দিকে গেলেন। কাশেরু অঞ্চলে পৌঁছে তিনি বিশ্বরূপ দর্শন করেন। তখন যোগজ্ঞ ব্যক্তি নিজেকে বিশ্বরূপ হিসেবে প্রকাশ করেন। প্রহ্লাদ সুগন্ধি মালয় পর্বতে গেলেন। এরপর যোগী আত্মা বিন্ধ্য পর্বতে সদাশিব দর্শন করতে গেলেন। তিন রাত্রি উপবাস করে তিনি অবন্তি নগরের দিকে এগিয়ে গেলেন।