একসময়, এক দীপ্তিমান রমণী ছিলেন, যিনি স্বামী ছিলেন ধার্মিক ও সদাচারী, তবুও তিনি তাঁকে অবজ্ঞা করতেন। এই অবহেলায় ক্লান্ত হয়ে, সেই ধার্মিক স্বামী বৈরাগ্যে পূর্ণ হয়ে এক মহান আশ্রমে গমন করলেন। সেখানে তিনি বিশ্বনাথ ভগবানকে নক্ষত্রপুরুষ রূপে পূজা করতে লাগলেন। পূর্বজন্মের সাধনার ফলে, তিনি শ্রবণ দ্বাদশী ব্রত পালনে অত্যন্ত একাগ্র হয়ে উঠলেন। তাঁর রূপ অনঙ্গের মতো মনোরম হয়ে উঠল, আর সেই রাজা ছিলেন পুরূরবা। এখানে প্রশ্ন উঠে—তিনি কীভাবে নক্ষত্রপুরুষের দ্বারা পূজা করতেন? নারদ জিজ্ঞাসা করেন, “হে মহর্ষি, দেবতার কোন কোন অঙ্গ নক্ষত্রেরূপে স্থাপিত?” তখন বলা হয়, দেবতার দুই হাঁটু আশ্বিনী নক্ষত্র, যা রূপে প্রতিষ্ঠিত। কৃত্তিকা নক্ষত্র বসুদেবের কোমরে অবস্থান করছে। অনুরাধা বক্ষে, আর শ্রবিষ্ঠা পৃষ্ঠদেশে প্রতিষ্ঠিত। পুণর্বসু আঙুলে, এবং নখে সাপ-নক্ষত্র বলা হয়েছে। পুষ্য মুখে, স্বাতি দাঁতে, আর মৃগশিরা চোখে প্রতিষ্ঠিত। মাথার চুলে আর্দ্রা নক্ষত্র ভগবান হরির অংশরূপে রয়েছে। এইভাবে, যখন ভগবান হরিকে নক্ষত্রপুরুষ রূপে পূজা করা হয়, তিনি ভক্তের সকল কামনা পূর্ণ করেন। বিশেষভাবে, নক্ষত্র সংযোগকালে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে অন্ন দান করা উচিত। অভিলাষকালে, যজ্ঞভাগ্য ও দ্বিজগণের ভোজন দান করতে হয়। সেই সময়ে শীতল জল দান বিধেয়। যখন দেহে তীব্রতা আসে, তখন গোদুগ্ধ ও অন্ন দান করা উচিত। বিষ্ণু-আকাঙ্ক্ষায় সুগন্ধি ফুল ও জল নিবেদন করতে হয়। দেবতাদের আদেশ অনুসারে, অভিলাষকালে গুড় ও চেটে খাওয়ার বস্তু দান করতে হয়। নক্ষত্র অনুযায়ী দেবতার অঙ্গে পূজা ও দান নির্দিষ্ট—অনুরাধা থাকলে নাভি, তখন ষাট দিনের পুরানো চাল দান; বিশাখায় বাহু, তখন উৎকৃষ্ট ক্ষীর; পুণর্বসুতে আঙুল, তখন চিচিঙ্গা; জ্যেষ্ঠায় গলায় পূজা, তখন তিল-ক্ষীর; পুষ্যে মুখে পূজা, তখন ঘি ও দুধে সিদ্ধ ভাত। কেশবের সন্তুষ্টির জন্য ও ব্রাহ্মণকে ভোজন দান বিধেয়। মধুর শত্রু ভগবানের জন্য প্রিয়ঙ্গু মিশ্রিত লাল শালিধান শ্রেষ্ঠ বলিদান। হরিণ নক্ষত্রে চোখ, তখন হরিণের মাংস দান। ভরণীতে মাথায় পূজা, তখন উৎকৃষ্ট সিদ্ধ ভাত। ব্রাহ্মণদের ভক্তিসহকারে আহার করাতে হয় ও অভিলাষকালে আদা-গুড় দান করতে হয়। পরে তাদের বস্ত্র ও উপহার দান করা উচিত। প্রাজ্ঞ ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে ঘৃতপাত্রও দান করেন। এভাবে, এই ব্যক্তিই নক্ষত্রসমূহের দ্বারা গঠিত ও চিরন্তন। প্রথমে ভৃগু এই ব্রত পালন করেছিলেন, যা সমস্ত পাপ নাশ করে। এর ফলে সুন্দর সন্তান জন্মায়, দেহের প্রত্যঙ্গ সুন্দর হয়। কেশব পিতৃ-মাতৃ-সংক্রান্ত সমস্ত দোষ নাশ করেন। তিনি অসীম মানসিক আনন্দ ও অপূর্ব রূপ দান করেন। যখন ভক্তিভাবে জনার্দন, নক্ষত্রদের অধিপতি, পূজিত হন, তিনি এইসব ফল দান করেন। এমনকি মহাভাগ্যবতী অরুন্ধতীও এই ব্রত পালনে চরম খ্যাতি অর্জন করেছিলেন।