সকল নিয়ম অনুসরণ করে তিনি শ্রেষ্ঠ গয়া-শীর্ষে গেলেন এবং সেখানে পিতৃপুরুষ ও ভবিষ্যৎ বংশধরদের উদ্দেশ্যে যথাযথ পিণ্ডদান ও তর্পণ সম্পন্ন করলেন। শুধু তাই নয়, নিজের বংশের অন্যান্য পূর্বপুরুষদের জন্যও তিনি শ্রদ্ধাভরে অন্নবলি দিলেন। এইভাবে দ্বিজাতিদের আত্মারা মুক্তি পেয়ে ব্রহ্মলোকের পথে গমন করল। এরপর তিনি নিষ্ঠার সঙ্গে শ্রবণ দ্বাদশী ব্রত পালন করলেন এবং সময়ের নিয়মে পৃথিবী থেকে বিদায় নিলেন। পুনর্জন্মে তিনি শাকল নগরে বিরাট নামে মানবজন্ম লাভ করলেন এবং ভাগ্যের পরিপূর্ণতায় জীবন শেষ হলে গুহ্যকদের আশ্রয়ে চলে গেলেন। পুনরায় মর্ত্যে এসে তিনি রাজবংশে জন্ম নিলেন। পরে ইন্দ্রলোকেও পৌঁছালেন এবং দেবতাদের মধ্যে বিশেষ সম্মান পেলেন। এরপর, এক ভীষণ রূপ ধারণ করে তিনি সমস্ত শাস্ত্রের অর্থ আয়ত্ত করলেন। যদিও তাঁর পত্নী ছিলেন উজ্জ্বল ও গুণবতী, তবু তিনি স্বামীর প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশ করলেন। তখন সেই পুরুষ বৈরাগ্যে পূর্ণ হয়ে এক মহর্ষিদের আশ্রমে গমন করলেন এবং সেখানে তিনি নক্ষত্রপুরুষের মাধ্যমে বিশ্বনাথের পূজা করলেন। পূর্বসঞ্চিত সাধনার ফলে তিনি শ্রবণ দ্বাদশী ব্রতে বিশেষ ভক্তি লাভ করলেন। ক্রমে তিনি অনঙ্গের মতো সৌন্দর্য ও মহিমায় উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন এবং সেই রাজা ছিলেন পুরুরবা। এ পর্যায়ে কেউ জানতে চাইলেন—তিনি কীভাবে নক্ষত্রপুরুষের মাধ্যমে পূজা করতেন? নারদকে প্রশ্ন করা হল—এই দেবতার কোন কোন অঙ্গ নক্ষত্ররূপে প্রতিষ্ঠিত? উত্তরে বলা হল, দেবতার দুই হাঁটু আশ্বিনী নক্ষত্র, কোমরে কৃত্তিকা, বুকে অনুরাধা, পিঠে শ্রবিষ্ঠা, আঙুলে পুনর্বসূ, নখে সাপ্র নক্ষত্র, মুখে পুষ্য, দাঁতে স্বাতী, চোখে মৃগশিরা, চুলে শীতল চন্দ্রনক্ষত্র। এইভাবে বহুরূপী দেবতাকে যখন পূজা করা হয়, তিনি ভক্তের সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন। নক্ষত্রের সংযোগকালে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে অন্নদান করতে হয়। আকাঙ্ক্ষার সময়ে যজ্ঞভাগ্য অন্ন ও দ্বিজাতিদের আহার করাতে হয়। তখন শীতল জল দান বিধেয়। দহনকালে গোদুগ্ধ ও দ্বিজাতিদের আহার, বিষ্ণু-আকাঙ্ক্ষায় সুগন্ধি ফুল ও জল নিবেদন করতে হয়। দেবতাদের ঘোষণামতে, আকাঙ্ক্ষার সময় গুড় ও চাটনি দেওয়া উচিত। অনুরাধা নক্ষত্রে পেট, তখন ষাটদিনের চাল দান করতে হয়; বিশাখায় দুই বাহু, তখন উৎকৃষ্ট ক্ষীর; পুনর্বসুতে আঙুল, তখন চিচিঙ্গা; জ্যেষ্ঠায় গলা, তখন তিল-মিশ্রিত ক্ষীর; পুষ্যে মুখ, তখন ঘি-দুধে রান্না ভাত দান বিধেয়। কেশবের সন্তুষ্টির জন্য ও ব্রাহ্মণকে অন্ন দান করা উচিত। মধুর শত্রু বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে প্রিয়াঙ্গু মিশ্রিত লাল শালিধান দান শ্রেষ্ঠ। মৃগশিরার চোখে, তখন হরিণমাংস; ভরণীতে মস্তক, তখন উৎকৃষ্ট সিদ্ধ ভাত নিবেদন করা উচিত। এইভাবে তিনি যথাযথ নিয়মে নক্ষত্রপুরুষ ও নক্ষত্রসমূহের অঙ্গরূপ বিবেচনা করে বিশ্বনাথের পূজা ও দান সম্পন্ন করলেন।