বলির দরবারে এক নারী এসে উপস্থিত হলেন এবং কৌতূহলী স্বরে জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি কে? আমাকে বলো, কী উদ্দেশ্যে এখানে এসেছ?” তখন তিনি বলিকে উদ্দেশ করে বললেন, “হে বলি, শোনো, আমি এক রাণী, জোরপূর্বক তোমার কাছে এসেছি। মঘবান আমাকে পরিত্যাগ করেছেন, সেই কারণেই আমি এখানে এসেছি।” তিনি বলির সামনে চার নারীর বর্ণনা দিলেন—একজন সাদা বস্ত্র পরিহিতা, সাদা মালা ও সাদা সুবাসে সজ্জিত; আরেকজন লাল পোশাক, লাল মালা ও লাল সুবাসে বিভূষিতা; তৃতীয়জন হলুদ বস্ত্র, সোনালী আভা, হলুদ মালা ও হলুদ সুবাসে অলঙ্কৃত; চতুর্থজন নীল বস্ত্র, নীল মালা, নীল সুবাস ও নীল অঙ্গরাগে সজ্জিত। তিনি আরও বললেন, “যিনি সাদা বস্ত্র পরিহিতা, পবিত্র ও গুণে গুণান্বিতা, তিনি হাতিতে আরোহণ করেছেন। যিনি লালবর্ণা, লাল পোশাকে সজ্জিত, তিনি ঘোড়ায় আরোহণ করেছেন এবং কামনাবান। শুভ্রবর্ণা, সোনার মতো দীপ্তিমান, হলুদবস্ত্র পরিহিতা নারী রথে আসীন। আর চতুর্থ, নীলবস্ত্রাবৃতা, তিনি বলদে আরোহণ করেছেন।” এরপর তিনি জানালেন, “ব্রাহ্মণ ও অন্যান্যরা যাঁকে শুভ্রবর্ণা বলেন, তাঁকেই তারা সরস্বতী নামে ডাকেন। ক্ষত্রিয়রা যাঁকে লালবর্ণা বলেন, তাঁকে জয়শ্রী বলে অভিহিত করেন। বৈশ্যরা সর্বদা যিনি হলুদবস্ত্রধারিণী, সোনালী দেহধারিণী, তাঁকেই পূজা করেন। শূদ্ররা মহাভক্তিতে যাঁর দেহ নীলবর্ণ, তাঁকেই স্তব করেন।” এইভাবে চক্রধারী ভগবান সেই নারীদের স্বতন্ত্রভাবে চিহ্নিত করেছিলেন। তিনি বললেন, “ইতিহাস, প্রাচীন কাহিনি, বেদের শাখা, শাস্ত্রের বিধান—সবই তাঁর দ্বারা নির্ধারিত। মুক্তা, সোনা, রূপা, রথ, ঘোড়া, হাতি, অলংকার; গরু, মহিষ, গাধা, উট, সোনার ভূমি ও বস্ত্র—সব শ্রেণির মানুষের মধ্যেও একটিই মূল উৎস প্রতিষ্ঠিত আছে। এইসব মহৎদের মধ্যেই এগুলির উৎপত্তি।” তিনি আরও বললেন, “উপহারের অরণ্যে, যারা মহাপদ্মে আশ্রয় নেয়, তারা সেখানে পাওয়া যায়। যারা পদ্মে নিবেদিত, তারা সর্বদা সন্তুষ্ট মানুষ হিসেবে পরিচিত। ন্যায় ও অন্যায় খরচে জড়িত যারা, তারা মহনীল পদ্মে আশ্রয় নেয়। যারা চুরি ও মিথ্যা বাক্যে লিপ্ত, তারা শঙ্খে আশ্রয় নেয়, হে মহাবল।” তিনি বললেন, “এভাবেই উপহারের বিচার তোমাকে জানানো হল। হে উপহারের অরণ্যের অধিপতি, আমার একটি ব্রত আছে, যা সজ্জনদের দ্বারা অনুমোদিত। তিন জগতে তোমার সমতুল্য বা শক্তিতে শ্রেষ্ঠ কেউ নেই। তুমি যেভাবে যুদ্ধে দেবরাজকে জয় করেছ, তোমার অসাধারণ বীরত্ব ও শক্তি দেখে বিস্ময় হয় না—তুমি তো হিরণ্যকশিপুর বংশে জন্মেছ। হে রাজা, দৈত্যদের প্রপিতামহকেও তুমি ছাড়িয়ে গেছ।” এইভাবে দেবী বলিকে উদ্দেশ করে এইসব কথা বললেন। তিনি যখন সেখানে প্রবেশ করলেন, তখন অন্যান্য নারীরা বিধবা-সম ছিল। তখন বলির আশ্রয়ে দীপ্তি, প্রজ্ঞা, চেষ্টা, সমৃদ্ধি, জ্ঞান, আচরণ ও করুণা—সবই আশ্রয় পেল এবং স্বেচ্ছায় স্থিতি লাভ করল। বলি ছিলেন যজ্ঞকারী, তপস্বী, কোমল, সত্যবাদী, দাতা, আশ্রয়দাতা ও নিজের জনগণের রক্ষক। তিনি সদা দীপ্তিমান, ধর্মনিষ্ঠ, আত্মসংযমী এবং মানব হলেও ভোগ-ভ্রাতা ছিলেন। এদিকে শচীপতি ইন্দ্র দেবতাদের সঙ্গে ব্রহ্মার আবাসে গেলেন। সেখানে গিয়ে দেখলেন, তাঁর পিতা কশ্যপ ঋষি মুনিদের সঙ্গে আসনে উপবিষ্ট।