వ్యాఘ్రేణాపి శ్రుతో మంత్రోఽజహాత్ప్రాణాంశ్చ తత్క్షణాత్ దివ్యాలంకారశోభాఢ్యః పురుషశ్చాభవచ్ఛుభః ।। 5.2.25.
పులి దాడి చేసినా, మంత్రాన్ని జపిస్తూ, ఆ క్షణంలోనే అతని ప్రాణాలు విడిచిపోయాయి; అతడు దివ్యాభరణాలతో అలంకరించబడిన శుభ్రుడిగా మారాడు.
సోఽబ్రవీద్యామి తం దేశం యత్ర విష్ణుః సనాతనః
'నేను విష్ణువు శాశ్వతంగా ఉన్న ఆ స్థలానికి వెళ్తున్నాను' అని అతడు అన్నాడు.
ఇత్యుక్తే బ్రాహ్మణః ప్రాహ కోఽసి త్వం పురుషర్షభ
అలా చెప్పగానే, బ్రాహ్మణుడు అడిగాడు: 'నీవెవరు, మానవులలో శ్రేష్ఠుడా?'
దీర్ఘబాహురితి ఖ్యాతః సర్వధర్మవిశారదః
'నేను దీర్ఘబాహువు అని ప్రసిద్ధి పొందినవాడిని, అన్ని ధర్మాల్లో నిపుణుడిని' అని అతడు చెప్పాడు.
శుభాశుభమహం వేద్మి సర్వజ్ఞోఽహం మహీతలే
నేను ఈ భూమిపై శుభం, అశుభం రెండింటినీ తెలుసు. నాకు అన్నీ తెలిసిన జ్ఞానం ఉంది.
తస్యైకస్మిన్దినే విప్రాః సర్వే క్రోధసమన్వితాః
ఒక రోజు, బ్రాహ్మణులారా, అందరూ కోపంతో నిండిపోయారు.
అపమానేన విప్రాణాం మాంసాహారీ భయావహః
బ్రాహ్మణులను అవమానించినందువల్ల, నేను మాంసాహారి అయ్యాను, భయాన్ని కలిగించేవాడిగా మారాను.
ఇత్యుక్తోఽహం పురా తైస్తు బ్రాహ్మ ణైర్వేదపారగైః
అప్పట్లో వేదాల్లో నిపుణులైన ఆ బ్రాహ్మణులు నన్ను ఇలా ఉద్దేశించి పలికారు.
తతస్తే బ్రాహ్మణాః సర్వే ప్రణిపత్య మయా మునే
తర్వాత ఆ బ్రాహ్మణులందరూ నాకు నమస్కరించి, మునివరా, ఇలా చెప్పారు.
జానామి తేజో విప్రాణాం మహాభాగ్యం చ ధీమతామ్
నేను బ్రాహ్మణుల తేజస్సును, బుద్ధిమంతుల గొప్ప అదృష్టాన్ని తెలుసు.
తథైవ దీప్తతపసాం మునీనాం భావితాత్మనామ్ 5.2.25.
అలాగే, తపస్సుతో ప్రకాశించే, పవిత్ర హృదయమున్న మునుల తేజస్సును కూడా తెలుసు.
బ్రాహ్మణానాం పరీభావాద్వాతాపిశ్చ దురాత్మవాన్
బ్రాహ్మణులను అవమానించినందువల్ల వాతాపి దుష్టుడిగా మారాడు.
సర్వభక్షః కృతో వహ్నిర్భృగుణా కారణాంతరే
భృగువు వేరే కారణంతో అగ్నిని అన్నీ భక్షించగలిగేలా చేశాడు.
దశధా కేశవో జజ్ఞే బ్రహ్మశా పాత్సుదుస్తరాత్
బ్రహ్మను రక్షించేందుకు, కేశవుడు పది రూపాల్లో అవతరించాడు. ఆ రూపాలు దాటి పోవడం చాలా కష్టం.
అశ్వినౌ దేవభిషజౌ చ్యవనేన మహాత్మనా
దేవతల వైద్యులు అశ్వినులు, మహాత్ముడైన చ్యవనుడితో కలిసి ఉన్నారు.
కార్త్తవీర్యార్జునేనైవ బాహూనాం చ సహస్రకమ్
కార్తవీర్యార్జునుడు, వెయ్యి చేతులతో ప్రసిద్ధుడు.
పురా సేంద్రా వశిష్ఠేన రక్షితాస్త్రి దివౌకసః
పురాతన కాలంలో, ఇంద్రుడు, వశిష్ఠుడు కలిసి మూడు లోకాలను రక్షించారు.
లోకాలోకేశ్వరాశ్చైవ సర్వే బ్రాహ్మణపూర్వకాః
అన్ని లోకాల పాలకులు, కనిపించే, కనిపించని జగత్తుల అధిపతులు, వీరందరికీ ముందు బ్రాహ్మణులే ఉన్నారు.
భస్మీకుర్యుర్జగదిదం కుద్ధాః ప్రత్యక్షదర్శనాః
వారు కోపగించితే, ప్రత్యక్షంగా కనిపించే వారు ఈ లోకాన్ని బూడిదగా మార్చగలరు.
క్రోధశ్చ విపులః సద్యః సద్యః ప్రత్య యకారకః
కోపం చాలా పెద్దది, వెంటనే ప్రత్యక్ష ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
నిత్యం క్రోధాచ్ఛ్రియం రక్షేద్ధనం రక్షేత్సమత్సరాత్ 5.2.25.
ఎప్పుడూ కోపం వల్ల శ్రీను కాపాడాలి, అసూయ వల్ల ధనాన్ని కాపాడాలి.
మయాఽజ్ఞానాత్కృతం పాపం రాజగర్వేణ దైవతః
దైవమా! నాకు తెలియక, రాజగర్వంతో పాపం చేశాను.
అథ తుష్టా ద్విజాః సర్వే త ఊచుర్మామిదం ముదా
అప్పుడు సంతృప్తిచెందిన బ్రాహ్మణులు అందరూ ఆనందంతో నాకు ఇలా చెప్పారు.
మాంసభోక్తా చ భవితా కఞ్చిత్కాలం నరాధిప
ఓ రాజా! కొంతకాలం నీవు మాంసం తినేవాడవుతావు.
అంతర్జలగతేనోక్తో నమో నారాయణేతి చ
నీటిలో మునిగినవాడు 'నమో నారాయణ' అని పలికాడు.
ఏవం స భవతా ప్రోక్తో నమో నారాయణేతి చ
అలాగే నీవూ 'నమో నారాయణ' అని పలికావు.
జాతోఽహం దివ్యదేహస్తు ప్రసాదాత్తవ సువ్రత
నీ కృపతో, ఓ సత్ప్రవర్తన కలవాడా! నేను ఇప్పుడు దివ్యదేహంతో జన్మించాను.
వరం చ గృహ్యతాం మత్తో యశ్చ తే సంశయో హృది
నా నుండి ఒక వరం కోరుకో. నీ మనసులో ఏ సందేహమున్నా అది తొలగిపోవాలి.
తవోపదేశదానేన ఆనృణ్యం గంతు ముత్సహే
నీకు ఈ ఉపదేశం ఇచ్చినద్వారా నేను నా ఋణం తీర్చగలను.
ఇతి తస్య వచః శ్రుత్వా దివ్యదేహస్య స ద్విజః
అతని మాటలు విన్న ఆ దివ్యదేహం కలిగిన బ్రాహ్మణుడు—