మహర్షయో విశోకాశ్చ గంధర్వాశ్చ కలం జగుః
మహర్షులు దుఃఖం లేకుండా, గంధర్వులు మధురమైన పాటలు పాడారు.
సురైః సంపూజ్య భక్త్యా తే చక్రుర్నామ యథార్థతః
దేవతలు భక్తితో ఆయనను పూజించి, నిజమైన అర్థానికి తగిన పేరును పెట్టారు.
మేఘనాదేశ్వరం నామ భవిష్యత్యస్య సర్వతః
అతడు అన్ని చోట్ల 'మేఘనాదేశ్వరుడు' అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు.
భవిష్యంతి నరా భూమౌ కృతార్థాస్తత్ప్రభావతః
అతని శక్తివల్ల భూమిపై మనుషులు సంతృప్తిని పొందుతారు.
కల్పకోటిసహస్రాణి కల్పకోటిశతాని చ
వెయ్యి కోట్ల కల్పాలు, వంద కోట్ల కల్పాలు కూడా,
ప్రభావః పఠ్యతే యత్ర మేఘనాదస్య పార్వతి
పార్వతీ, అక్కడ మేఘనాదుని మహిమను చదువుతారు.
బ్రహ్మాదిస్తంబపర్యంతం త్రైలోక్యం సచరా చరమ్
బ్రహ్మ నుండి గడ్డి వరకు, ఈ మూడు లోకాలు, చలించేవి, నిలిచేవి అన్నీ,
ఉత్పాదితం ధృతం వ్యాప్తం త్వయా దేవ మయా శ్రుతమ్
దేవా, ఇవన్నీ నువ్వే సృష్టించి, నిలిపి, వ్యాపింపజేశావని నేను విన్నాను.
అత్యర్థం మునయః సర్వే ముదితా మౌనినో ఽవ్యయాః
అన్ని మునులు ఎంతో ఆనందంతో, మౌనంగా, నిత్యంగా ఉన్నారు.
త్వయా సర్వమిదం సృష్టం త్రైలోక్యం భూర్భువాదికమ్
ఈ మొత్తం జగత్తు, భూ, భువ, స్వర్గాది మూడు లోకాలు నువ్వే సృష్టించావు.
దేవదానవగంధర్వమునిచారణభోగినామ్
దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, మునులు, చారణులు, పాములు వీరందరికీ,
జగచ్చరాచరం దేవ కుత్ర స్థిత్వాసృజస్య లమ్
దేవా, ఈ జగత్తు చలించేది, నిలిచేది సృష్టించినప్పుడు నువ్వు ఎక్కడ ఉన్నావు?
కోఽసౌ మహాలయో రౌద్రగ్రహరూపీ వ్యవస్థితః
ఆ మహా నిలయం ఎవరు? ఆ క్రూర గ్రహాల రూపంలో స్థిరంగా ఉన్నవాడు ఎవరు?
ఇతి పృష్టస్త్వయా దేవి మయా తే కథితం పురా
దేవీ, నువ్వు అడిగిన ప్రశ్నలకు నేను పూర్వంలో జరిగినట్లే చెప్పాను.
పృథివ్యాదీని భూతాని మహాకాలవనే ప్రియే
ప్రియమైనవాడా, భూమి మొదలైన భూతాలు అన్నీ మహాకాల వనంలో ఉన్నాయి.
బ్రహ్మలోకాదిభిర్లోకైరనౌపమ్యగుణం శుభమ్ 5.2.24.
బ్రహ్మలోకాది లోకాలతో, అపూర్వమైన, శుభమైన లక్షణాలతో,
పరం బ్రహ్మమయం లింగం తత్ర తిష్ఠతి సర్వదా
అక్కడ ఎప్పుడూ పరబ్రహ్మస్వరూపమైన లింగం ఉంటుంది.
తత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా విష్ణుస్తత్రైవ సంస్థితః తస్మాల్లింగాత్సముత్పన్నో మహానాత్మా మహామతిః
అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, విష్ణువు కూడా ఉన్నారు; ఆ లింగం నుండే గొప్ప ఆత్మ, గొప్ప బుద్ధి పుట్టింది.
భూతాదిశ్చాప్యహంకారో విష్ణుః శంభుశ్చ పార్వతి
భూతాలూ, అహంకారం, విష్ణువు, శంభువు, పార్వతీ — ఇవన్నీ కూడా అదే తత్వంలో కలిసివున్నాయ్.
సర్వతః పాణిపాదం తత్సర్వతోఽక్షిశిరోముఖమ్
అది అన్నిచోట్ల చేతులు, కాళ్లు కలిగి, అన్నిదిశల్లో ముఖాలు, తలలు, నోళ్లు కలిగి ఉంటుంది.
అస్మాద్భూతాని లింగాని మహాభూతాని పఞ్చ వై
దానివల్లే భూతాల లక్షణాలు, ఐదు మహాభూతాలు పుట్టుకొస్తాయి.
స్థలమాపస్తథాకాశం జన్మ చాపి చతుర్విధమ్
భూమి, నీరు, ఆకాశం, అలాగే నాలుగు విధాల జన్మలు కూడా వస్తాయి.
చతుర్ద్ధా జన్మచిహ్నం యల్లింగేస్మిన్నేవ లక్ష్యతే
ఈ లింగంలోనే నాలుగు రకాల జన్మల లక్షణం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
రజఃసత్త్వం తమోభావస్తస్మాల్లింగాచ్చ జాయతే
రజోగుణం, సత్త్వగుణం, తమోగుణం, వాటి ప్రభావాలు కూడా ఆ లింగం నుంచే ఉద్భవిస్తాయి.
అవ్యక్తకారణం సూక్ష్మం యత్తత్సదసదాత్మకమ్
ప్రపంచానికి కనిపించని, సూక్ష్మమైన కారణం, అది ఉండడమూ, లేకపోవడమూ కలిగిన స్వభావం కలది.
విశ్వేదేవాస్తథాదిత్యా వసవోఽథాశ్వినావపి 5.2.24.
విశ్వదేవతలు, ఆదిత్యులు, వసువులు, అశ్వినీదేవతలు కూడా అందులోనే ఉన్నాయి.
ఆపో ద్యౌః పృథివీ వాయురంతరిక్షం దిశస్తథా
నీళ్ళు, ఆకాశం, భూమి, గాలి, మధ్యలోని అంతరిక్షం, దిక్కులు కూడా అందులో ఉన్నాయి.
యచ్చాన్యదపి తత్సర్వం సంభూతం లోక సాక్షికమ్
ఇంకా ఏదైనా ఉన్నా, ఈ లోకానికి ప్రత్యక్షంగా కనిపించే అన్నీ దానివల్లే పుట్టాయి.
అతో మహాలయోనామ విఖ్యాతో భువనత్రయే
అందుకే, ఈ లింగాన్ని మూడు లోకాల్లో 'మహాలయము' అని ప్రసిద్ధి చెందింది.
యః పూజయతి తల్లింగం రుద్రమూర్త్యా మహాలయమ్
ఎవరైనా ఆ లింగాన్ని రుద్రమూర్తిగా, మహాలయంగా పూజిస్తే —