ఏతస్మిన్నంతరే శక్రో దేవర్షిం నారదం మునిమ్
అప్పట్లో, ఇంద్రుడు నారదమహర్షిని చూశాడు.
దృష్ట్వా వినయసంపన్నం బ్రహ్మచర్యపరాయణమ్
ఆయన వినయంతో, బ్రహ్మచర్యంలో నిమగ్నుడై ఉండటం చూసి,
త్వయా దృష్టమిదం సర్వం త్రైలోక్యం భూర్భువాదికమ్
నీ వల్ల ఈ మూడు లోకాలు—భూ, భువ, స్వర్గం—అన్నీ చూచావు.
త్వత్తుల్యో నాస్తి లోకేఽస్మిన్ము క్త్వైకం పరమేష్ఠినమ్
ఈ లోకంలో నీకు సమానుడు లేడు, పరమేశ్వరునితో మాట్లాడి ఇలా అన్నాడు.
యోగేన తపసా భక్త్యా యత్త్వయా పరితోషితః
యోగంతో, తపస్సుతో, భక్తితో, నువ్వు ఆయనను సంతుష్టిపరిచావు.
అతోఽహం ప్రష్టుమిచ్ఛామి కథ్యతాం మమ నిశ్చయమ్
కాబట్టి, నేను అడగాలనుకుంటున్నాను; నా సంకల్పాన్ని నాకు చెప్పు.
ఏవం శ్రుత్వా తదా ధ్యాత్వా చింతయామాస నారదః 5.2.19.
ఇలా విని, నారదుడు ధ్యానం చేసి ఆలోచించాడు.
దేవరాజ స్మృతం పుణ్యం క్షేత్రరాజమనుత్తమమ్
ఓ దేవేంద్రా, పుణ్యమైన, అత్యుత్తమమైన క్షేత్రాన్ని గుర్తు చేసుకున్నాను.
తస్మాద్దశగుణం క్షేత్రం మహాకాలస్య కథ్యతే
అందుకే, మహాకాళ క్షేత్రం పదింతలు గొప్పదని చెబుతారు.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా సహస్రాక్షో వర్ణయిత్వా చ తం మునిమ్
ఇది విని, సహస్రాక్షుడు ఆ విషయాన్ని ఆ మునికి వివరించాడు.
అంతరిక్షస్థితో జిష్ణురద్రాక్షీచ్చ సురైః సహ
జయశీలుడు ఆకాశంలో దేవతలతో కలిసి కనిపించాడు.
షష్టికోటిసహస్రాణి షష్టికోటిశతాని చ
అరవై కోట్ల వేలూ, అరవై కోట్ల వందలూ,
నిర్మాల్యలంఘనాద్దోషో మహాన్భవతి నిశ్చితమ్
నిర్మాల్యాన్ని దాటి వెళ్ళితే పెద్ద తప్పు తప్పకుండా కలుగుతుంది.
నిర్మాల్యదోషభీతాస్తే క్షేత్రే న వివిశుః సురాః
నిర్మాల్య దోషాన్ని భయపడి ఆ దేవతలు ఆ ప్రదేశంలోకి ప్రవేశించలేదు.
గణైర్నానావిధైః గేయైర్గీయమానశ్చ కింనరైః
వివిధ గణాలతో, ఎన్నో విధాల పాటలు పాడుతూ కిన్నరులు ఆయనను కీర్తించారు.
ప్రఫుల్లనయనైర్దృష్టః కోఽయం ధన్యో మహాతపాః
వారు కన్నులు తెరిచి చూసారు—'ఈ మహాతపస్వి, ధన్యుడు ఎవరు?' అని.
పప్రచ్ఛురమరాః సర్వే కోఽయం రుద్రనిభో గణః 5.2.19.
అందరు దేవతలు అడిగారు—'ఈ రుద్రునితో పోలిక ఉన్న గణం ఎవరు?' అని.
పృష్టస్తదా సురైః సర్వైర్విస్మయావిష్టమానసైః
అప్పుడు ఆశ్చర్యంతో నిండిన మనసుతో అందరు దేవతలు అడిగారు.
దేవానాం పురతో దేవి నిఃశేషం కథితం తదా
దేవతల ముందే, ఓ దేవీ, ఆ సమయానికి అన్నీ పూర్తిగా చెప్పబడినవి.
హృష్టేన తేన మే దత్తం గణత్వం యత్సుదుర్లభమ్
ఆనందంతో ఆయన నాకు దుర్లభమైన గణత్వాన్ని అనుగ్రహించాడు.
పప్రచ్ఛురమరాస్తచ్చ సాదరం గణసత్తమ
దేవతలు గణశ్రేష్ఠుడా, ఆ విషయాన్ని గౌరవంగా అడిగారు.
మహాకాలవనే పుణ్యే లంఘితం చరతా త్వయా
పవిత్రమైన మహాకాళ వనంలో నీవు తిరుగుతూ దాటి వెళ్ళావు.
ఉపాయస్తేన కథితో దేవానాం పురతస్తదా
ఆ మార్గాన్ని అప్పట్లో దేవతల ముందే వివరించారు.
ఈశానేశ్వరదేవస్య తిష్ఠతీశానభాగతః
ఈశానేశ్వరదేవుని భాగంగా ఆయన నిలిచివున్నాడు.
నిర్మాల్యలంఘనోద్భూతం యత్పాపం జాయతే మహత్
నిర్మాల్యాన్ని దాటి వెళ్ళడం వల్ల కలిగే పెద్ద పాపం,
తతో దేవగణాః సర్వే మహాకాలవనే పునః
తర్వాత అన్ని దేవతా గణాలు మళ్లీ మహాకాళ వనంలోకి వెళ్లారు.
యథా లింగం చ తద్దృష్టం సర్వదోషక్షయంకరమ్ దోషో నష్టః సురాణాం చ తతో నామాస్య చక్రిరే ।। 5.2.19.
అవి అన్ని దోషాలను తొలగించే లింగాన్ని చూసినప్పుడు, దేవతల దోషం పోయింది. అందుకే ఆ లింగానికి ఆ పేరు పెట్టారు.
అస్మాకం తేన కథితం నాగచండేన ధీమతా
ఇది మాకు తెలివైన నాగచండుడు చెప్పాడు.
కృత్వాస్య నామ తే దేవా జగ్ముః స్వర్గేహముత్తమమ్ నిర్మాల్యలంఘనోద్భూతం తేషాం నశ్యతి పాతకమ్
ఆ దేవతలు ఆయన పేరును ఉచ్చరించి, తమ పరమమైన స్వర్గలోకానికి వెళ్లారు. వారు విసిరిన పుష్పమాలలను దాటి పోయిన కారణంగా కలిగిన పాపం వారికి నశించిపోతుంది.
నాగచండేశ్వరం దేవం యే పశ్యంతి దినేదినే
ప్రతి రోజూ నాగచండేశ్వరుడైన దేవునిని దర్శించే వారు—