ఆరాధయధ్వం దేవేశం లింగం సర్వార్థసాధకమ్
మీరు దేవతల అధిపతిని, అన్ని కోరికలు తీరే లింగాన్ని భక్తితో పూజించండి.
ఉర్వశ్యా మమ వాక్యేన భర్త్తా ప్రాప్తః పురూరవాః
ఊర్వశి మాట వల్ల పురూరవుడు ఆమె భర్తగా మారాడు.
మహాకాలవనే రమ్యే లింగారాధనకామ్యయా
అందమైన మహాకాలవనంలో, లింగాన్ని పూజించాలనే కోరికతో,
రంభే ప్రాప్స్యసి సౌభాగ్యం స్వర్గలోకం యశస్విని
ప్రఖ్యాతమైన రంభా, నీవు శుభఫలితాన్ని, స్వర్గలోకాన్ని పొందుతావు.
తస్మాత్త్రివిష్టపం గచ్ఛ సంఘేనానేన పూజితా అతోప్సరేశ్వరః ఖ్యాతో యయౌ ఖ్యాతిం జగత్త్రయే ।। 5.2.17.
కాబట్టి, ఈ సమూహం ద్వారా పూజింపబడుతూ స్వర్గానికి వెళ్ళు; అప్పుడు అప్సరసల అధిపతి మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి పొందాడు.
యే సమారాధయిష్యంతి భక్త్యా చాప్సరసేశ్వరమ్
ఎవరైతే అప్సరసల అధిపతిని భక్తితో పూజిస్తారో,
ప్రేరయిష్యంతి యే లోకే దర్శనార్థం యశస్విని
ప్రపంచంలో నిన్ను దర్శించేందుకు ఇతరులను పంపించే వారు, ఓ మహిమాన్వితురాలీ,
కిం దానైః కిం తపోభిశ్చ కిం యజ్ఞైర్బహుదక్షిణైః
దానం చేసినా, తపస్సు చేసినా, ఎన్నో బహుమతులతో యజ్ఞాలు చేసినా, వాటి ప్రయోజనం ఏమిటి?
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
ఓ దేవీ, పాపాలను నశింపజేసే నీ మహిమను నేను వివరించాను.
యస్య దర్శనమాత్రేణ కలహో నైవ జాయతే
ఎవరిని కేవలం చూసినంత మాత్రాన కలహం కలగదు,
సర్వదుఃఖోపశమనం సర్వపాప ప్రమోచనమ్
అతడు అన్ని బాధలను శాంతింపజేసి, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి కలిగిస్తాడు,
మమ దేవి త్వయా సార్ద్ధం కలహః సమపద్యత
ఓ దేవీ, నీవు నా తోడుగా ఉన్నప్పటికీ నాకూ కలహం సంభవించింది.
యదా త్వం హిమశైలస్య దుహితా వరవర్ణిని
ఓ సుందరివని, హిమపర్వతపు కుమార్తె అయిన నీవు,
వినివృత్తే వివాహే చ త్వయా సార్ద్ధం వరాననే
వివాహం నిలిపివేసినప్పుడు, ఓ మనోహర ముఖవల్లభా, నీవు నా వెంట ఉన్నావు.
నీలోత్పలనిభప్రఖ్యా నీలకుంచితమూర్ద్ధజా మధ్యే సముపవిష్టాసి కృష్ణాంజనసమప్రభా
నీలకమల వలె నలుపు రంగు, వంకర జుట్టుతో, నీవు మధ్యలో కూర్చొని, నల్ల కాజలువలె మెరుస్తూ కనిపించావు.
కాలి సుందరి మత్పార్శ్వే వల్లభే త్వముపావిశ
ఓ కాళీ, ఓ సుందరివని, నా ప్రియమైనవాడివి, నా పక్కన కూర్చో.
భుజంగీవాసితా శుభ్రే సంశ్లిష్టా చందనే తరౌ
పాము అలంకారంగా ధరించిన పవిత్రురాలివి, చంద్రవృక్షాల కౌగిలిలో ఉన్నావు.
ఇత్యుక్తాసి మయా దేవి గిరిజే చారుహాసిని
ఇలా నేను నిన్ను సంబోధించాను, ఓ గిరిజా, నవ్వుతో మెరిసే దేవీ.
యదా త్వయా మదర్థే హి ప్రేరితా వేదపారగాః 5.2.
నా కోసం నీవు వేదజ్ఞులైనవారిని పంపినప్పుడు,
తదా త్వయా మదర్థేఽపి ప్రార్థితో జనకో మమ
అప్పుడు నా కోసం నీవు నా తండ్రిని కూడా ప్రార్థించావు.
యదాప్యుక్తం త్వయా దైన్యాన్మదర్థే గచ్ఛ నారద
నా కోసం బాధతో నీవు 'నారదా, వెళ్ళు' అని చెప్పినప్పుడు,
సత్యేయం లౌకికీ గాథా న వృథా పరిజాయతే
ఈ లోకంలో చెప్పే మాట నిజమే, అది ఎప్పుడూ అబద్ధంగా మారదు.
అవశ్యమర్థీ ప్రాప్నోతి ఖండనాం తుండముండనామ్
ఏదైనా కోరేవాడు తప్పనిసరిగా తిరస్కారం, అవమానం, అపహాస్యం అనుభవించాల్సిందే.
తస్యా మే నియతస్త్వేష హ్యవమానః పదేపదే
ఆమెకు నా వల్ల ప్రతి అడుగులోనూ ఈ అవమానం తప్పదు.
నాకులీనా వృథాచారా న దుష్టా న సమత్సరా
ఆమె నక్క వంశానికి చెందినది కాదు, వృథా ప్రవర్తన చేయదు, దుష్టురాలు కాదు, అసూయపడదు కూడా.
అకులీనో వృథాచారో మాత్సర్యేణాశ్రితః సదా
వారు మంచి వంశానికి చెందని వారు, వృథా పనులు చేసే వారు, ఎప్పుడూ అసూయతో ఉండేవారు.
ఆదిత్యస్త్వాం విజానాతు భగవాన్ద్వాదశాత్మకః
పన్నెండు రూపాలతో ఉన్న భగవంతుడు సూర్యుడు నిన్ను గుర్తించాలి.
పూషాదేవో విజానాతి ద్వాదశాత్మా దివాకరః
పుషా దేవుడు, పన్నెండు రూపాల కలిగిన దివాకరుడు, నిన్ను తెలుసు.
యత్తు మామాహ కృష్ణేతి మహాకాలేతి విశ్రుతః 5.2.
నన్ను 'కృష్ణుడు' అని, 'మహాకాలుడు' అని ప్రసిద్ధిగా చెప్పినది,
నిదర్శనార్థం న ద్వేషాచ్ఛ్రుత్వా తం క్షంతుమర్హసి
అది ఉదాహరణ కోసం చెప్పినది, ద్వేషంతో కాదు. ఇది విని నీవు క్షమించాలి.