తాః సంరక్ష జగన్నాథ హ్యేషోఽస్మాకం వరః ప్రభో
"జగన్నాథా, వాటిని రక్షించు—ఇది మా వరంగా కోరుతున్నాము, ప్రభూ."
క్షేమారోగ్యకరం లింగం భవిష్యతి న సంశయః 5.2.14.
ఈ లింగం క్షేమం, ఆరోగ్యం కలిగించేది అవుతుంది; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
లకులీశస్తదా చాయం దేవః స్పృశ్యో భవిష్యతి
అప్పుడు లకులీశుడు, ఈ దేవుడు, అందరికీ తాకదగినవాడవుతాడు.
కుటుంబేశ్వర ఇతి నామ్నా లోకే ఖ్యాతిం గమిష్యతి
ఆయన కుటుంబేశ్వరుడు అనే పేరుతో లోకంలో ప్రసిద్ధి పొందుతాడు.
లకులీశోఽథ తల్లింగమారురోహ మమాజ్ఞయా
తర్వాత నా ఆజ్ఞతో లకులీశుడు ఆ లింగంపైకి ఎక్కాడు.
కుటుమ్బేశ్వరసంజ్ఞం తు యే పశ్యంతి యశస్విని
కుటుంబేశ్వరుడు అని పిలవబడే వాడిని ఎవరు దర్శిస్తారో, ఓ మహిమాన్వితురాలీ—
ఆశ్వినాసితపంచమ్యాం దర్శ నం యః కరిష్యతి
ఆశ్వయుజ మాసంలో శుక్ల పక్షంలో వచ్చే ఐదవ రోజున ఎవడు దర్శనం చేస్తాడో,
మహతీం శ్రియమాప్నోతి రోగైశ్చాపి ప్రముచ్యతే
అతడు గొప్ప ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు, వ్యాధులనుండి కూడా విముక్తి పొందుతాడు.
దర్శనం యే కరిష్యంతి స్పర్శనం యజనం తథా
ఎవరు ఆ దర్శనం, స్పర్శ, పూజను చేస్తారో,
సమీపే తు సరిచ్ఛిప్రా వాపీకూపేన సంయుతా
వారి పక్కన నది, లేదా చెరువు, బావి దగ్గర ఉంటే,
సోమవారేర్కవారే చ స్నాత్వా తస్యాం సమాహితః
సోమవారం లేదా ఆదివారం, అక్కడ స్నానం చేసి, ఏకాగ్రతతో ఆచరిస్తే,
రాజసూయసహస్రస్య వాజపేయశతస్య చ 5.2.14.
వారు వెయ్యి రాజసూయ యాగాలు, వంద వాజపేయ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతారు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
ఇది నీకు చెప్పిన ప్రభావం, దేవీ. ఇది పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
యస్య దర్శనమాత్రేణ యశః కీర్తిశ్చ జాయతే
ఎవరి దర్శనం వల్లే యశస్సు, కీర్తి కలుగుతాయో,
ఆసీద్రాజా పురా దేవి ఇంద్రద్యుమ్నో మహీపతిః
పూర్వం ఒక రాజు ఉండేవాడు, దేవీ. అతని పేరు ఇంద్రద్యూమ్నుడు, భూమిపై అధిపతి.
దృష్ట్వా సోఽథ బహూన్యజ్ఞాన్భూమౌ ప్రచురదక్షిణాన్
అతడు భూమిపై అనేక యజ్ఞాలు, విరాళాలు సమృద్ధిగా జరిగే యాగాలను చూశాడు.
స చాథ ప్రత్యుతః స్వర్గాన్నష్టకీర్తిర్యదా క్షితౌ పతితశ్చింతయామాస భ్రశం శోకపరిప్లుతః
తర్వాత, అతడు స్వర్గం నుండి పడిపోయి, కీర్తి పోయి, దుఃఖంతో మునిగిపోయి ఆలోచించాడు.
కృతస్య కర్మణస్త్వత్ర భుజ్యతే యత్ఫలం దివి
ఇక్కడ చేసిన పనుల ఫలితాన్ని స్వర్గంలో అనుభవిస్తారు.
సోఽత్ర దోషో మతస్తస్యామతస్తత్పతనం చ యత్
ఇది ఇక్కడ ఒక లోపంగా భావించబడుతుంది. అందుకే అతడు పడిపోయాడు.
స్వర్గభాజో భవంతీహ యావత్కీర్తిశ్చ జాయతే యావత్స శబ్దో భవతి తావత్పురుష ఉచ్యతే
ఇక్కడ ఎవరు స్వర్గాన్ని పొందుతారో, వారి కీర్తి ఉన్నంత కాలం వారు గుర్తించబడతారు. పేరు ఉన్నంత వరకూ మనిషి గురించి మాట్లాడతారు.
అకీర్తిః కీర్త్త్యతే యస్య లోకే భూతస్య కస్యచిత్
ఈ లోకంలో ఎవరి గురించి అపకీర్తి చెప్పబడుతుందో,
తస్మాత్కల్యాణవృత్తః స్యాదన్యథా పతనం భువి
కాబట్టి మనిషి మంచి ప్రవర్తన కలిగి ఉండాలి. లేకపోతే భూమిపై పతనం జరుగుతుంది.
అత్యంతం శ్లాఘయామ్యత్ర కీర్త్తిం స్వర్గకరాం పరామ్ 5.2.15.
ఇక్కడ నేను పరమమైన కీర్తిని ఎంతో ప్రశంసిస్తున్నాను. అది స్వర్గాన్ని ఇస్తుంది.
యావత్కీర్త్తిర్మనుష్యాణాం వర్త్తతే భువి చాక్షయా
భూమిపై మనుషుల కీర్తి ఎప్పటివరకు చెక్కుచెదరకుండా ఉంటుందో,
న స్వేదో న చ దౌర్గంధ్యం పురీషం మూత్రమేవ వా ఉహ్యంతే తే విమానైశ్చ నానాభరణభూషితాః
వారికి చెమట, దుర్గంధం, మలమూత్రాలు ఏవీ ఉండవు; వారు వివిధ అలంకారాలతో అలంకరించబడిన వాయుమార్గ రథాల్లో ప్రయాణిస్తారు.
ఏవం విమృశ్య నృపతిరింద్రద్యుమ్నో వరాననే
ఇలా ఆలోచించిన రాజు ఇంద్రద్యూమ్నుడు, ఓ సుందర ముఖినీ,
యత్ర తేపే తపస్తీవ్రం మార్కణ్డేయో మహామునిః పప్రచ్ఛ వినయోపేతస్తమృషిం శంసితవ్రతమ్
ఎక్కడ మహాముని మార్కండేయుడు ఘనమైన తపస్సు చేసాడో అక్కడికి వెళ్లి, ఆ వ్రతంలో స్థిరుడైన ఋషిని వినయంతో అడిగాడు.
విదితాస్తవ ధర్మజ్ఞ దేవదానవరాక్షసాః
నీకు దేవతలు, దానవులు, రాక్షసులు అందరూ తెలిసినవారే, ఓ ధర్మజ్ఞా.
న తేఽస్త్యవిదితం కిఞ్చిదస్మిఁల్లోకే ద్విజోత్తమ కథం కీర్త్తిర్ధ్రువా లోకే జాయతే కిం తపఃఫలాత్
ఈ లోకంలో నీకు తెలియనిది ఏదీ లేదు, ఓ ఉత్తమ ద్విజా. లోకంలో స్థిరమైన కీర్తి ఎలా కలుగుతుంది? తపస్సు వల్ల ఫలం ఏమిటి?
యావత్కీర్తిర్భూమిసంస్థా తావద్వస సురైః సహ
భూమిపై కీర్తి ఉన్నంతకాలం, దేవతలతో కూడి నివసించవచ్చు.