యో యముద్దిశ్య వై కామం దర్శనం తు కరిష్యతి
ఎవరైనా ఏదైనా కోరికతో ఆయన దర్శనం కోరితే,
అశ్వమేధస్య యజ్ఞస్య సమ్యగిష్టస్య యత్ఫలమ్ 5.2.12.
అశ్వమేధ యాగాన్ని సమర్పణతో చేసిన ఫలితం ఎంత ఉంటుందో,
ప్రసంగేనాపి యః పశ్యేల్లోకపాలేశ్వరం శివమ్
ఎవరైనా యాదృచ్ఛికంగా లోకపాలేశ్వర శివుడిని దర్శించినా,
సంక్రాంతౌ సోమవారే చ చతుర్దశ్యాం విశేషతః
ప్రత్యేకంగా సంక్రాంతి, సోమవారం లేదా చతుర్దశి రోజున,
తే దుర్ద్ధర్షా భవంతీహ శత్రూణాం సంగరే తథా
వారు శత్రువులతో యుద్ధంలో ఇక్కడ దుర్జేయులవుతారు,
క్రమేణ వారుణం లోకం ధనదస్య యథాసుఖమ్
తర్వాత వారు తమ ఇష్టానుసారం వరుణ లోకాన్ని లేదా కుబేరుని లోకాన్ని పొందుతారు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
దేవి, నీ పాపాలను హరిస్తున్న మహత్తరమైన శక్తిని నేను నీకు వివరించాను.
యస్య దర్శనమాత్రేణ సౌభాగ్యం జాయతే శుభమ్
ఆయనను ఒక్కసారి చూస్తేనే శుభమైన భాగ్యం కలుగుతుంది.
బ్రహ్మణో ధ్యాయమానస్య ప్రజాకామస్య పార్వతి అలంకారావృతః కాంతో దివ్యమండనమండితః
బ్రహ్మ దేవుడు సంతానం కోసం ధ్యానం చేస్తుండగా, ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన, దివ్యమైన రత్నాలతో ముస్తాబైన అందమైన వాడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
తం దృష్ట్వా పరమం దివ్యం కాంతం సౌభాగ్యశోభితమ్
ఆ పరమ దివ్యుడు, అందంగా, భాగ్యంతో ప్రకాశిస్తూ ఉన్న వాడిని చూసి—
కో భవాన్కిం నిమిత్తం తు ఇహ వా కిముపాగతః
నువ్వెవరు? ఏ కారణంతో ఇక్కడికి వచ్చావు? ఎందుకు వచ్చావు?
బ్రహ్మణో వచనం శ్రుత్వా ప్రోక్తం తేనైవ సాదరమ్ ప్రజాపతే మహాభాగ కిం కరోమి దిశస్వ మామ్
బ్రహ్మ దేవుని మాటలు విని, అతడు గౌరవంగా ఇలా అన్నాడు: 'ప్రజాపతీ మహాభాగ, నేను ఏమి చేయాలో చెప్పండి.'
బ్రహ్మోవాచ మయా తు సృష్టికామేన యే ప్రజాపతయః కృతాః
బ్రహ్మ అన్నారు: సృష్టి కోరికతో నేను ప్రజలను పుట్టించాను.
త్వమగ్రణీః ప్రజాసర్గే త్వదధీనమిదం జగత్
ప్రజల సృష్టిలో నీవే ముందువాడవు; ఈ లోకం నీ ఆధీనంలో ఉంది.
ఇత్యుక్తో బ్రహ్మణా దేవి జగామాదర్శనం స్మరః
బ్రహ్మ దేవుడు ఇలా చెప్పగానే, దేవీ, స్మరుడు కనబడకుండా పోయాడు.
మద్వచో న కృతం యస్మాద్భవనేత్రోద్భవాగ్నినా బ్రహ్మాణం ప్రణతో భూత్వా ప్రహ్వః ప్రాంజలిరబ్రవీత్
నా ఆజ్ఞను నెరవేర్చలేదని, నీ కంటి నుండి పుట్టిన అగ్నితో, అతడు బ్రహ్మను నమస్కరించి, చేతులు జోడించి ఇలా అన్నాడు.
ప్రసీద దేవదేవేశ అనన్యగతికే మయి 5.2.13.
దేవతల అధినాయకుడా, దయచూపు; నాకు ఇంకెవరూ ఆశ్రయం లేరు.
యస్మాత్తే భక్తిరతులా మమోపరి మహామతే
నీకు నా మీద ఉన్న భక్తి అపూర్వమైనది, మహామతి.
కామినీనాం కటాక్షేషు కేశపాశేషు చైవ హి
స్త్రీల చూపుల్లో, వారి జడల్లో కూడా,
వసంతే కోకిలాలాపే జ్యోత్స్నాయాం జలదాగమే
వసంతంలో, కోయిల గానంలో, జ్యోత్స్నలో, మేఘాలు వచ్చే వేళ,
స్త్రియోఽమృతమయా ధన్యా సంసారే సారకారణమ్
ఈ లోకంలో స్త్రీలు నిజంగా అమృతస్వరూపిణులు, ధన్యులు, జీవనానికి మూలకారణం.
ఏతాభిర్వరనారీభిర్జగదేవం వశీకృతమ్
ఈ ఉత్తమ స్త్రీల వల్లే లోకం అంతా వారి వశంలోకి వచ్చింది.
కృతశ్చాపి స్వవశతా స్త్రీగౌరవగతస్య చ
స్త్రీలకు ఇచ్చిన గౌరవంతో వారి స్వతంత్రత స్థాపించబడింది.
స్త్రియ ఏవ హి దేవానామింద్రాదీనాం భయాశ్రయాః
ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలకు కూడా స్త్రీలే భయానికి కారణమవుతారు.
పరాభవః ప్రభవతి వివశత్వం చ భీషణమ్
ఓడిపోవడం కలుగుతుంది, భయంకరమైన లాఛ్యం ఏర్పడుతుంది.
ఇత్యుక్తో మన్మథో భద్రే బ్రహ్మణా చ విసర్జితః
అలా చెప్పిన తరువాత, బ్రహ్మా మన్మథుడిని పంపించేశాడు, సుముఖి.
రతిప్రీతిసమాయుక్తో ఝషకేతుర్మనోభవః 5.2.13.
రతితో ఆనందంగా కలసి, మనోభవుడు, చేప జెండా పట్టినవాడు, బయలుదేరాడు.
పండితాంస్తాపసాన్వీరాన్సుధియశ్చ జితేంద్రియాన్
పండితులను, తపస్వులను, వీరులను, తెలివైనవారిని, ఇంద్రియాలను జయించినవారిని అతడు వశపరిచాడు.
భూతప్రేతపిశాచాంశ్చ యక్షగంధర్వకింనరాన్
భూతాలు, ప్రేతాలు, పిశాచులు, యక్షులు, గంధర్వులు, కిన్నరులను కూడా అతడు జయించాడు.
మమార్థే చ కృతో యత్నశ్చింతయిత్వా పునఃపునః తస్య దేవస్య కః శక్తః క్షోభణార్థం మయా వినా
నా కోసం అతడు ఎన్నోసార్లు ఆలోచించి, యత్నం చేశాడు. ఆ దేవుణ్ణి నా లాంటి వాడి తప్ప మరెవరు కలవరపరచగలరు?