భక్త్యా తవాద్య తుష్టోస్మి త్వం మే సాయుజ్యతాం వ్రజ
నీవు చూపిన భక్తికి నేను సంతోషించాను. నీవు నాతో ఏకత్వాన్ని పొందుతావు.
కర్కోటకేశ్వరః ఖ్యాతస్తతో దేవో మహేశ్వరః
ఆ తర్వాత మహేశ్వరుడు కర్కోటకేశ్వరుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు.
యస్తం పూజయతే దేవం భక్త్యా యుక్తో హి మానవః
ఎవరైనా భక్తితో ఆ దేవునిని పూజిస్తే—
వ్యాధితో వ్యాధితో ముక్తో దుఃఖీ దుఃఖాత్ప్రముచ్యతే
వారిలో వ్యాధిగలవారు వ్యాధి నుంచి విముక్తి పొందుతారు, బాధపడేవారు బాధ నుంచి బయటపడతారు.
నియమేన ప్రపశ్యంతి యే చ కర్కోటకేశ్వరమ్
ఎవరైతే కర్కోటకేశ్వరుని నిత్యం భక్తితో దర్శిస్తారో,
పంచమ్యాం చ చతుర్దశ్యాం యే పశ్యంతి రవేర్దినే 5.2.10.
అలాగే పంచమి, చతుర్దశి, ఆదిత్యవారంలో ఆయనను దర్శించే వారు,
యా నారీ దుర్భగా సాపి సౌభాగ్యం లభతే సదా శిశుగ్రహాశ్చ నశ్యంతి నాపమృత్యుభయం భవేత్
అదృష్టం కలిగిన స్త్రీకైనా ఎప్పుడూ సౌభాగ్యం లభిస్తుంది; చిన్నపిల్లల బాధలు పోతాయి, అకాలమరణ భయం ఉండదు.
యంయం కామమభిధ్యాయేన్మన సా భక్తిమాన్నరః
ఏ భక్తుడు మనసులో ఏ కోరికను ఆలోచించాడో,
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
దేవీ! పాపాలను తొలగించే ఆయన మహిమను నీకు చెప్పాను.
శ్రీమహాదేవ ఉవాచ లింగమేకాదశం విద్ధి దేవి సిద్ధేశ్వరం శుభమ్
శ్రీమహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: దేవీ! పదకొండవ లింగాన్ని సిద్ధేశ్వరుడిగా, మంగళకరుడిగా తెలుసుకో.
దేవ దారువనే పూర్వం విప్రా యోగసమన్వితాః
పూర్వం దారువనంలో యోగశక్తి కలిగిన బ్రాహ్మణులు ఉండేవారు.
శాకాహారా నిరాహారాః పర్ణాహారాస్తథాపరే
వారిలో కొందరు కూరగాయలు తినేవారు, మరికొందరు ఏమీ తినరు, ఇంకొందరు ఆకులు మాత్రమే భోజనం చేసేవారు.
కేచిద్వీరాసనరతా ధూమ్రపానరతాః పరే
కొంతమంది వీరాసనంలో ఆనందించేవారు, మరికొందరు పొగను పీల్చడంలో ఆనందించేవారు.
కృచ్ఛ్రచాంద్రాయణాదీని కుర్వన్త్యన్యే సమాహితాః
ఇంకొందరు శాంతంగా కృచ్ఛ్ర, చాంద్రాయణాది కఠిన వ్రతాలు ఆచరించేవారు.
దుఃఖార్త్తాశ్చింతయామాసుః కథం సిద్ధిర్భవిష్యతి
బాధతో బాధపడుతూ, 'సిద్ధి ఎలా లభిస్తుంది?' అని ఆలోచించేవారు.
వ్యర్థా శ్రుతిస్తథా జాతా యా గీతా మునిభిః పురా
అలా, మునులు పాడిన శాస్త్రం ఫలించని దానిగా మారింది.
అంజనం గుటికా చైవ పాదుకాగమనం తథా
అంజనం, గుళికలు, అలాగే పాదుకలు వేసుకుని నడవడం,
ఏవం తేఽచింతయసిద్ధాః పరమామర్షపూరితాః
ఇలా వారు ఆలోచనలో సిద్ధులై, తీవ్రమైన కోపంతో నిండిపోయారు.
ఏతస్మిన్నేవ కాలే తు వాగువాచాశరీరిణీ 5.2.11.
అదే సమయంలో, శరీరం లేని వాణి పలికింది.
మాఽవమన్యధ్వమార్యా హి శ్రుతిర్వ్యర్థా మహీతలే
మహానుభావులారా! శాస్త్రం భూమిపై ఫలించదని తక్కువగా భావించకండి.
భవితా భవతాం సిద్ధిరత్ర నైవ తపోధనాః
ఇక్కడ మీకు సిద్ధి తప్పక లభిస్తుంది, తపస్సు చేసే వారూ.
కామాచ్చ తపసో హానిరహంకారాచ్చ విస్మయః
కామంతో తపస్సు తగ్గిపోతుంది, అహంకారంతో ఆశ్చర్యం కలుగుతుంది.
స్పర్ద్ధయా రహితో యస్తు కామక్రోధవివర్జితః
ఎవరైతే అసూయ లేకుండా, కోరికలు, కోపం లేని మనసుతో ఉంటారో,
వాసనావాసితో యస్తు ఏకచిత్తః సమాహితః
ఎవరైతే మంచి సంకల్పంతో, ఏకాగ్రతతో, స్థిరమైన మనసుతో ఉంటారో,
మాతృవత్పరదారాణి పరద్రవ్యాణి లోష్టవత్
వారు ఇతరుల భార్యలను తల్లిలా, ఇతరుల ధనాన్ని మట్టిలా భావిస్తారు.
ఈదృశే పురుషే విప్రాస్తపఃసిద్ధిశ్చ దృశ్యతే
ఇలాంటి వ్యక్తిలో, బ్రాహ్మణులారా, తపస్సు ఫలితమూ, విజయమూ స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి.
తస్మాద్వర్షసహస్రేణ నైవ సిద్ధిర్భవిష్యతి
అందువల్ల, వెయ్యేళ్ళు తపస్సు చేసినా, ఈ విధంగా కాకపోతే సిద్ధి కలగదు.
మహాకాలవనం గత్వా యూయం సర్వే సమాహితాః
మీరు అందరూ ఏకాగ్రతతో మహాకాలవనానికి వెళ్లండి.
దర్శనాత్తస్య దేవస్య లభ్యతే సిద్ధిరుత్తమా పూజయిత్వాపి భావేన సంసిద్ధిం పరమాం గతాః ।। 5.2.11.
ఆ దేవుని దర్శనం వలన ఉత్తమమైన సిద్ధి లభిస్తుంది; భక్తితో పూజించినవారు పరమ సిద్ధిని పొందారు.
రాజ్ఞా వసుమతా పూర్వం ఖఙ్గసిద్ధిః సుదుర్లభా
పూర్వం రాజు వసుమతికి ఖడ్గ విద్య సాధించటం చాలా కష్టంగా ఉండేది.