సర్పశ్చ కంబలోనామ లోకం పైతామహం గతః
కంబల అనే పాము పితృలోకానికి వెళ్లింది.
యమునాంభసి సంలీనః కాలియో భయవిహ్వలః
కాళియుడు భయంతో యమునా నదిలో దాగిపోయాడు.
ఏవం తే సర్పరా జానో నాగాః సుస్మితశోభనే ధృతరాష్ట్రస్తథా నాగః ప్రయాగమగమత్ప్రియే
అలా, నవ్వుతో ప్రకాశించే సుందరివి, ఆ సర్పరాజులు, నాగులు, ధృతరాష్ట్రుడితో కలిసి ప్రయాగానికి వెళ్లారు.
ప్రణమ్య తమథోవాచ మాతురుత్సంగసంస్థితాః
తల్లి ఒడిలో నిలబడి, అతనికి నమస్కరించి ఇలా చెప్పింది.
మాత్రా శప్తా వయం దేవ క్రుద్ధయా తవ సంనిధౌ
దేవా, మీ సమక్షంలో మా తల్లి కోపంతో మమ్మల్ని శపించింది.
సర్పసత్రో హి భవితా రాజ్ఞో జన్మేజయస్య చ ।। 5.2.10.
రాజు జనమేజయుడు సర్పయాగం చేయబోతున్నాడు.
త్వం చ వత్స మమాదేశాన్మహాకాలవనం వ్రజ
నా మాట విను బిడ్డా, నీవు మహాకాలవనానికి వెళ్ళు.
సమారాధయ దేవేశం మహామాయాసమీపతః
మహామాయ సమీపంలో దేవతాధిపతిని భక్తితో పూజించు.
తత్ర గత్వాథ కర్కోటః స్వయం దేవి సమాహితః తస్య తుష్టోథ దేవేశో వరం ప్రాదాద్య శస్విని
అప్పుడు దేవీ, కర్కోటుడు అక్కడికి వెళ్లి ఏకాగ్రతతో పూజించాడు. దేవతాధిపతి సంతోషించి అతనికి వరం ఇచ్చాడు.
యే దందశూకాః క్రూరాశ్చ పాపాచారా విషోల్బణాః
అందులో దండశూక పాములు క్రూరంగా, చెడు ప్రవర్తనతో, విషంతో నిండినవిగా ఉన్నారు.
భక్త్యా తవాద్య తుష్టోస్మి త్వం మే సాయుజ్యతాం వ్రజ
నీవు చూపిన భక్తికి నేను సంతోషించాను. నీవు నాతో ఏకత్వాన్ని పొందుతావు.
కర్కోటకేశ్వరః ఖ్యాతస్తతో దేవో మహేశ్వరః
ఆ తర్వాత మహేశ్వరుడు కర్కోటకేశ్వరుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు.
యస్తం పూజయతే దేవం భక్త్యా యుక్తో హి మానవః
ఎవరైనా భక్తితో ఆ దేవునిని పూజిస్తే—
వ్యాధితో వ్యాధితో ముక్తో దుఃఖీ దుఃఖాత్ప్రముచ్యతే
వారిలో వ్యాధిగలవారు వ్యాధి నుంచి విముక్తి పొందుతారు, బాధపడేవారు బాధ నుంచి బయటపడతారు.
నియమేన ప్రపశ్యంతి యే చ కర్కోటకేశ్వరమ్
ఎవరైతే కర్కోటకేశ్వరుని నిత్యం భక్తితో దర్శిస్తారో,
పంచమ్యాం చ చతుర్దశ్యాం యే పశ్యంతి రవేర్దినే 5.2.10.
అలాగే పంచమి, చతుర్దశి, ఆదిత్యవారంలో ఆయనను దర్శించే వారు,
యా నారీ దుర్భగా సాపి సౌభాగ్యం లభతే సదా శిశుగ్రహాశ్చ నశ్యంతి నాపమృత్యుభయం భవేత్
అదృష్టం కలిగిన స్త్రీకైనా ఎప్పుడూ సౌభాగ్యం లభిస్తుంది; చిన్నపిల్లల బాధలు పోతాయి, అకాలమరణ భయం ఉండదు.
యంయం కామమభిధ్యాయేన్మన సా భక్తిమాన్నరః
ఏ భక్తుడు మనసులో ఏ కోరికను ఆలోచించాడో,
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
దేవీ! పాపాలను తొలగించే ఆయన మహిమను నీకు చెప్పాను.
శ్రీమహాదేవ ఉవాచ లింగమేకాదశం విద్ధి దేవి సిద్ధేశ్వరం శుభమ్
శ్రీమహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: దేవీ! పదకొండవ లింగాన్ని సిద్ధేశ్వరుడిగా, మంగళకరుడిగా తెలుసుకో.
దేవ దారువనే పూర్వం విప్రా యోగసమన్వితాః
పూర్వం దారువనంలో యోగశక్తి కలిగిన బ్రాహ్మణులు ఉండేవారు.
శాకాహారా నిరాహారాః పర్ణాహారాస్తథాపరే
వారిలో కొందరు కూరగాయలు తినేవారు, మరికొందరు ఏమీ తినరు, ఇంకొందరు ఆకులు మాత్రమే భోజనం చేసేవారు.
కేచిద్వీరాసనరతా ధూమ్రపానరతాః పరే
కొంతమంది వీరాసనంలో ఆనందించేవారు, మరికొందరు పొగను పీల్చడంలో ఆనందించేవారు.
కృచ్ఛ్రచాంద్రాయణాదీని కుర్వన్త్యన్యే సమాహితాః
ఇంకొందరు శాంతంగా కృచ్ఛ్ర, చాంద్రాయణాది కఠిన వ్రతాలు ఆచరించేవారు.
దుఃఖార్త్తాశ్చింతయామాసుః కథం సిద్ధిర్భవిష్యతి
బాధతో బాధపడుతూ, 'సిద్ధి ఎలా లభిస్తుంది?' అని ఆలోచించేవారు.
వ్యర్థా శ్రుతిస్తథా జాతా యా గీతా మునిభిః పురా
అలా, మునులు పాడిన శాస్త్రం ఫలించని దానిగా మారింది.
అంజనం గుటికా చైవ పాదుకాగమనం తథా
అంజనం, గుళికలు, అలాగే పాదుకలు వేసుకుని నడవడం,
ఏవం తేఽచింతయసిద్ధాః పరమామర్షపూరితాః
ఇలా వారు ఆలోచనలో సిద్ధులై, తీవ్రమైన కోపంతో నిండిపోయారు.
ఏతస్మిన్నేవ కాలే తు వాగువాచాశరీరిణీ 5.2.11.
అదే సమయంలో, శరీరం లేని వాణి పలికింది.
మాఽవమన్యధ్వమార్యా హి శ్రుతిర్వ్యర్థా మహీతలే
మహానుభావులారా! శాస్త్రం భూమిపై ఫలించదని తక్కువగా భావించకండి.