నో సిద్ధోఽసౌ యదా దేవి తదా గంగామహత్తటమ్
ఓ దేవి, అది సాధించబడకపోతే, గంగానది యొక్క గొప్ప తీరానికి ప్రయోజనం ఉండదు.
గోదావరీం భీమరథీం కౌశికీం శారదాం శివామ్
గోదావరి, భీమరథి, కౌశికీ, శారదా, శుభమైన నది — వీటికి కూడా ప్రయోజనం ఉండదు.
తీర్థం వ్యర్థం తపో వ్యర్థం తీర్థయాత్రాఫలం యతః
తీర్థయాత్ర వ్యర్థం, తపస్సు వ్యర్థం, తీర్థయాత్ర ఫలితం కూడా వృథా అవుతుంది.
ఏతస్మిన్నంతరే దేవి వాగువాచాశరీరిణీ
ఆ సమయంలో, ఓ దేవి, శరీరం లేని ఓ స్వరం మాట్లాడింది.
ప్రయాగాద్యాని తీర్థాని పృథివ్యాం యాని సంతి వై
ప్రయాగ మొదలైన భూమిపై ఉన్న అన్ని పవిత్ర స్థలాలు —
తత్రాస్తే సుమహాపుణ్యం లింగం సర్వార్థసాధకమ్
అక్కడ అత్యంత పవిత్రమైన లింగం ఉంది, అది అన్ని కోరికలను తీర్చగలదు.
ప్రసాదాత్తస్య లింగస్య పునర్యాస్యసి శాంకరమ్
ఆ లింగం కృప వల్ల, నువ్వు మళ్లీ శంకరుని చేరుకుంటావు.
ఇతి శ్రుత్వా తతో వాణీమాకాశస్థాం గణస్తదా 5.2.3.
ఆకాశంలో వినిపించిన ఆ స్వరాన్ని విని, ఆ సమూహం —
దదర్శ తత్ర తల్లింగం సర్వసంపత్కరం శుభమ్
అక్కడ ఆ శుభమైన లింగాన్ని చూశారు, అది అన్ని సంపదలను ప్రసాదిస్తుంది.
లింగమధ్యాత్తతో వాణీ నిఃసృతా పర్వ తాత్మజే
లింగం మధ్య నుంచి, ఆ సమయంలో, ఓ పార్వతీ కుమారా, ఓ స్వరం బయటకు వచ్చింది.
త్వత్పాదపంకజే భూయాద్భక్తిర్మేఽవిచలా సదా
నీ పద్మపాదాలకు నా భక్తి ఎప్పుడూ అచలంగా ఉండాలి.
వరమేనం ప్రయచ్ఛాశు యది తుష్టో మహేశ్వరః
ఓ మహేశ్వరా, నువ్వు సంతోషపడితే, ఈ వరాన్ని త్వరగా ఇవ్వు.
యే చ త్వాం మానవా దేవ పశ్యంతి పరమేశ్వర
ఓ పరమేశ్వరా, నిన్ను దర్శించే మానవులు —
ఢుంఢస్య భాషితం శ్రుత్వా లింగేనోక్తం యశస్విని తే భవిష్యంతి సతతం సదా పాతకవర్జితాః
లింగం ద్వారా ఢుండ్హ చెప్పిన మాటలు విని, వారు ఎప్పుడూ పెద్ద పాపాల నుండి విముక్తులవుతారు.
లప్స్యంతి తే పరాన్కామాన్భవిష్యంతి గణోత్తమాః
వారు అత్యున్నత కోరికలను పొందుతారు, గణాలలో శ్రేష్ఠులవుతారు.
ఏవం లబ్ధవరో ఢుంఢః ప్రాంజలిః పునరబ్రవీత్
అలా వరం అందుకున్న ఢుండ్హ, చేతులు జోడించి మళ్లీ మాట్లాడాడు.
ఏవమస్త్వితి లింగేన ప్రోక్తం తుష్టేన పార్వతి
అలా జరుగనివ్వు అని, సంతోషించిన లింగం పార్వతికి చెప్పింది.
యస్య దర్శనమాత్రేణ సదా సిద్ధిర్భవేన్నృణామ్।। 5.2.3.
దాని దర్శనంతోనే, మానవులకు ఎప్పుడూ సిద్ధి కలుగుతుంది.
భక్త్యా యే పూజయిష్యంతి దేవం ఢుంఢేశ్వరం పరమ్
భక్తితో పరమమైన ఢుండేశ్వరుడిని పూజించే వారు,
స ఏవ సుకృతీ లోకే స ఏవ మమ వల్లభః
అతనే ఈ లోకంలో సత్కార్యుడు, అతనే నాకు అత్యంత ప్రియమైనవాడు.
రాజసూయశతేనైవ యత్పుణ్యం చ భవిష్యతి
రాజసూయ యాగాన్ని నూరుసార్లు చేసిన పుణ్యం ఎంత ఉంటుందో,
మానసం వాచికం వాపి కాయికం గుహ్యసంభవమ్ తత్సర్వం యాస్యతి క్షిప్రం ఢుంఢేశ్వరస్య దర్శనాత్
మనసుతో, మాటతో, శరీరంతో, రహస్యంగా చేసిన పాపాలు—all ఇవన్నీ ఢుండేశ్వరుడిని దర్శించగానే త్వరగా నశిస్తాయి.
ఇత్యుక్తస్తు మయా దేవి స ఢుంఢో గణనాయకః రేజే చ గణపైః సార్ద్ధం మమాభీష్టతరోఽభవత్
ఇలా నేను చెప్పాను, ఓ దేవి; ఆ ఢుండుడు గణనాయకుడు గణాలతో కలిసి ప్రకాశించాడు, నాకు అత్యంత ఇష్టమైనవాడయ్యాడు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
పాపాలను నశించే శక్తిని నీకు చెప్పాను, ఓ దేవి.
శ్రీమహాదేవ ఉవాచ దృష్టే యస్మిఞ్జగన్నాథే యాతి పాపం చ సంక్షయమ్
శ్రీ మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: జగత్తు నాథుడిని దర్శించినప్పుడు పాపం నశిస్తుంది.
పురా వైవస్వతే కల్పే రురుర్నామ మహాసురః బభూవ సుమహాకాయస్తీక్ష్ణదంష్ట్రో భయంకరః
వైవస్వత కల్పంలో, రురు అనే మహాసురుడు ఉనికిలోకి వచ్చాడు; అతని శరీరం ఎంతో పెద్దది, దంతాలు鋒గా, భయంకరంగా ఉన్నాడు.
తేన దేవాః స్వాధికారాచ్చాలితాస్త్రిదశాల యాత్
అతని వల్ల దేవతలు తమ స్థానాలను కోల్పోయి, అమరుల లోకాన్ని విడిచిపెట్టారు.
తతో నీతం ధనం తేషాం బ్రహ్మాణం తే తతో యయుః
ఆ తర్వాత వారి సంపదను తీసుకుని, వారు బ్రహ్మను ఆశ్రయించారు.
జ్ఞాత్వావధ్యం సురైః సార్ధం సర్వైః సోఽథమహా బలః తాఞ్జఘాన స దుష్టాత్మా యే చాన్యే ధర్మచారిణః
అతను దేవతలకు అవధ్యం అని తెలుసుకుని, మహా బలశాలి అయిన ఆ దుష్టుడు, ధర్మాన్ని పాటించే వారిని మరియు ఇతరులను కూడా హతమేశాడు.
నిఃస్వాధ్యాయవషట్కారం తదాసీద్ధరణీత తలమ్
ఆ సమయంలో భూమిపై వేదపఠనం, యజ్ఞాల్లో వషట్ ఉచ్చారణలు లేవు.