న దేవాసుర గంధర్వైర్న యక్షోరగకిన్నరైః
దేవతలు, అసురులు, గంధర్వులు, యక్షులు, నాగులు, కిన్నరులు ఎవ్వరూ కాదు—
మానవైః పక్షిజాతైశ్చ న మే మృత్యుర్భవేదితి 5.1.66.౧
మనుషులు లేదా పక్షులు కూడా కాదు—నాకు మరణం రాకూడదు.
మారయిష్యతి మాం వీరః స మే మృత్యుర్భవిష్యతి
ఆ వీరుడు నన్ను సంహరిస్తాడు; అతడే నాకు మరణంగా మారతాడు.
ఆగమం చైవ లోకం స్వం స దైత్యో ఘోరశాసనః
ఆ భయంకరమైన దైత్యుడు తన నియమాలతో నా సంప్రదాయాన్ని, తన లోకాన్ని కూడా స్వాధీనం చేసుకుంటాడు.
తస్యైవాఽధికృతా లోకే బభూవుర్విగతజ్వరాః
అతని అధికారంలో ఉన్నవారు లోకంలో బాధలు లేకుండా సుఖంగా ఉన్నారు.
తస్మాద్యూయం వనం యాత మహాకాలం మహేశితుః
కాబట్టి మీరు అందరూ మహాకాళ వనానికి, మహేశ్వరుని అడవికి వెళ్లాలి.
సంగమేశ్వరస్య దక్షిణే కర్కరాజోత్తరే తథా
సంగమేశ్వరుని దక్షిణ భాగంలో, అలాగే కర్కరాజుని ఉత్తరంలో,
నృసింహాఖ్యం పరం ధామ తస్య తీర్థం ప్రతిష్ఠితమ్
నృసింహ అనే పరమమైన స్థలం, ఆయన తీర్థం అక్కడ స్థాపించబడి ఉంది.
కురుత సత్వరం సర్వే పునర్లోకానవాప్స్యథ
మీరు అందరూ త్వరగా కార్యాన్ని చేయండి; మళ్లీ లోకాలను పొందుతారు.
మహాకాలవనం ప్రాప్తా యత్ర శిప్రా పయస్వినీ
మహాకాళ వనానికి చేరుకున్నప్పుడు, అక్కడ శుద్ధమైన జలాలతో శిప్రా నది ప్రవహిస్తుంది.
స్నానదానాదికం కృత్వా నృసింహస్యాఽర్చనం తథా
స్నానం, దానం మొదలైన కర్మలు చేసి, నృసింహుని పూజ కూడా నిర్వహించాలి.
నృసింహస్య స్వరూపేణ హతో దానవపుంగవః 5.1.66.
నృసింహుడు తన స్వరూపంలో దైత్యులలో శ్రేష్ఠుడైనవాడిని సంహరించాడు.
కరేణైకప్రహారేణ హిర ణ్యకశిపుర్హతః
ఒకే ఒక్క చేయి ప్రహారంతో హిరణ్యకశిపుడు సంహరించబడ్డాడు.
తదారభ్య సురాః సర్వే మధ్యాహ్నోహ్నోపాసనం సదా
అప్పటి నుంచి దేవతలు అందరూ ఎప్పుడూ మధ్యాహ్న సమయంలో పూజ చేస్తుంటారు.
ఏవం తీర్థం పరం వ్యాస అవంత్యాం విద్యతే భువి
ఇలా, వ్యాసమహర్షీ, అవంతి నగరంలో భూమిపై పరమ తీర్థం ఉంది.
యే కుర్వంతి నరాః పుణ్యాస్తే యాంతి పరమాం గతిమ్
ఎవరైతే అక్కడ పుణ్యకార్యాలు చేస్తారో, వారు పరమగతిని పొందుతారు.
కదాచిన్నృసింహతిథిం ప్రాప్య చైవ చతుర్దశీమ్
ఎప్పుడైనా నృసింహ తిథి, అంటే చతుర్దశి వచ్చినప్పుడు,
నృసింహేశ్వరదేవేశం పూజయేద్యః సమాహితః
ఎవరు ఏకాగ్రతతో నృసింహేశ్వరుని పూజిస్తారో,
తతోఽగస్త్యేశ్వరం దేవం యః పశ్యేత్యుసమాహితః
తర్వాత, ఎవరు భక్తితో అగస్త్యేశ్వరుని దర్శిస్తారో,
యత్ర సిద్ధిం పరాం ప్రాప్తో హనుమాన్పవనాత్మజః
అక్కడే పవనపుత్రుడైన హనుమంతుడు పరమ సిద్ధిని పొందాడు.
తిష్ఠతి పరదైవజ్ఞః సర్వకామార్థసిద్ధయే
ఇతర దేవతలను తెలుసుకున్నవాడు, తన కోరికలన్నీ నెరవేర్చుకోవడానికి అక్కడ ఉండిపోతాడు.
మిత్రావరుణపుత్రేణ సిద్ధిహేతోస్తపస్వినా 5.1.66.
మిత్రావరుణుల కుమారుడు సిద్ధి కోసం తపస్సు ఆచరించాడు.
నరో నారీసమాయుక్తః సావిత్రీవ్రతమాచరేత్
పురుషుడు, స్త్రీతో కలిసి, సావిత్రీ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.
యస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా దత్త్వా దానం చ సౌభగమ్
ఏ తీర్థంలో నరుడు స్నానం చేసి, దానం చేస్తాడో, అక్కడ అతడికి శుభఫలం లభిస్తుంది.
సప్తధాన్యసమోపేతం పంచరత్నపరిష్కృతమ్
ఏడు రకాల ధాన్యాలతో, ఐదు రత్నాలతో అలంకరించి ఉండాలి.
సావిత్రీం హాటకీం కృత్వా యథాశక్తి పరంతప
తన శక్తికి తగినట్లు బంగారు సావిత్రీని తయారు చేయాలి, ఓ శత్రువులను కాల్చేవాడా!
లభతే విపులాం లక్ష్మీం బహుభోగకరీం శుభామ్
అతడు విస్తారమైన, అనేక భోగాలు కలిగించే, శుభమైన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు.
సావిత్రీవ్రతకృన్నారీ జాయతే పతివల్లభా
సావిత్రీ వ్రతాన్ని ఆచరించిన స్త్రీ భర్తకు ప్రియమైనవాళ్లుగా మారుతుంది.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకా శీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవన్త్యఖణ్డే అవన్తీక్షేత్రమాహాత్మ్యే నృసింహతీర్థమహిమవర్ణనంనామ షట్షష్టితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒకటి వేల సంహితలో, ఐదవ అవంత్య ఖండంలో, అవంతీ క్షేత్ర మహిమలో, నృసింహ తీర్థ మహిమ వర్ణన అనే అరవై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శృణు వ్యాస పరం తీర్థం భువి విఖ్యాతముత్తమమ్
వ్యాసా! భూమిపై ప్రసిద్ధమైన పరమ పవిత్రమైన తీర్థాన్ని విను.