భవభయపరిహారం యోగినీత్రాసకారం సకలసురగణేశం చారుచంద్రార్కనేత్రమ్ 5.1.64.
భవభయాన్ని తొలగించేవాడు, యోగినీలకు భయాన్ని కలిగించేవాడు, అందరు దేవతలకూ అధిపతి, చంద్రుడిలా, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే కళ్లతో ఉన్నాడు.
చతుర్భుజం శంఖగదాధరాఽఽయుధం పీతాంబరం సాంద్రపయోదసౌభగమ్
నాలుగు చేతులతో, శంఖం, గద, ఆయుధాలు పట్టుకుని, పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, మేఘాల వర్ణంతో అందంగా మెరిసేవాడు.
లోకాఽభిరామం భువనాభిరామం ప్రియాభిరామం యశసాభిరామమ్
ప్రపంచాలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడు, భువనాలకు మోహనంగా ఉండేవాడు, ప్రియమైనవారికి ప్రీతికరంగా ఉండేవాడు, కీర్తితో అందరినీ ఆకట్టుకునేవాడు.
ఆద్యం బ్రహ్మసనాతనం శుచిపరం సిద్ధిప్రదం కామదం సేవ్యం భక్తిసమన్వితం హరిహరైః సృష్ట్యాసహం సాధుభిః
ఆదికావాడు, శాశ్వతమైన బ్రహ్మం, పవిత్రతను కోరేవాడు, సిద్ధులను, కోరికలను ప్రసాదించేవాడు, సేవకు యోగ్యుడు, భక్తితో నిండినవాడు, హరిహరులతో పాటు సద్భక్తులు సృష్టికాలంలో పూజించే వాడు.
భైరవాష్టకమిదం పుణ్యం ప్రాతఃకాలే పఠేన్నరః ।। దుఃస్వప్ననాశనం తస్య వాంఛితార్థఫలం భవేత్
ఈ పవిత్రమైన భైరవాష్టకం ప్రతి ఉదయం చదివితే, దుష్టస్వప్నాలు తొలగిపోతాయి, కోరుకున్న ఫలితాలు లభిస్తాయి.
రాజద్వారే వివాదే చ సంగ్రామే సంకటేతథా
రాజద్వారం వద్ద, వివాదాలలో, యుద్ధంలో, కష్టకాలంలో కూడా,
దారిద్ర్యదుఃఖనాశాయ పఠితవ్యం సమాహితైః
దారిద్ర్యం, బాధలు పోవడానికి, ఏకాగ్రతతో దీనిని చదవాలి.
సంసారభయభీతైశ్చ పూజితో భైరవో వరః
సంసారభయంతో భయపడేవారు భైరవుని భక్తిగా పూజిస్తారు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్యఖణ్డే ఽవన్తీక్షేత్రమాహాత్మ్యే కాలభైరవతీర్థయాత్రావర్ణనంనామ చతుఃషష్టితమోఽధ్యాయః
ఇలా, మహాస్కాంద పురాణంలోని ఎనభై ఒకటి వేల శ్లోకాల సమాహితిలో, అయిదవ అవంత్యఖండంలో, అవంతీక్షేత్రమాహాత్మ్యంలో, కాలభైరవ తీర్థయాత్రవర్ణనంగా పేరుగల అరవై నాలుగవ అధ్యాయం ముగిసింది.
తస్య తీర్థవరస్యాఽపి మహిమానం చ సత్తమ
ఆ మహత్తరమైన తీర్థానికి గొప్పతనాన్ని కూడా, ఓ ఉత్తముడా,
భూయస్తు శ్రోతుమిచ్ఛామి త్వత్తో బ్రహ్మవిదాం వర
బ్రహ్మజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడా, నీ నుండి మరింత తెలుసుకోవాలని నేను కోరుతున్నాను.
కథాం పుణ్యతమాం తుభ్యం భువి పాపహరాం పరామ్
పాపాలను తొలగించే, భూమిపై అత్యంత పవిత్రమైన కథను నాకు చెప్పు.
యస్యాః శ్రవణమాత్రేణ శాపముక్తో భవేన్నరః
దాన్ని వినగానే, మనిషి శాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు.
జనమేజయేన దగ్ధాస్తే మోక్షితా హ్యాస్తికేన చ
జనమేజయుడు కాల్చినవారు, ఆస్తికుని వల్ల విముక్తి పొందారు.
జనమేజయస్య యజ్ఞేస్మిన్దేవరాజస్య సంనిధౌ
జనమేజయుని యజ్ఞంలో, దేవేంద్రుని సమక్షంలో,
అస్మాకం భూతిమన్విచ్ఛన్వాసస్యార్థం పరంతప
మన పితృదేవతల ఉనికిని తెలుసుకోవాలని, నివాసార్థంగా, ఓ శత్రువులను కాల్చేవాడా,
మహాకాలవనే రమ్యే యా వై కుశస్థలీ స్మృతా
మహాకాళ అరణ్యంలో ఎంతో అందంగా ఉన్న కుశస్థలి అనే ప్రదేశం ఉంది.
తస్యాం హి దక్షిణే భాగే పూర్వతీర్థం సనా తనమ్
ఆ ప్రదేశానికి దక్షిణ భాగంలో పురాతనమైన పవిత్ర స్థలం ఉంది.
యోగనిద్రాం సమాసాద్య శేతే బ్రహ్మ సనాతనమ్
అక్కడ శాశ్వతమైన బ్రహ్మ యోగనిద్రలో విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు.
లోమశశ్చ మహాతేజాస్తత్రైవ ప్రతితిష్ఠతి
అక్కడే మహాతేజస్సుతో ఉన్న లోమశుడు కూడా నిలిచివుంటాడు.
న వర్తతే కాలచక్రం మహాకాలప్రతాపతః
మహాకాళుని ప్రభావంతో అక్కడ కాలచక్రం నడవదు.
హరిశ్చంద్రో విముక్తోఽభూద్గర్హ్యచణ్డాలయోనితః
అక్కడ హరిశ్చంద్రుడు, నిందితమైన చండాల వంశంలో పుట్టినా, విముక్తుడయ్యాడు.
ఏతస్మాత్కారణాత్సర్వైస్తత్ర విశ్రమ్యతాం సదా
ఈ కారణంగా అందరూ ఎప్పుడూ అక్కడ విశ్రాంతి పొందాలి.
ఏతత్తే వచనం శ్రుత్వా మహర్షేరాస్తికస్య చ
ఈ మాటలు మహర్షి ఆస్తికుడు చెప్పినవని విని,
ఏలాపత్రః కంబలశ్చ కర్కోటకధనంజయౌ
ఎలాపత్రుడు, కంబలుడు, కర్కోటకుడు, ధనంజయుడు,
పద్మకశ్చార్బుదశ్చైవ నాగాస్తే సర్వ ఏవ హి
పద్మకుడు, అర్బుదుడు—ఈ నాగులు అందరూ,
తత్ర రమ్యాణి తీర్థాని జాతాని పరమాణి చ
అక్కడ ఎంతో అందమైన, ఉత్తమమైన తీర్థాలు ఏర్పడ్డాయి.
మహాపుణ్యప్రదాన్యాహుర్మహాపాపహరాణి చ 5.1.65.
అవి గొప్ప పుణ్యాన్ని ఇస్తాయని, మహా పాపాలను తొలగిస్తాయని చెబుతారు.
అప్సరోగణసంఘైశ్చ సేవ్యంతే చ సదా వరైః
అవి ఎప్పుడూ అప్సరసలు మరియు మహనీయులు సేవించే స్థలాలు.
శేషశాయీ హ్యలం విష్ణుర్భగవాన్కమలేక్షణః
అక్కడ పద్మలోచనుడైన భగవంతుడు విష్ణువు, శేషునిపై విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు.