తతో నైఋత్యదిగ్భాగే దుర్భరాఖ్యం సరా శుభమ్
అనంతరం నైరుతి దిశలో దుర్భర అనే పవిత్ర సరస్సు ఉంది.
తత్ర స్నానాదవాప్నోతి సదా స్వర్గపదం నరః
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు ఎప్పుడూ స్వర్గలోకాన్ని పొందుతాడు.
శివపూజా ప్రకర్త్తవ్యా స్నాత్వా కుణ్డద్వయే నరైః 2.8.8.
ఆ రెండు కుండాలలో స్నానం చేసిన తరువాత శివుని పూజ చేయాలి.
గన్ధాదిభిః శుభైః పుష్పైరర్చ్చనీయో మహేశ్వరః
శుభమైన పరిమళ ద్రవ్యాలు, పువ్వులతో మహేశ్వరునికి పూజ చేయాలి.
ఇతి ధ్యాత్వా శివం సార్ద్ధం నిష్పాపం ప్రయతో నరః
ఇలా శివుని ధ్యానం చేసి, శుద్ధుడై, నిష్పాపుడవుతాడు.
ఏవం కృత్వా నరో విప్ర సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ఇలా చేసినవాడు, మహర్షీ, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు.
భాద్రకృష్ణచతుర్దశ్యాం యః కుర్య్యాచ్ఛ్రద్ధయాఽన్వితః
భాద్రపద కృష్ణ చతుర్దశి రోజున ఎవరు శ్రద్ధతో ఇది చేస్తారో,
యః కరోతి నరో భక్త్యా శివలోకే స సంవసేత్
ఎవరు భక్తితో ఇది చేస్తారో వారు శివలోకంలో నివసిస్తారు.
విష్ణురుద్రౌ చ తస్యాతిసుప్రసన్నౌ సనాతనౌ
విష్ణువు, రుద్రుడు అనే శాశ్వత దేవతలు అతనిపై అత్యంత సంతోషిస్తారు.
అతః కిం బహునోక్తేన విప్రతీర్థమనుత్తమమ్
కాబట్టి, ఇంకా ఎంత చెప్పాలి మహర్షీ? ఈ తీర్థం అపూర్వమైనది.
అతః పరం ప్రవక్ష్యామి తీర్థమన్యచ్ఛుభావహమ్
ఇప్పుడే ఇంకొక శుభప్రదమైన తీర్థాన్ని వివరంగా చెప్తాను.
ఈశానే దుర్భరస్థానాన్మహావిద్యాభిధం మహత్
ఈశాన్య దిశలో దుర్భర ప్రాంతం దగ్గర మహావిద్య అనే గొప్ప స్థలం ఉంది.
తదగ్రే సరసి స్నాత్వా మహావిద్యాం తు యో నరః 2.8.8.
దాని ముందున్న సరస్సులో స్నానం చేసినవాడు మహావిద్యను పొందుతాడు.
సిద్ధపీఠం తథా ఖ్యాతం సమ్యక్ప్రత్యయకారకమ్
అది సిద్ధపీఠం అని కూడా ప్రసిద్ధి, అది సంపూర్ణ నమ్మకాన్ని కలిగిస్తుంది.
మంత్రం యః శ్రద్ధయా విప్ర శైవం శాక్తమథాపి వా
బ్రాహ్మణా, ఎవరు శ్రద్ధతో శైవ మంత్రాన్ని గానీ, శాక్త మంత్రాన్ని గానీ, లేక మరే ఇతర మంత్రాన్ని గానీ పఠిస్తారో,
ఏకాగ్రమానసో విద్వన్నారాధ్యావర్తయేత్సదా
వారు ఏకాగ్రతతో, అచంచలమైన మనసుతో, ఎప్పుడూ భక్తితో ఆ మంత్రాన్ని జపించాలి.
తస్మాదత్ర ప్రకర్తవ్యం జపాదికమతంద్రితైః
అందుకే ఇక్కడ జపం వంటి ఆచరణలు అలసత్వం లేకుండా శ్రద్ధగా చేయాలి.
దేయాన్యన్నాని బహుశో నానావిధఫలాని చ
వివిధ రకాల అన్నపానీయాలు, అనేక రకాల పండ్లు సమృద్ధిగా సమర్పించాలి.
ఉచ్చాటనాదీన్యపి చ మోహనాది విశేషతః
ఉచ్చాటన, మోహనం వంటి కార్యాలు కూడా, ముఖ్యంగా మాయ చేయడమూ చేయవచ్చు.
సిద్ధస్థానే పరం మోక్షం వశీకరణముత్తమమ్
సిద్ధిప్రదేశంలో పరమ మోక్షం, అత్యుత్తమమైన వశీకరణం లభిస్తాయి.
ఆశ్వినే శుక్లపక్షస్య నవరాత్రిషు సువ్రత
ధర్మాత్ముడా, ఆశ్వయుజ మాసంలో శుక్లపక్షంలో వచ్చే నవరాత్రుల్లో—
యదా పూర్వం వినిర్జిత్య రావణం లోకరావణమ్
అప్పుడు, ప్రపంచాన్ని భయపెట్టిన రావణుడిని ముందుగా జయించినప్పుడు—
యత్ర గత్వా పదా వీరో భరతో రామకాంక్షయా 2.8.8.
అక్కడ, రాముని కోసం తపనతో, భరతుడు నడకన వెళ్లిన చోట—
తత్రాగమత్సురగవీ ప్రాదుర్భూతా స్రవత్స్తనీ
అక్కడ ఆకాశగావు ప్రత్యక్షమై, పాలు జారుతున్న ఉధరాలతో కనబడింది.
తద్భూమిపతితం దుగ్ధం దృష్ట్వా వానరరాక్షసాః
ఆ భూమిపై పడిన పాలను చూసి, వానరులు, రాక్షసులు—
కిమేతదితి రాజేంద్ర తానువాచ రఘూద్వహః
రాజేంద్రా, 'ఇది ఏమిటి?' అని అడిగారు. అప్పుడు రఘువంశశ్రేష్ఠుడు వారికి ఇలా అన్నాడు.
ఇత్యుక్తాస్తు తతః సర్వే వసిష్ఠప్రముఖే స్థితాః
అలా అన్న తర్వాత, వసిష్ఠుడు ముందుండగా అందరూ అక్కడే నిలిచారు.
వసిష్ఠోఽపి క్షణం ధ్యాత్వా తమువాచ నిరాకులమ్
వసిష్ఠుడు కొంతసేపు ధ్యానం చేసి, ప్రశాంతంగా అతనితో ఇలా అన్నాడు.
వసిష్ఠ ఉవాచ శృణు రామ మహాబాహో కామధేనురియం శుభా
వసిష్ఠుడు చెప్పాడు: 'మహాబాహువైన రామా, విను. ఇది కామధేనువు, మంగళకరమైనది.'
దుగ్ధమధ్యే సముద్భూతో రుద్రస్త్వాం ద్రష్టుమాగతః
పాలలోనుండి రుద్రుడు ప్రత్యక్షమై, నిన్ను దర్శించడానికి వచ్చాడు.