స్త్రియో వా రజో దోషార్తా వంధ్యాః కాకబకాదికాః
రజస్వల బాధతో ఉన్న స్త్రీలు, వంధ్యలు, కాకులు, బకాదులు వంటి వారు,
విమలోదేఽపి తాః స్నాత్వా దృష్ట్వా వై వింధ్యవాసినీమ్ 5.1.55.
వారు అపవిత్రులైనా, అక్కడ స్నానం చేసి వింధ్యవాసినీని దర్శిస్తే,
అపుత్రా ప్రాప్నుయుః పుత్రాన్కన్యా వీరపతిం వరమ్
పిల్లలేని వారు కుమారులను పొందుతారు, కన్యలు వీరులైన భర్తలను వరంగా పొందుతారు.
విద్యావాఞ్జాయతే విప్రః క్షత్రియో విజయీ భవేత్
బ్రాహ్మణుడు విద్యావంతుడవుతాడు, క్షత్రియుడు విజయవంతుడవుతాడు.
కథాం పుణ్యవతీమేతాం సర్వకామవరప్రదామ్
ఈ పవిత్రమైన కథ అన్ని కోరికలను తీర్చే వరాల్ని ప్రసాదిస్తుంది.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్యఖణ్డేఽవన్తీక్షేత్రమాహాత్మ్యే వింధ్యవాసినీ విమలోదతీర్థమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ పఞ్చపఞ్చాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, అవంతి ఖండంలోని అవంతీక్షేత్ర మహాత్మ్యంలో వింధ్యవాసినీ, విమలోద తీర్థ మహిమను వివరించే యాభై ఐదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యత్ర తు స్నానమాత్రేణ మహాపాపైః ప్రముచ్యతే
అక్కడ కేవలం స్నానం చేయడమే మహాపాపాల నుండి విముక్తిని ఇస్తుంది.
అమా వై శనివారేణ యదాయాతి సమాహితః
అమావాస్య శనివారం వచ్చినప్పుడు, ఏకాగ్రతతో అక్కడికి వచ్చినవాడు,
పశ్యేచ్ఛనైశ్చరం దేవం స్థావరం లింగముత్తమమ్
భక్తితో కూడిన మనస్సుతో, చలించే దేవుని లింగాన్ని గానీ, నిలిచిన లింగాన్ని గానీ చూడాలి.
భూయస్తు శ్రోతుమిచ్ఛామి విస్తరేణ తపోధన
ఓ తపస్సుతో నిండినవాడా, నాకు ఇంకా వివరంగా వినాలని ఉంది.
యస్యాః శ్రవణమాత్రేణ మహాపాపక్షయో భవేత్
దాన్ని కేవలం వినడమే గొప్ప పాపాలు తొలగిపోతాయి.
రేవా చర్మణ్వతీ క్షాతా తిస్రో నద్యః పురాఽనఘ
ఓ పాపరహితుడా, రేవా, చర్మణ్వతి, క్షాతా అనే మూడు నదులు ఒకప్పుడు
పుణ్యాః పుణ్యజలా రమ్యాః పవిత్రాః పాపహారకాః
పవిత్రమైనవి, పవిత్ర జలాలతో నిండినవి, అందమైనవి, శుద్ధమైనవి, పాపాలను తొలగించేవి.
ఏకదోపవనే రమ్యే మాంధాతృక్షేత్ర ఉత్తమే
ఒకసారి మాంధాతృ క్షేత్రంలో ఉన్న ఒక అందమైన తోటలో
కించిద్దోషప్రసంగేన మిథో భేదో హ్యజాయత
కొంత చిన్న తప్పు వల్ల వాటి మధ్య విభేదం ఏర్పడింది.
మహాకాలవనే రమ్యే సమా యాతా సరిద్వరా 5.1.56.
మహాకాళ వనంలో ఆ మహానదులు కలిసి కొంతకాలం గడిపాయి.
సర్వతీర్థవరం శ్రేష్ఠం నామా రుద్రసరః స్మృతమ్
అన్ని తీర్థాలలో శ్రేష్ఠమైనది, రుద్రసరస్సు అని పేరుగాంచింది.
తత్రాగత్య పురా క్షాతా శిప్రాసంగం సమాశ్రితా యత్ర ధూతరజా జాతః సద్యః ప్రోక్తో విభావసుః
అక్కడికి వచ్చి, ఒకసారి క్షాతా నది, శిప్రా నదిలో కలిసిపోయింది. అక్కడ ధూళి తొలగిపోయి, వెంటనే అగ్ని ప్రబలంగా వెలిసింది.
ఏతద్వేదితుమిచ్ఛామి త్వత్తో బ్రహ్మవిదాంవర
ఇది మీ నుండి తెలుసుకోవాలని నాకు ఆసక్తి ఉంది, ఓ బ్రహ్మజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడా.
సనత్కుమార ఉవాచ పురానుసూర్యాం సావిత్రీం త్వష్టా స్వతనయాం దదౌ
సనత్కుమారుడు ఇలా చెప్పాడు: పురాతనకాలంలో త్వష్టా తన కుమార్తె సావిత్రిని సూర్యునికి ఇచ్చాడు.
పతిధర్మరతా నిత్యం సిషేవే లోకచక్షుషే
ఆమె ఎప్పుడూ భర్త ధర్మంలో నిబద్ధతతో, లోకానికి కంటి వెలుగు అయిన భర్తకు సేవ చేసింది.
యమో వైవస్వతో జాతో యమునా లోకపావనీ
వివస్వంతునికి యముడు జన్మించాడు; లోకాలను పవిత్రం చేసే యమునా జన్మించింది.
మిథునం మే తవోత్సంగే ధృతం త్వం పరిపాలయ
ఈ జంటను నీ ఒడిలో పెట్టాను; నువ్వు వీరిని కాపాడాలి.
రవిభక్తిరతా నిత్యం చర త్వం మమ వేశ్మని
నువ్వు ఎప్పుడూ సూర్యుని భక్తిగా ఉండి, నా ఇంట్లో నివసించాలి.
ఏవం సా సమయం కృత్వా సావిత్రీ హ్యగమత్తదా
అలా ఒప్పందం చేసుకుని, సావిత్రి అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయింది.
పిత్ర నివారితా సద్యో వడవారూపధారిణీ 5.1.56.
తండ్రి ఆపిన వెంటనే, ఆమె వెంటనే గాడిద రూపం ధరించింది.
ఏకదా యాచితా తేన వైవస్వతేన బుభుక్షతా
ఒకసారి, ఆకలితో ఉన్న వైవస్వతుడు అతనిని వేడుకున్నాడు.
తదా పదాహతా తేన చ్ఛాయా తం చ శశాప హ
అప్పుడు, అతను తన కాలితో తన్నినందుకు ఛాయా అతనిని శపించింది.
తస్మాత్త్వం చ పదా ఖంజో భవిష్యసి న సంశయః
అందువల్ల, నీవు కాలులో లోపంతో ఉండవలసిందే — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఏతస్మిన్నంతరే వ్యాస పరిభూయ వసుంధరామ్
ఆ సమయంలో, వ్యాసుడు భూమిని అవమానించాడు.