విశ్వాసఘాతకో మానీ చోరసంగరతః ఖలః
అతడు విశ్వాసాన్ని ద్రోహించినవాడు, గర్విష్టుడు, దొంగలతో కలిసివుండే వాడు, దుష్టుడు.
బహవో నిహతా మార్గే పాపాచారేణ జంతవః
అతని పాపకార్యాల వల్ల మార్గంలో అనేక జీవులు హతమయ్యాయి.
తత్రైకో బ్రాహ్మణో దాంతో వేదవేదాంగపారగః
అక్కడ ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు, అతడు శాంత స్వభావం కలవాడు, వేదాలు, వేదాంగాలు పూర్తిగా తెలిసినవాడు.
శ్వశురగృహే స్థితా భార్యా తామాదాయ యశస్వినీమ్
ఆ బ్రాహ్మణుని భార్య తన తండ్రి ఇంట్లో ఉండేది. అతడు ఆమెను తీసుకుని వెళ్లాడు.
తస్య స్త్రీ చ వరారోహా రూపలావణ్యశాలినీ
ఆమె అందమైన రూపం కలిగినవారు, సౌందర్యంతో, ఆకర్షణతో నిండినవారు.
హతే భర్తరి దుఃఖార్తా పతివిరహకాతరా
భర్త చనిపోయినప్పుడు, ఆమె తీవ్ర దుఃఖంతో, భర్త వियोगంలో బాధపడింది.
ఆరురోహ చితాం దీప్తాం పతినా హృష్టమానసా 5.1.53.
ఆమె ఆనందంగా, భర్తతో కలిసి మండుతున్న చితపై ఎక్కింది.
గృహీత్వా చలితో మార్గే గృహీతో రాజకింకరైః నీతోఽసౌ రాజభవనం నివేదితో రాజసంనిధౌ
అతడిని మార్గంలో పట్టుకుని, రాజు సేవకులు తీసుకెళ్లి, రాజభవనానికి తీసుకెళ్లి, రాజు ఎదుట ప్రవేశపెట్టారు.
పాతితో వై గలే బద్ధ్వా రజ్జునా వృక్షకోటరే
ఆ మనిషిని గొంతులో కట్టిన కయితో చెట్టు రంధ్రంలో వేలాడదీశారు.
తేన కర్మవిపాకేన రౌరవం నరకం గతః
ఆ పాప ఫలితంగా అతడు రౌరవ నరకానికి పోయాడు.
తతోఽన్యం నరకం ప్రాప్తో యమశాసనకారకైః
ఆ తర్వాత యమధర్మరాజు సేవకులు అతడిని ఇంకొక నరకానికి తీసుకెళ్లారు.
ముద్గరైస్తాడ్యమానో హి శృంఖలాభిశ్చ కింకరైః
అక్కడ అతడిని సేవకులు గొలుసులతో కట్టేసి, గొప్ప గొప్ప గదులతో కొట్టారు.
ఏవం బహువిధాన్కుణ్డాన్భుక్త్వా పాపీ నవాన్నవాన్
ఇలా ఆ పాపి ఎన్నోరకాల నరకాలను వరుసగా అనుభవించాడు.
మహాకాయో మహారావో మహోదరః సూచీముఖః
ఆతడు పెద్ద శరీరంతో, గొప్ప అరుపుతో, పెద్ద పొట్టతో, సూచి లాంటి నోరుతో మారిపోయాడు.
తతః కష్టతరాం ప్రాప్య పైశాచీం తనుమాశ్రితః
ఆ తర్వాత మరింత దారుణమైన పిశాచ శరీరాన్ని పొందాడు.
విణ్మూత్రదూషితోచ్ఛిష్టపూతిపర్యుష్టభోజనః
అతని ఆహారం మలమూత్రం, మిగిలిన చెత్త, పాడైన, పాత భోజనాలతో కలిసిపోయింది.
భగ్నవాపీతడాగే చ శుష్కవృక్షే నిరూదకే 5.1.53.
అతని నివాసం పగిలిన బావులు, చెరువులు, ఎండిపోయిన చెట్లు, నీరు లేని ప్రదేశాల్లో ఉండేది.
నివాసో రోచతే తస్య సర్వదా సర్వసంధిషు
అతడు ఎప్పుడూ అన్ని ప్రాంతాల్లో అలాంటి చోట్లే ఆనందంగా ఉండేవాడు.
యత్ర మాహేశ్వరం లింగం సున్దరం కుండముత్తమమ్
ఎక్కడైనా మహేశ్వరుని అందమైన లింగం లేదా ఉత్తమమైన కుండం ఉంటే,
ఘాతయిత్వా చ తం పాపం జలార్థీ కుండమావిశత్
అక్కడ నీటి కోసం వచ్చినవాడు ఆ పాపిని చంపి, ఆ కుండంలోకి ప్రవేశించాడు.
తేన పుణ్యప్రభావేన సర్వపాపం క్షయం గతమ్
ఆ పుణ్య ప్రభావంతో అతని అన్ని పాపాలు నశించిపోయాయి.
హిత్వా పైశాచకం దేహం జ్యోతిస్తల్లింగమావిశత్
ఆ పిశాచ శరీరాన్ని వదిలి, అతడు ఆ లింగంలో ప్రకాశరూపుడిగా ప్రవేశించాడు.
పిశాచమోచనేశేతి దేవః ఖ్యాతిం తతో గతః
అప్పటి నుంచి ఆ దేవుడు 'పిశాచమోచనేశుడు' అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాడు.
యావన్నాయాతి శిప్రాయాస్తీర్థే పైశాచమో చనే
ఎవరైనా శిప్రా తీర్థానికి, పిశాచమోచనానికి రాకముందు వరకు,
పిశాచమోచనం దేవం పూజయిత్వా యథావిధి
పిశాచమోచన దేవునిని యథావిధిగా పూజించాలి.
పిశాచమోచనే వ్యాస మహాదానాని కారయేత్
పిశాచమోచనంలో, వాయసా, గొప్ప దానాలు చేయాలి.
పిశాచమోచనకథాం పవిత్రాం పాపహారిణీమ్ 5.1.53.
పిశాచ విమోచన కథ పవిత్రమైనది, పాపాలను తొలగించేది.
నీలగంగా కదా బ్రహ్మఞ్ఛిప్రాకుండే సమాగతా
బ్రహ్మన్, నీలగంగ శిప్రా కుండంలో ఎప్పుడు కలిసింది?
నీలగంగాం నరః స్నాత్వా సంగమేశ్వరమర్చయేత్
నీలగంగలో స్నానం చేసినవాడు సంగమేశ్వరునిని పూజించాలి.
దుఃసంగసంభవా దోషా న భవంతి కదాచన
చెడు సాంగత్యం వల్ల వచ్చే దోషాలు ఎప్పుడూ కలగవు.