గంధర్వాప్సరసో యక్షాః సిద్ధాః కింపురుషాస్తథా
గంధర్వులు, అప్సరసలు, యక్షులు, సిద్ధులు, కింపురుషులు కూడా అక్కడ ఉంటారు.
బ్రహ్మా రుద్రశ్చ కాలశ్చ లోకపాలా మహౌజసః
బ్రహ్మ, రుద్రుడు, కాలుడు, లోకపాలకులు — వీరు కూడా మహాశక్తితో అక్కడ ఉంటారు.
తిష్ఠంతి బహుయుగ వ్యాస యావత్కల్పః సమాప్యతే
వెయ్యి యుగాలు గడిచేంతవరకు, వ్యాసా, వారు అక్కడ ఉంటారు.
దివ్యపాదపసంయుక్తం పారిజాతగుణాన్వితమ్
అది దివ్యవృక్షాలతో కూడి, పారిజాత వృక్ష లక్షణాలు కలిగి ఉంటుంది.
క్వచిన్మయూరా నృత్యంతి క్వచిత్కూజంతి కోకిలాః
కొన్ని చోట్ల నెమళ్ళు నాట్యం చేస్తాయి, మరికొన్ని చోట్ల కోకిలలు కూస్తుంటాయి.
సున్దరం సున్దరాకారం సున్దరం తేన చోచ్యతే
అది అందంగా, అందమైన రూపంతో ఉండి, అందుకే దానిని 'సుందరం' అని పిలుస్తారు.
యత్ర సంనిహితో విష్ణుః శివః శక్త్యా యుతో వశీ 5.1.53.
అక్కడ విష్ణువు, శివుడు, శక్తితో కూడి, పరమేశ్వరునిగా ఉంటాడు.
పక్షార్ధం పక్షమేకం చ సున్దరకుణ్డే నరో వసేత్
ఒక మనిషి అరపక్షం లేదా ఒక పక్షం కాలం పాటు సుందరకుండ వద్ద నివసించవచ్చు.
పక్షికీటపతంగాశ్చ మృతా యాంతి శివాలయమ్
అక్కడ చనిపోయే పక్షులు, క్రిములు, పురుగులు శివాలయానికి చేరుకుంటాయి.
యే దదతి తిలాన్ధేనుం గజవా జిరథావనీః
ఎవరైనా నువ్వులు, ఆవులు, ఏనుగులు, గుర్రాలు లేదా భూమిని దానం చేస్తే—
శయ్యాదానవిమానాని దానాని వివిధాని చ
పందిళ్లు, దానం చేసిన వస్తువులు, ఇంకా ఎన్నో రకాల దానాలు,
భూయః శృణు పరం వ్యాస సున్దరకుణ్డఫలం స్మృతమ్
ఇప్పుడు విను, వ్యాసా, సుందరకుండం వల్ల కలిగే పరమమైన, ప్రసిద్ధమైన ఫలం గురించి.
పిశాచో మోక్షమాపన్నః శివ రూపధరో గతః
ఒక పిశాచుడు శివుని రూపాన్ని ధరించి, మోక్షాన్ని పొందాడు.
ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యో యద్యపి బ్రహ్మహా భవేత్
బ్రాహ్మణహంతకుడైనా, ఎవరికైనా అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయి.
కోఽసౌ పిశాచ ఇతి ఖ్యాతః కిం తేన దుష్కృతం కృతమ్
ఈ పిశాచుడు ఎవరు? ఇతను ఏ దుష్కార్యం చేశాడు?
కథం తీర్థప్రసంగోఽస్య జాతో వై ద్విజ సత్తమ
ఈ ఉత్తమ ద్విజుడా, ఇతనికి ఆ తీర్థంతో సంబంధం ఎలా ఏర్పడింది?
యస్య శ్రవణమాత్రేణ సర్వపాపక్షయో భవేత్ ।।5.1.53.
వారి కథను వినడమే వల్ల అన్ని పాపాలు నశించిపోతాయి.
బ్రాహ్మణో దేవలో నామ దాక్షిణాత్యో ద్విజాధమః
దక్షిణదేశానికి చెందిన దేవలుడు అనే బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు, అతడు ద్విజుల్లో అత్యంత నీచుడు.
గురుద్రోహీ కితవో ధూర్తో గురుహా గురుతల్పగః
అతడు గురువు మీద ద్రోహం చేసినవాడు, జూదగాడు, మోసగాడు, గురువును హత్య చేసినవాడు, గురుపత్నిని అపహరించినవాడు.
అభక్ష్యభక్షకశ్చైవ వేదశాస్త్రవివర్జితః
విధివిరుద్ధమైన ఆహారం తినేవాడు, వేదాలు, శాస్త్రాలు తెలియని వాడు.
విశ్వాసఘాతకో మానీ చోరసంగరతః ఖలః
అతడు విశ్వాసాన్ని ద్రోహించినవాడు, గర్విష్టుడు, దొంగలతో కలిసివుండే వాడు, దుష్టుడు.
బహవో నిహతా మార్గే పాపాచారేణ జంతవః
అతని పాపకార్యాల వల్ల మార్గంలో అనేక జీవులు హతమయ్యాయి.
తత్రైకో బ్రాహ్మణో దాంతో వేదవేదాంగపారగః
అక్కడ ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు, అతడు శాంత స్వభావం కలవాడు, వేదాలు, వేదాంగాలు పూర్తిగా తెలిసినవాడు.
శ్వశురగృహే స్థితా భార్యా తామాదాయ యశస్వినీమ్
ఆ బ్రాహ్మణుని భార్య తన తండ్రి ఇంట్లో ఉండేది. అతడు ఆమెను తీసుకుని వెళ్లాడు.
తస్య స్త్రీ చ వరారోహా రూపలావణ్యశాలినీ
ఆమె అందమైన రూపం కలిగినవారు, సౌందర్యంతో, ఆకర్షణతో నిండినవారు.
హతే భర్తరి దుఃఖార్తా పతివిరహకాతరా
భర్త చనిపోయినప్పుడు, ఆమె తీవ్ర దుఃఖంతో, భర్త వियोगంలో బాధపడింది.
ఆరురోహ చితాం దీప్తాం పతినా హృష్టమానసా 5.1.53.
ఆమె ఆనందంగా, భర్తతో కలిసి మండుతున్న చితపై ఎక్కింది.
గృహీత్వా చలితో మార్గే గృహీతో రాజకింకరైః నీతోఽసౌ రాజభవనం నివేదితో రాజసంనిధౌ
అతడిని మార్గంలో పట్టుకుని, రాజు సేవకులు తీసుకెళ్లి, రాజభవనానికి తీసుకెళ్లి, రాజు ఎదుట ప్రవేశపెట్టారు.
పాతితో వై గలే బద్ధ్వా రజ్జునా వృక్షకోటరే
ఆ మనిషిని గొంతులో కట్టిన కయితో చెట్టు రంధ్రంలో వేలాడదీశారు.
తేన కర్మవిపాకేన రౌరవం నరకం గతః
ఆ పాప ఫలితంగా అతడు రౌరవ నరకానికి పోయాడు.