భాస్వాన్సహస్రకిరణస్తదాన్తర్ద్ధానమాయయౌ
ఆ వెలుగు పుంజమైన, వెయ్యి కిరణాలతో ప్రకాశించే భాస్కరుడు, అప్పుడు అక్కడ కనిపించకుండా అంతర్ధానం అయ్యాడు.
రాజా భాస్కరదేహోత్థాం రవిమూర్త్తిమనుత్తమామ్
రాజు భాస్కరుని శరీరంలో నుంచి ఉద్భవించిన, అపూర్వమైన సూర్యుని రూపాన్ని పొందాడు.
ఘోషార్కకుణ్డం తన్నామ్నా తత్ర ఖ్యాతిం జగామ హ
ఆ ప్రదేశం ఘోషార్కకుండం అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి పొందింది.
ఇతి రుచిరవిధానైస్తూర్ణమాదిత్యమూర్త్తిం విమలపరమభక్త్యా పూజయిత్వాఽఽదరేణ
అలా అందమైన ఏర్పాట్లతో, శుద్ధమైన పరమ భక్తితో, గౌరవంతో, అతడు త్వరగా ఆదిత్యుని రూపాన్ని పూజించాడు.
రతికుణ్డమితి ఖ్యాతం సర్వపాపహరం సదా
అది ఎప్పుడూ రతికుండం అనే పేరుతో, అన్ని పాపాలను తొలగించే ప్రదేశంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
యత్ర స్నానేన దానేన పరాం కాంతిమవాప్నుయాత్
అక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం వల్ల, మనిషి అత్యుత్తమమైన కాంతిని పొందుతాడు.
కుండం ప్రసిద్ధమతులం సర్వకామార్థసిద్ధయే లభతే నా విధానేన మునే నాస్త్యత్ర సంశయః
మహర్షీ, ఆ ప్రసిద్ధమైన, అపూర్వమైన కుండం అన్ని కోరికలు, లక్ష్యాలను నెరవేర్చుతుంది. యథావిధిగా ఆచరించినవారికి ఇది తప్పకుండా లభిస్తుంది.
రతికుండే తథా విప్ర కుసుమాయుధకుణ్డకే
బ్రాహ్మణా, రతికుండంలోను, అలాగే కుసుమాయుధకుండంలోను,
కుణ్డద్వయేఽత్ర మిథునం యత్స్నానం కురుతే కిల
ఈ రెండు కుండాల్లో ఒక జంట కలిసి స్నానం చేస్తే,
తస్మాదత్ర విధానేన స్నాతవ్యం ధర్మకాంక్షిభిః
కాబట్టి, ధర్మాన్ని కోరేవారు ఇక్కడ యథావిధిగా స్నానం చేయాలి.
భవేతాం నియతం తస్య సంతుష్టౌ రతిమన్మథౌ
అవశ్యంగా, రతి మరియు మన్మధుడు అతనిపై సంతోషిస్తారు.
రతికుండే పురః స్నాత్వా పశ్చాత్కందర్ప్పకుండకే
ముందుగా రతికుండంలో స్నానం చేసి, ఆ తరువాత కందర్పకుండంలో స్నానం చేయాలి.
రతికందర్ప్పయోః పూజా విధాతవ్యా విశేషతః
రతి, కందర్పులకు ప్రత్యేకంగా పూజ చేయాలి.
సర్వాన్కామానవాప్నోతి నాత్ర కార్యా విచారణా ।। 2.8.8.
అన్ని కోరికలు నెరవేరతాయి—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు.
చందనాగురుకర్పూరకస్తూరీకుంకుమాదిభిః
చందనం, అగరు, కర్పూరం, కస్తూరి, కుంకుమ మొదలైన వాటితో,
ఏవం కృతే న సందేహో రతికందర్పతుష్టయే
ఇలా చేసినప్పుడు, రతి మరియు కందర్పులు సంతుష్టి చెందడంలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కుసుమాయుధకుండాత్తు ప్రతీచ్యాం దిశి సంస్థితమ్
పశ్చిమ దిశలో ఉన్న కుసుమాయుధకుండం నుండి,
తత్ర తీర్థే నరః స్నాత్వా దృష్ట్వా మన్త్రేశ్వరం విభుమ్
ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి, మంత్రేశ్వరుడైన పరమేశ్వరుని దర్శించినప్పుడు,
పురా రామో దేవకార్యం విధాయామలకర్మకృత్
పూర్వం రాముడు దేవతల పనిని పూర్తి చేసి, ఎలాంటి లోపం లేని యజ్ఞం నిర్వహించాడు.
స్వర్గం ప్రతి ప్రయాణాయ యత్ర స్నాతౌ జితేంద్రియః
ఆయన అక్కడ స్నానం చేసి, ఇంద్రియాలను జయించి, స్వర్గానికి వెళ్లేందుకు సిద్ధమయ్యాడు.
తదుత్తరే సరో రమ్యం కుముదోత్పలమండితమ్
ఆ ప్రదేశానికి ఉత్తరంగా, చక్కని కమలాలు, నీలపు ఉట్పలాలతో అలంకరించబడిన అందమైన సరస్సు ఉంది.
మంత్రేశ్వరస్య మహిమా నహి కేనాపి శక్యతే మంత్రేశ్వరసమం లింగం న భూతం న భవిష్యతి
మంత్రేశ్వరుని మహిమను ఎవ్వరూ వివరించలేరు; మంత్రేశ్వరుని లింగానికి సమానమైనది గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు.
సుగంధిపుష్పధూపాదికుసుమాద్యనులేపనైః 2.8.8.
సువాసన గల పువ్వులు, ధూపాలు, రకరకాల పుష్పాలు, లేపనాలతో అభిషేకం చేయాలి.
ఏవం కృతే న సందేహో ముక్తిస్తస్య కరే స్థితా
ఇలా చేసినప్పుడు, సందేహమే లేదు — మోక్షం అతని చేతిలోనే ఉంటుంది.
తాం సంపూజ్య నరో విద్వాన్సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే కర్త్తవ్యం సుప్రయత్నేన నృభిః సర్వార్థసిద్ధయే
దాన్ని పూజించిన జ్ఞాని అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు; అన్ని ఫలితాల కోసం మనుషులు శ్రద్ధతో ఈ పూజ చేయాలి.
విస్ఫోటకాదికభయే నరైశ్చ సముపస్థితే
విస్ఫోటనం వంటి ప్రమాదాలు ఎదురైనా, ప్రజలు వాటిని ఎదుర్కొన్నా—
తదుత్తరే తు తత్రైవ దేవీ వన్దీతి విశ్రుతా
దానికి ఉత్తరంగా, అక్కడే ప్రసిద్ధి చెందిన వందితీ దేవి ఉన్నారు.
రాజ్ఞా క్రుద్ధేన యే బద్ధాః శృంఖలానిగడాదిభిః
రాజు కోపంతో బందీలను గొలుసులు, కట్టెలు వంటి వాటితో బంధించినవారు—
యాత్రా తస్యాః ప్రయత్నేన కర్తవ్యా యత్నతో నరైః
ఆమె యాత్రను ప్రజలు శ్రద్ధగా, ప్రయత్నంతో చేయాలి.
గంధైః పుష్పైస్తథా ధూపైర్దీపైరపి చ సువ్రత
గంధాలు, పువ్వులు, ధూపాలు, దీపాలతోనూ, ఓ వ్రతధారి—