తుష్టువుర్వివిధైః స్తోత్రైర్బ్రహ్మవిష్ణుపురోగమాః
బ్రహ్మా, విష్ణువు మొదలైన వారు ముందుండి, ఆయనను色色మైన స్తోత్రాలతో స్తుతించారు.
నిర్గతః శూలమార్గేణ తేన శూలేశ్వరః స్మృతః
త్రిశూల మార్గంలో ఆయన వెలువడి వచ్చాడు. అందుకే ఆయనను శూలేశ్వరుడు అని పిలుస్తారు.
తత్ర పాపః స దైత్యేంద్రో ధూతః శూలేన వీర్యవాన్ 5.1.37.
అక్కడ పాపాత్ముడైన ఆ దైత్యేంద్రుడు, బలవంతమైన త్రిశూలంతో కంపించిపోయాడు.
అష్టమ్యాం వా పౌర్ణమాస్యాం చతుర్దశ్యాం శనౌ తథా
అష్టమి, పౌర్ణమి, చతుర్దశి, శనివారం వంటి రోజుల్లో,
ధూతపాపం తు యః పశ్యేద్దేవదేవం మహేశ్వరమ్
పాపాలు తొలగిపోయినవాడు దేవదేవుడైన మహేశ్వరుడిని దర్శిస్తే,
కులానాం శతముద్ధృత్య శివలోకం చ గచ్ఛతి
వాడు వంద కుటుంబాలను ఉద్ధరించి, శివలోకాన్ని చేరుతాడు.
శూలేశ్వరప్రభావేన ముచ్యతే బ్రహ్మహత్యయా
శూలేశ్వరుని ప్రభావంతో బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
ఇతి చాంధకశూలోయం యావద్భోగవతీం గతః
ఇలా అంధకుడి త్రిశూలం భోగవతీ వరకు వెళ్లింది.
ఖడ్గహస్తా మహావీర్యా అనేకశతసంఖ్యయా సింహనాదం ముమోచాథ పీడితస్తైర్దురాత్మభిః
వందల సంఖ్యలో ఉన్న దుష్టుల చేత బాధపడుతున్నా, ఖడ్గాన్ని చేతిలో పట్టుకుని, అపారమైన ధైర్యంతో, అతడు సింహం గర్జనలా గట్టిగా అరవడం చేశాడు.
సింహనాదేన తే పాపా మూర్ఛితాః పతితా భువి విత్రస్తాశ్చ తతో దేవా బ్రహ్మవిష్ణుపురోగమాః
ఆ సింహగర్జన విని ఆ పాపులు స్పృహ తప్పి నేలపై పడిపోయారు. అప్పుడు బ్రహ్మ, విష్ణువు మొదలైన దేవతలు భయంతో వణికిపోయారు.
అసాధ్యాంస్తాంస్తథా మత్వా మంత్రం కృత్వా హితైషిణః
వారిని జయించడం అసాధ్యమని భావించి, మేలు కోరే వారు ఒక యుక్తిని ఆలోచించారు.
ఇత్యుక్త్వోత్పాదయామాస బ్రహ్మా హంసాసనాం శుభామ్
అలా చెప్పి, బ్రహ్మ దేవుడు పవిత్రమైన హంసాసనం సృష్టించాడు.
కుమారశ్చైవ కౌమారీం మయూరవరవాహనామ్ 5.1.37.
అలాగే కుమారుడు, మయూరాన్ని వాహనంగా చేసుకున్న కౌమారిని సృష్టించాడు.
పునః కుమారః కౌమారీం పక్షీంద్రవరవాహనామ్
మళ్లీ కుమారుడు, పక్షీరాజును వాహనంగా చేసుకున్న కౌమారిని సృష్టించాడు.
దైత్యదేహప్రమథనీం దండముద్గరధారిణీమ్
ఆమె దైత్యుల శరీరాలను నాశనం చేసేవారు, దండం మరియు గదను ధరించినవారు.
సింహాజినధరాం కృష్ణాం సర్వభూషణభూషితామ్ చర్మాస్థికేశవపుషం చాముండామమృజత్ప్రభుః
సింహచర్మాన్ని కప్పుకుని, నల్లవర్ణంగా, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన, చర్మం, ఎముకలు, జుట్టుతో కూడిన శరీరాన్ని కలిగిన చాముండను ప్రభువు సృష్టించాడు.
వటస్య నికటే పూర్వం నిర్మితా లోకమాతరః
వటవృక్షం దగ్గర, ప్రపంచ మాతృకలు ముందుగా సృష్టించబడ్డారు.
తత్ర స్నాత్వా శుచిర్భూత్వా మాతౄః పశ్యతి యో నరః
అక్కడ స్నానం చేసి పవిత్రుడై, మాతృదేవతలను దర్శించే మనిషి...
సింహనాదోఽపి దేవేన కృతో యత్ర మహామునే
అక్కడే, మహర్షీ, దేవుడు సింహగర్జన కూడా చేశాడు.
దర్శనాత్తస్య దేవస్య సింహవత్స బలీ భవేత్
ఆ దేవునిని దర్శించినవాడు సింహంలా బలవంతుడవుతాడు.
తత్ర కణ్టేశ్వరో దేవో భక్తానాం సర్వదః సదా
అక్కడ కంటేశ్వరుడు తన భక్తులకు ఎప్పుడూ వరాలు ప్రసాదిస్తాడు.
గ్రహభూతపిశాచేభ్యో న భయం ప్రాప్నుయాత్క్వచిత్
గ్రహాలు, భూతాలు, పిశాచాల వల్ల ఎప్పుడూ భయం కలగదు.
అన్ధాసురస్య రౌద్రస్య పిబధ్వం రుధిరం ద్రుతమ్ 5.1.37.
అంధాసురుడనే ఉగ్ర దైత్యుని రక్తాన్ని త్వరగా త్రాగండి.
అభయం శక్ర మా భైస్త్వం యత్రోవాచేతి శంకరః
ఇంద్రా, భయపడకుము; ఇక్కడ భయం లేదు అని శంకరుడు అన్నాడు.
వందితం దేవగంధర్వైః సిద్ధవిద్యాధరోరగైః
దేవతలు, గంధర్వులు, సిద్ధులు, విద్యాధరులు, నాగులు అందరూ ఆయనను స్తుతించారు.
అర్చయే ద్దేవదేవేశమశ్వమేధఫలం లభేత్
అక్కడ దేవదేవేశ్వరుని పూజించినవాడు అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
సింహయుక్తేన యానేన శివలోకం స గచ్ఛతి
సింహాలు లాగుతున్న రథంలో ఆయన శివలోకానికి వెళ్ళుతాడు.
మాతృభిర్యుధ్యమానాభిః క్షయమాశు జగామ సా
ఆమె మాతృదేవతలతో యుద్ధం చేస్తూ త్వరగా నాశనానికి చేరింది.
షట్తృప్తిం పరమా జగ్ముర్న తు తృప్తా లలాటజా
వారు పరమ తృప్తిని పొందారు, కాని నుదుటి నుంచి పుట్టినవాడు మాత్రం తృప్తి చెందలేదు.
ఉత్తరాభిముఖం శూలమంధకోఽకర్షయద్బలీ
బలవంతుడు అంధకుడు ఉత్తర దిశను చూస్తూ శూలాన్ని లాగాడు.