రథమాకర్షతే యస్తు రజ్జ్వాకర్షేణ వై మునే 5.1.36.
ఓ మునీశ్వరా, ఎవరైనా తాడు ద్వారా రథాన్ని లాగితే,
దక్షిణాభిముఖం యాంతం నరదీపం ద్విజోత్తమ
ఓ ఉత్తమ ద్విజా, నారదీపం దక్షిణ దిశగా పోతున్నప్పుడు,
సూత్రేణ వేష్టయేత్క్షేత్రం రథం దేవమథాపి వా
క్షేత్రాన్ని, రథాన్ని లేదా దేవుడిని ఒక దారంతో బిగించాలి.
ప్రదక్షిణాం తు సూర్యస్య భక్త్యా కుర్వంతి యే నరాః
ఎవరైతే భక్తితో సూర్యుని ప్రదక్షిణ చేస్తారో, వారు...
ప్రాతరుత్థాయ యో భక్త్యా మౌనీ యాతి దివాకరమ్
ఎవరైనా ఉదయం లేచి, మౌనంగా, భక్తితో సూర్యుని వద్దకు వెళ్తారో,
ప్రవిశ్య దక్షిణేనైవ రథచక్రం ప్రపూజయేత్
వారు దక్షిణ ద్వారం ద్వారా ప్రవేశించి, రథచక్రాన్ని పూజించాలి.
పశ్చిమం ద్వారమాశ్రిత్య రథస్థం సూర్యమర్చయేత్
పశ్చిమ ద్వారం దగ్గర నిలబడి, రథంపై ఉన్న సూర్యుని పూజించాలి.
పూర్వద్వారే తు గౌర్దే యా తథాశ్వశ్చైవ దక్షిణే
తూర్పు ద్వారం వద్ద ఆవు ఉంటుంది; అలాగే దక్షిణ ద్వారం వద్ద గుర్రం ఉంటుంది.
కుర్యాదేవ తు యో యాత్రాం నరదీపస్య మానవః
ఎవరైనా సూర్యుని రథయాత్రను చేస్తే,
గోసూర్యశివశక్రాణాం స్వర్లోకం లభతే శుభమ్
వారు ఆవు, సూర్యుడు, శివుడు, ఇంద్రుడు ఉన్న శుభమైన స్వర్గలోకాన్ని పొందుతారు.
దద్యాద్గవాం సహస్రం యో వ్యతీపాతశతే నరః 5.1.36.
ఎవరైనా వ్యతీపాత శతంలో వెయ్యి ఆవులను దానం చేస్తారో,
నరదీపే రథారూఢే వపనం కారయేత్తు యః
ఎవరైనా సూర్యుని రథంపై కూర్చొని తల ముండనం చేయిస్తారో,
సూర్యస్య పురతో వాప్యాం మాసం నిత్యం సరస్వతీ
లేదా సూర్యుని ముందు, చెరువులో, నెల రోజుల పాటు ప్రతిరోజూ చేస్తే, సరస్వతీ!
భక్త్యా యోఽనుదినం వ్యాస నరదీపం ప్రపశ్యతి
ఓ వ్యాసా! ఎవరైనా భక్తితో ప్రతిరోజూ సూర్యుని రథాన్ని దర్శిస్తారో,
ప్రక్రీడ్య బంధుభిః సార్ధం మృతః సూర్యపురం వ్రజేత్
వారు బంధువులతో ఆనందంగా ఉండి, మరణించిన తర్వాత సూర్యుని పురానికి వెళ్తారు.
హతేంఽధకే మహేశేన శూలేన త్రిశిఖేన వై
అంధకుడు మహేశ్వరుడు త్రిశూలంతో సంహరించినప్పుడు,
శంఖం దధ్మౌ తదా విష్ణుః సురాణాం హితకామ్యయా
అప్పుడు విష్ణువు, దేవతల మేలుకోసం శంఖాన్ని ఊదాడు.
తత్ర సంనిహితో విష్ణుర్లింగం చైవ చతుర్ముఖమ్
అక్కడ విష్ణువు ఉన్నాడు; అలాగే నాలుగు ముఖాల లింగమూ ఉంది.
దేవస్య దక్షిణే భాగే శూలేనాధిష్ఠితః స్థితః
దేవుని కుడి వైపున, శూలంతో స్థిరంగా ఉన్నాడు.
తే క్షీణాశేషపాపౌఘాః ప్రాప్స్యంతి పరమాం గతిమ్
ఎవరికి అన్ని పాపాలు నశించాయో, వారు పరమగతిని పొందుతారు.
భూతప్రేతపిశాచాద్యైర్నాసౌ కేనాపి బాధ్యతే 5.1.36.
ఆయనను భూతాలు, ప్రేతాలు, పిశాచాలు వంటి ఏవైనా దుష్టశక్తులు ఎవరూ బాధించలేవు.
యః పశ్యేచ్ఛంఖినం దేవం సోఽచ్యుతం స్థానమాప్నుయాత్
శంఖాన్ని ధరించిన ఆ దేవుణ్ణి ఎవడు దర్శిస్తాడో, వాడు అచ్యుతుని లోకాన్ని పొందుతాడు.
యః స్థూలసూక్ష్మప్రకటప్రకాశో యః సర్వభూతో న చ సర్వభూతః
ఆయన స్థూలమైన రూపంలోను, సూక్ష్మంగా కనిపించే రూపంలోను, స్పష్టంగా వెలిగే రూపంలోను ఉంటాడు. ఆయనే సమస్త జీవులలో ఉన్నాడు, అయినా సమస్త జీవులే కాడు.
సనత్కుమార ఉవాచ భిన్నేంఽధకే త్రిశూలేన ధ్వనీ రుద్రస్య నిర్గతః
సనత్కుమారుడు ఇలా చెప్పాడు: త్రిశూలం అంధకుడిని ఛేదించినప్పుడు, రుద్రుని ధ్వని అక్కడ వెలువడింది.
తత్ర స్నాత్వా శుచిర్భూత్వా సమాధినియమేన చ
అక్కడ స్నానం చేసి, పవిత్రుడై, ఏకాగ్రతతో నియమంగా ఉండి,
హత్వాంధకే త్రిశూలశ్చ భోగవత్యా జలే యయౌ పప్రచ్ఛ కేన కార్యేణ భవానిహ సమాగతః
అంధకుడిని సంహరించిన త్రిశూలం భోగవతీ నదిలోకి ప్రవేశించింది. అక్కడ అది అడిగింది: 'భవానీ, మీరు ఇక్కడికి ఏ పని కోసం వచ్చారు?'
కథయామాస శూలోసౌ శంకరేణాహమీరితః
ఆ త్రిశూలం ఇలా చెప్పింది: 'నన్ను శంకరుడు పంపాడు.'
భిత్త్వా తమహమాయాతో భోగవత్యా జలే శుభే
వానిని ఛేదించి, నేను భోగవతీ నదిలోని పవిత్ర జలాలకు వచ్చాను.
శూలోక్తం వచనం శ్రుత్వా పరమేశదిదృక్షయా బహువక్త్రసమాకీర్ణం సుప్రభం సుమనోరమమ్
త్రిశూలం చెప్పిన మాటలు విని, పరమేశ్వరుని దర్శించాలనే కోరికతో, అనేక ముఖాలతో, ప్రకాశవంతంగా, అతి మధురంగా ఉన్న ఆ స్వామిని చూడాలని ఆశించారు.
తం దృష్ట్వా త్రిదశాః సర్వే శూలేశం హాటకేశ్వరమ్
అతన్ని చూసి, అందరు దేవతలు శూలేశ్వరుని, హాటకేశ్వరుని దర్శించారు.