సర్వే తే నాశమృచ్ఛంతు వర ఏష మతో మమ
వారు అందరూ నశించిపోవాలని నేను కోరుతున్న వరం ఇదే.
తథేతి చోక్త్వా ప్రతిమే తే నాకం ప్రతి జగ్మతుః
'అలా జరుగుగాక' అని చెప్పి, వారు ఆ ప్రతిమను వదిలి స్వర్గానికి వెళ్లిపోయారు.
ఇమే చ ప్రతిమే పార్థ శంకరేణ మహాత్మనా
పార్థా! ఈ ప్రతిమలను మహాత్ముడు శంకరుడు కూడా పూజించాడు.
సురక్తైః శతపత్రైశ్చ పూజితే బ్రహ్మణో దినమ్
ఎర్రని నూరుపదల కలిగిన కమలాలతో, బ్రహ్మదేవుని ఒక దినం పాటు వీటిని పూజించారు.
నీలోత్పలైః సుగంధైశ్చ సహస్రపరివత్సరాన్
నీలి, సువాసనలతో నిండిన కమలాలతో, వేల సంవత్సరాలు వీటిని పూజించారు.
పూజయామాస ప్రతిమే పద్మై రక్తోత్పలైః శుభైః
అతడు ప్రతిమలను కమలాలతో, శుభ్రమైన ఎర్ర ఉట్తలాలతో పూజించాడు.
ఏతాభ్యాం రహితః స్వర్గో మృత్యుతుల్యో భవిష్యతి
ఈ ఇద్దరు లేకపోతే, స్వర్గం మరణంతో సమానంగా మారిపోతుంది.
ఉవాచ నాహమర్థ్యస్మిన్వరేణానేన వై ప్రభో 5.1.32.
అతడు ఇలా అన్నాడు: 'ప్రభూ! నాకు ఈ వరం మీద ఆశ లేదు.'
గృహీత్వా త్వమిమే వీర కుశస్థల్యాం నివేశయ
వీరా! వీటిని తీసుకుని కుశస్థళిలో ప్రతిష్ఠించు.
ప్రతి తిష్ఠతి వై యత్ర సర్వపాపప్రణాశనః భవిష్యతి తదా యాత్రా ఆషాఢీ చాథ కౌముదీ
వాటిని ఎక్కడ ప్రతిష్ఠించినా, అక్కడ అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి; ఆషాఢి, కౌముదీ కాలంలో యాత్ర కూడా మంగళకరంగా ఉంటుంది.
ఆగమిష్యామ్యహం తత్ర సహితోఽప్సరసాం గణైః
నేను అప్పుడు అప్పుడు అప్సరసల సమూహంతో అక్కడికి వస్తాను.
మేఘఖణ్డే సముద్భూతే మయి తత్ర ప్రవర్షతి
ఆకాశంలో మేఘాలు కూడినప్పుడు, నేను అక్కడ వర్షం కురిపిస్తాను.
భాస్కరం చ నమస్కృత్య బ్రహ్మాద్యైః పూజితం విభుమ్
బ్రహ్మాది దేవతలు పూజించే భాస్కరునికి నమస్కరించి,
ఏవం మృర్తిద్వయం వ్యాస దత్త్వా పార్థాయ వాసవః
ఇలా, వ్యాస మహర్షీ, వాసవుడు ఆ రెండు విగ్రహాలను పార్థుడికి ఇచ్చాడు.
నారదో ద్వారకాయాం తు కృష్ణస్యాహ్వానకారణాత్
ఆ తరువాత నారదుడు ద్వారకలో కృష్ణుని ఆహ్వానించేందుకు,
శ్రావయామాస విప్రేంద్రం ఏహి కృష్ణ కుశస్థలీమ్
బ్రాహ్మణులలో ప్రధానునికి ఇలా వినిపించాడు: 'కృష్ణా, కుశస్థలికి రా.'
ఇంద్రేణాథ ప్రదత్తే వై తే తుభ్యం పాండవాయ చ
పాండవా, అప్పుడు ఇంద్రుడు ఇవన్నీ నీకూ ఇచ్చాడు.
అవాతరచ్చ ఆకాశాత్తమాలింగ్య చ పాండవమ్ 5.1.32.
ఆయన ఆకాశం నుండి దిగివచ్చి పాండవుని ఆలింగనం చేసుకున్నాడు.
జన్మ మే సఫలం జాతం ప్రీతిర్మే జనితార్జున
అర్జునా, నా జన్మ ఫలప్రదమైంది; నా హృదయంలో ఆనందం పుట్టింది.
ఇత్యుక్త్వా తౌ తదా వ్యాస సమాయాతౌ కుశస్థలీమ్
ఇలా చెప్పి, వ్యాసుడు, వారు ఇద్దరూ కుశస్థలికి వెళ్లారు.
గత్వార్జున దిశం ప్రాచీం మూర్తిమేకాం నివేశయ
అర్జునా, తూర్పు దిశకు వెళ్లి ఒక విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించు.
అహమప్యుత్తరాం యామి స్థాపనార్థం నదీం మునే
మహర్షీ, నేనూ ఉత్తర దిశకు నదీ తీరానికి వెళ్తాను ప్రతిష్ఠ కోసం.
పూర్వాం గత్వా తతః పార్థ శుభం స్థానం వ్యలోకయత్
తర్వాత పార్థుడు తూర్పు వైపు వెళ్లి ఒక శుభ్రమైన స్థలాన్ని చూశాడు.
అర్కం దేవం స్థాపయామి యావద్దధ్యౌ చ పాండవః
నేను అర్కదేవుని ప్రతిష్ఠిస్తాను, పాండవుడు ధ్యానం చేస్తుండగా.
కథయామాస పార్థాయ తేజసా తేన దుఃసహమ్
ఆ అసహ్యమైన తేజస్సును పార్థుడికి వివరించాడు.
తేజస్త్వసహమానో వై దేవం వచనమబ్రవీత్
ఆ తేజస్సును భరించలేక, దేవునితో ఇలా అన్నాడు.
సౌమ్య రూపః సుదర్శశ్చ ప్రజాభ్యో భవ గోపతే
గోపాలకా, ప్రజలకు మృదువైన రూపంతో, అందంగా కనబడేలా ఉండు.
భువిస్థా మానవాః పూతా భవంతు తవ దర్శనాత్ 5.1.32.
భూమిపై మనుషులు నీ దర్శనంతో పవిత్రులు కావాలి.
దక్షిణేన కరేణాథ హ్యభయేనాభయప్రదః
తన కుడి చేతితో భయాన్ని తొలగించే అభయముద్ర చూపించి భక్తులకు భద్రతను ప్రసాదిస్తాడు.
ప్రభాకరేణ దేవేన నిజం తేజః ప్రదర్శితమ
ఆ ప్రకాశవంతుడైన దేవుడు తన స్వంత తేజస్సును వెలుగులోకి తెచ్చాడు.