తతో వాదిత్రనిర్ఘోషైస్తుములానకగోముఖైః
అప్పుడూ మృదంగాలు, శంఖాలు, గొముఖాల శబ్దంతో ఆ ప్రాంతం ఘోరంగా మారింది.
దేవా విద్యాధరాః సిద్ధా దృష్ట్వా యాంతం మహాబలమ్
దేవతలు, విద్యాధరులు, సిద్ధులు ఆ మహాబలుడు ముందుకు వస్తున్నాడని చూశారు.
తతస్తే కింకరాః సర్వే చిత్రగుప్తేన నోదితాః
ఆ సమయంలో, చిత్రగుప్తుడు ప్రోత్సహించకపోయినా, సేవకులందరూ నిలిచిపోయారు.
బలం చ కేశవం సంఖ్యే జఘ్నతుస్తావుభావపి
వారు ఇద్దరూ యుద్ధంలో సైన్యాన్ని, కేశవుని కూడా సంహరించారు.
విదార్య చ సహస్రాణి కింకరాణాం సమంతతః చచార రణదుర్ధర్షః కామపాలేన పాలితః
అతడు చుట్టూ వేలాది సేవకులను చీల్చుకుంటూ, యుద్ధంలో ఎవ్వరూ ఎదుర్కోలేని వాడిగా, కామపాలుడు రక్షిస్తూ తిరిగాడు.
తతశ్చిత్రగుప్తో రణే కింకరాద్యం విదీర్ణం నిరీక్ష్యార్తనాదం చకార
ఆ సమయంలో, యుద్ధంలో అగ్రగామి సేవకుడు చీలిపోవడాన్ని చూసి, చిత్రగుప్తుడు బాధతో అరవాడు.
శరైః పంచభిః కృష్ణమాయాంతమాజౌ జఘానాష్టభిర్వక్త్రదేశే స భిన్నః
అతడు ఐదు బాణాలతో కృష్ణమాయాంతుడిని యుద్ధంలో పడగొట్టి, ఎనిమిది బాణాలతో అతని ముఖాన్ని గాయపరిచాడు.
రథం స్వం సమాదాయ యాతః కృతాంతస్తతశ్చిత్రగుప్తే శరార్తే ప్రసుప్తే
తన రథాన్ని ఎక్కుకుని కృతాంతుడు వెళ్లిపోయాడు. బాణాలతో గాయపడిన చిత్రగుప్తుడు అక్కడే అపస్మారంగా పడిపోయాడు.
ప్రధానాశ్చ భగ్నా విచిత్రాశ్చ భగ్రాస్తతశ్చిత్రగుప్తం నిశమ్యాథ భగ్నమ్
ప్రధానులు ఓడిపోయారు, విభిన్న దళాలు చెల్లాచెదురయ్యాయి. అప్పుడు చిత్రగుప్తుడు ఓడిపోయాడని విని—
వినాశాయ యుధ్యద్యుగాంతే ప్రజానాం యథా వాడవో జ్వాలవృద్ధః ప్రవృత్తః 5.1.27.
యుగాంతంలో సముద్రంలో అగ్ని పుట్టి జీవులను నాశనం చేసినట్లు, అతడు కూడా వారిని సంహరించేందుకు యుద్ధం చేశాడు.
స కాలః కరాలం సమాదాయ దండం ముమోచాచ్యుతే పశ్యతాం దేవతానామ్
ఆ కాలుడు భయంకరమైన దండాన్ని పట్టుకుని, అచ్యుతుడు చూస్తుండగా, దేవతలు ఎదురుగా ఉన్నప్పుడు దాన్ని విసిరాడు.
తతో దేవగంధర్వయక్షా మునీంద్రాః పరం విస్మయం ప్రాపురావీక్ష్య రామమ్
అప్పుడు దేవతలు, గంధర్వులు, యక్షులు, మహర్షులు రాముడిని చూసి గొప్ప ఆశ్చర్యానికి లోనయ్యారు.
గృహీతే బలేనాహవే కాలదండే మోక్తుకామే పునః కాలనాశాయ వై। తూర్ణమభ్యేత్య తత్రాంతరే రణే వారయామాస కృష్ణం తదా
కాలుడు యుద్ధంలో కాలదండాన్ని బలంగా పట్టుకుని సంహారానికి విసరబోతుండగా, ఆ సమయంలో కృష్ణుడు వెంటనే వచ్చి అతన్ని ఆపాడు.
మా ముంచేత్యబ్రవీద్వేధాః కాలం కాలాయుధం బల
విడువవద్దని సృష్టికర్త కాలుడికి, కాలాయుధాన్ని ధరించిన వాడికి బలంగా చెప్పాడు.
ధార్యతే శిరసా దేవ సంసారే నాస్తి తే సమః కోఽన్యోస్తి త్వత్సమో రామ యో జగద్దహనే క్షమః
ప్రభూ! నిన్ను అందరూ తలపై మోస్తారు. ఈ లోకంలో నీకు సమానుడు ఎవరూ లేరు. రామా! ఈ జగత్తును కాల్చగలవాడిగా నీకు సమానం మరొకరు ఎవరున్నారు?
పాల్యతే యత్త్వయా సోపి విష్ణుర్విశ్వైకనాయకః
నీవు రక్షించేవాడివి కనుక, విశ్వానికి ఏకైక అధిపతిగా ఉన్న విష్ణువు కూడా నీ ద్వారా కాపాడబడుతున్నాడు.
తతో వయం త్వదంకస్థవిష్ణునాభిభవా యతః
అందువల్ల మేమంతా నీ ఒడిలో విశ్రాంతి తీసుకుంటున్న విష్ణువు చేత పరాజయమయ్యాము.
ఉవాచ చతురాస్యస్తు స్తుతిశ్చ వృతః సురైః
అప్పుడు నాలుగు ముఖాలవాడు, దేవతలు స్తుతిస్తూ, ఇలా చెప్పాడు.
యతో భవంతమాయాంతం విష్ణుం విశ్వైకనాయకమ్ 5.1.27.
నీవే విష్ణువుగా అవతరించి, విశ్వానికి ఏకైక నాయకుడవై వస్తావు.
త్వయా వై భగవన్పూర్వం యమః సంస్థాపితః పదే
భగవంతుడా! యముని స్థానం లోపించి, అతడిని ముందుగా స్థాపించినవాడవు నీవే.
తస్మాదస్య జగన్నాథ క్షమ్యతాం పురుషోత్తమ
కాబట్టి, జగన్నాథా! పురుషోత్తమా! దీనిని క్షమించుము.
ఏతచ్ఛుత్వాఽబ్రవీత్కృష్ణో ధాతః శృణు గురోర్మమ
ఇది విని, కృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: 'ధాతా! నా గురువు మాటలు విను.'
సమర్ప్యతాం గురుశ్రేష్ఠ శ్రేష్ఠాయ గురుదక్షిణా
గురువులకు అర్పించదగిన ఉత్తమమైన గురుదక్షిణను ఆ మహాగురువుకు సమర్పించండి.
ఏతత్పితామహః శ్రుత్వా యమం సమరనిర్జితమ్
ఇది విని పితామహుడు యముడు యుద్ధంలో ఓడిపోయాడని తెలుసుకున్నాడు.
తచ్ఛ్రుత్వా ధర్మరాజస్తు విరంచిమిదమబ్రవీత్
అది విన్న ధర్మరాజు బ్రహ్మను ఇలా ఉద్దేశించి పలికాడు.
యమలోకమనుప్రాప్య కాయహీనః శరీరవాన్
యమలోకానికి చేరుకున్న తరువాత, దేహం లేని వాడు మళ్లీ శరీరంతో ఉన్నవాడయ్యాడు.
తచ్ఛుత్వా హి పునర్బ్రహ్మా విశ్వస్యాస్య విభుః స్వయమ్
అది విని విశ్వానికి అధిపతి అయిన బ్రహ్మ మళ్లీ స్వయంగా మాట్లాడాడు.
తస్మాదర్పయ పుత్రం త్వం మునేః సాందీపనేశ్చ యః
కాబట్టి, నీవు నీ కుమారుని ముని అయిన సాందీపనికి సమర్పించు.
తచ్ఛుత్వా ధర్మరాజస్తు పుత్రం సాందీపనేస్తథా 5.1.27.
అది విని ధర్మరాజు కూడా తన కుమారుని సాందీపనికి ఇచ్చాడు.
అర్పయామాస కృష్ణస్య బాలం రూపసమన్వితమ్
అతడు కృష్ణునికి అన్ని లక్షణాలతో కూడిన బాలుడిని సమర్పించాడు.