న పుత్రే పితృ విత్తం చ విద్యా వాపి భవిష్యతి
వారికి పిల్లలు, తండ్రి సంపద, విద్య కూడా మిగలవు.
రౌద్రాం భిక్షాం తు భిక్షంతః పరపిండోపజీవినః
వారు ఉగ్రంగా భిక్షాటనం చేస్తూ, ఇతరుల అన్నం మీద ఆధారపడతారు.
యైశ్చ తత్ర కృతా విప్రైర్హన్యమానే కృపా మయి
నన్ను కొడుతుండగా దయ చూపిన ఆ బ్రాహ్మణులు,
కులోత్పన్నాశ్చ వై నార్యో భవిష్యంతి వరాన్మమ
కుటుంబంలో పుట్టిన స్త్రీలు నా ఇష్టమైనవారవుతారు.
తతో ద్విజా గతే దేవే మత్వా తం శంకరం విభుమ్
ఆ తరువాత ద్విజులు, ఆ ప్రభువును శంకరుడని భావించి అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయారు.
స్నాత్వా సరసి రుద్రస్య జపతః శతరుద్రియమ్
వారు రుద్రుని సరస్సులో స్నానం చేసి, శతరుద్రీయాన్ని జపించారు.
అనృతం న మయా ప్రోక్తం స్వైరేష్వేపి కుతః సుఖమ్
నేను అసత్యం చెప్పలేదు; స్వేచ్ఛగా ఉండేవారికీ సుఖం ఎక్కడ ఉంటుంది?
శాంతా దాంతాశ్చ యే విప్రా భక్తిమంతో మయి స్థితాః 5.1.26.
శాంతంగా, ఇంద్రియ నిగ్రహంతో, నాపై భక్తితో ఉన్న బ్రాహ్మణులు,
అగ్నిహోత్రరతా యే చ భక్తిమంతో జనార్దనే
అగ్నిహోత్రంలో నిమగ్నమై, జనార్దనుని పట్ల భక్తితో ఉన్నవారు,
నాశుభం విద్యతే తేషాం యేషాం సఖ్యే స్థితా మతిః
స్నేహబంధంలో మనస్సు నిలిపినవారికి ఎలాంటి దురదృష్టం కలుగదు.
ఏవం శాపం వరం లబ్ధ్వా దేవదేవాన్మహేశ్వరాత్
ఇలా దేవదేవుడైన మహేశ్వరుని నుండి శాపం, వరం పొందారు.
విరంచిమథ తే జాప్యైస్తోషయన్తోఽగ్రతః స్థితాః
తర్వాత వారు ముందుగా నిలబడి, జపాలతో విరంచిని సంతోషపరిచారు.
బ్రహ్మణస్తేన వాక్యేన తుష్టాః సర్వే ద్విజోత్తమాః
బ్రహ్మదేవుడు చెప్పిన మాట విని, అందరు గొప్ప బ్రాహ్మణులు సంతృప్తిగా ఉన్నారు.
ఏకే తత్రాబ్రువన్విప్రా వేదాన్వై వృణవామహై
అక్కడ కొంతమంది మునులు, 'మనము వేదాలను ఎంచుకుందాం' అని అన్నారు.
అన్యే ప్రాహుః కిమస్మాకం ధనైస్తుష్టే పితామహే
ఇంకొంతమంది, 'పితామహుడు సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు మనకు ధనంతో ఏమి అవసరం?' అని అన్నారు.
శాంతా ఆఢ్యాశ్చ లోకాశ్చ వరదానాద్భవంతు నః
మనకు వరాల వల్ల శాంతియుతంగా, సంపన్నంగా ఉండే లోకాలు కలగాలని కోరారు.
పరస్పరం వరార్థేఽథ యుద్ధం కర్తుం సముద్యతాః
అప్పుడు వరం కోసం వారు ఒకరితో ఒకరు యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యారు.
కేచిద్విప్రా ఉదాసీనాః కేచిద్వై మౌనమాస్థితాః 5.1.26.
కొంతమంది మునులు నిర్లిప్తంగా ఉండగా, మరికొంతమంది మౌనంగా ఉన్నారు.
తీర్థానాం ప్రవరం తీర్థం క్షేత్రాణామపి చోత్తమమ్ 5.1.26.
తీర్థాల మధ్య ఇది అత్యుత్తమమైనది; పవిత్ర క్షేత్రాలలో కూడా ఇదే శ్రేష్ఠమైనది.
ఏవం ప్రజల్ప్యాథ మునిప్రధానస్తత్రైవ వాసం సహసా చకార 5.1.26.
ఈ విధంగా మాట్లాడిన తరువాత, ఆ మునులలో ముఖ్యుడు అక్కడే వెంటనే నివాసం ఏర్పరచుకున్నాడు.
యయోర్దర్శనమాత్రేణ యమలోకం న పశ్యతి
వారిని కేవలం చూడగానే యమలోకాన్ని చూడాల్సిన అవసరం ఉండదు.
న పశ్యేద్యమలోకం స యద్యపి బ్రహ్మహా భవేత్
బ్రాహ్మణ హంతకుడైనా, అతడు యమలోకాన్ని చూడడు.
అవతీర్ణౌ యదోర్వంశే దివ్యరూపౌ మహాద్యుతౌ
వారు యదువు వంశంలో దివ్య స్వరూపంతో, గొప్ప తేజస్సుతో అవతరించారు.
కంసం హత్వా సచాణూరముగ్రసేనం నరాధిపమ్
కంసుని, చాణూరుని సంహరించి, ఉగ్రసేనుని రాజుగా కూర్చొన్నారు.
కిం కార్యం తే మయా బ్రూహి కర్తవ్యం తే సుతే హతే
నీ కుమారుడు మరణించిన తరువాత, నీకు నేను ఏమి చేయాలి? చెప్పు.
సర్వం సంపత్స్యతే కృష్ణ భవతో హి న దుర్లభమ్
కృష్ణా, నీకు అసాధ్యమైనది ఏదీ లేదు; కావున నీ కోరికలు అన్నీ నెరవేరతాయి.
గచ్ఛేతముజ్జయిన్యాం వై కృతవిద్యౌ భవిష్యథ
మీరు ఉజ్జయినికి వెళ్ళండి; అక్కడ మీరు విద్యలో నిపుణులవుతారు.
కణ్ఠస్థాంశ్చక్రతుర్వేదానాచారమఖిలం చ తౌ
వారు వేదాలను, అన్ని ఆచారాలను పూర్తిగా నేర్చుకుని, వాటిని నోటికట్టుగా చేసుకున్నారు.
అహోరాత్రైశ్చతుఃషష్ట్యా తదద్భుతమభూద్ద్విజ
అరవై నాలుగు రాత్రి పగళ్ళలో, ఆ అద్భుతమైన కార్యం పూర్తయింది, ఓ మునీశ్వరా.
విచింత్య తౌ తదా మేనే ప్రాప్తౌ చంద్ర దివాకరౌ 5.1.27.
ఆ సమయంలో ఆ ముని ఆలోచించి, వారిని చంద్రుడు, సూర్యుడు కలిసినట్లుగా భావించాడు.