విష్ణునా రామరూపేణ లంకాయాం వినిపాతితః
విష్ణువు రామరూపంలో లంకలో అతడిని సంహరించాడు.
ఘాతయిత్వా తు తం దుష్టం సీతామాదాయ జానకీమ్
ఆ దుష్టుడిని సంహరించి, జనకీ కుమార్తె సీతను తీసుకెళ్లాడు.
తత్ర రాజ్యమనుప్రాప్య ఋషిభిః పరివారితః
అక్కడ రాజ్యాన్ని పొందిన తరువాత, ఋషుల మధ్యలో ఉన్నాడు.
పప్రచ్ఛ చ ద్వయోర్వీర్యం శంభువాతజయోస్తదా
ఆ సమయంలో శంభువు, వాయుపుత్రుని వీర్యాన్ని అడిగాడు.
అనౌపమ్యో యథా దేవో యుద్ధే శౌర్యం? మహేశ్వరః
యుద్ధంలో మహేశ్వరుడు ఎంత శౌర్యవంతుడో, అతడికి సమానం లేను.
ఏతచ్ఛుత్వాథ హనుమాన్యద్ధరేణో పమా మమ
ఇది విని హనుమంతుడు, 'వానరులలో నేను సమానుడిని,' అన్నాడు.
గమిష్యే నగరీం లంకాం లింగమేకం ప్రయాచితుమ్ 5.1.21.
నేను లంక నగరానికి వెళ్లి ఒక లింగాన్ని అడుగుతాను.
తతో గతః స లంకాయాం విభీషణమువాచ హ
తర్వాత లంకకు వెళ్లి విభీషణునితో మాట్లాడాడు.
ఉక్తం చ రాక్షసేన్ద్రేణ గృహాణైతద్యథా రుచి
అప్పుడు రాక్షసుల రాజు ఇలా అన్నాడు: 'నీకు నచ్చినట్టు ఇది తీసుకో.'
త్రైలోక్యవిజయాత్పూర్వం మమ భ్రాత్రా మహాత్మనా తత్ప్రయచ్ఛామి తేఽద్యైవ సత్యమేతత్ప్లవంగమ
మూడు లోకాలపై విజయం సాధించే ముందు, నా మహాత్ముడైన అన్నయ్య ఈ లింగాన్ని ఇచ్చాడు. ఇప్పుడు నేను ఇదే నీకు ఇస్తున్నాను, ఓ వానరా! ఇది నిజం.
తతో జగ్రాహ హనుమాఁల్లింగం మౌక్తికసంనిభమ్
తర్వాత హనుమంతుడు ముత్యంలా మెరిసే ఆ లింగాన్ని తీసుకున్నాడు.
శ్రుత్వా హనుమతో వాక్యమథోవాచ విభీషణః
హనుమంతుడి మాటలు విని, విభీషణుడు ఇలా అన్నాడు.
శ్రూయతే హి పురావృత్తం లింగమేతద్ధనేశ్వరః
ఇంతకు ముందు ఈ లింగం ధనేశ్వరునిది అని వినిపిస్తుంది.
రావణేన యదా బద్ధస్తదానీం హి ధనేశ్వరః
రావణుడు బంధించబడినప్పుడు, ఆ సమయంలో ధనేశ్వరుడు—
ప్రసాదాత్తస్య లింగస్య ధనేశో ధనరక్షకః
ఆ లింగం కృప వల్ల ధనేశ్వరుడు ధనాన్ని కాపాడేవాడయ్యాడు.
సప్తమే దివసే చైవ సంప్రాప్తోఽవంతికాం పురీమ్
ఏడవ రోజు అవంతికా నగరానికి చేరుకున్నాడు.
తత్ర రుద్రసరస్తీరే స్థాప్య స్నానమథాకరోత్ 5.1.21.
అక్కడ రుద్రసరస్సు తీరంలో లింగాన్ని పెట్టి, స్నానం చేశాడు.
ఉద్ధర్తుకామస్తల్లిగముద్ధర్తుం న శశాక సః
ఆ లింగాన్ని ఎత్తాలని ప్రయత్నించినా, అతడు ఎత్తలేకపోయాడు.
తతో వ్యవస్థితో దేవః ప్రాహ తం వాయునన్దనమ్
అప్పుడు ఆ దేవుడు ప్రత్యక్షమై, వాయుపుత్రుడిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
హనుమత్కేశ్వరం చాథ లోకే ఖ్యాతం భవిష్యతి
'హనుమత్కేశ్వరుడు లోకంలో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు.'
శనౌ పశ్యేన్నరో యస్తు హనుమత్కేశ్వరం శివమ్
ఎవరైనా ఒక్కసారి అయినా హనుమత్కేశ్వర శివుడిని దర్శిస్తే—
న చ చౌరభయం తస్య న దారిద్ర్యం న దుర్గతిః
వారికి దొంగల భయం ఉండదు, దారిద్ర్యం ఉండదు, దుస్థితి రాదు.
తస్య రోగాః ప్రలీయన్తే గ్రహపీడా న జాయతే
వారి వ్యాధులు పోతాయి, గ్రహబాధలు కలుగవు.
కుంకుమేన సమాలిప్య పూజయేదుత్పలైస్తతః
కుంకుమతో పూసి, ఆ లింగాన్ని నీలకమలాలతో పూజించాలి.
దహేత్కృష్ణాగరుం ధూపం దాపయేత్తిలతణ్డులాన్
కృష్ణాగరు ధూపాన్ని వేయించి, నువ్వులు, బియ్యం సమర్పించాలి.
యత్ర కుత్ర మృతస్యాపి యమః పితృసమో భవేత్
ఎక్కడైనా ఎవరు మరణించినా, అక్కడ యముడు పితృదేవతలతో సమానంగా ఉంటాడు.
నామ్నా రుద్రసరః ప్రోక్తం త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్
అది రుద్రసరోవరమని పేరు, మూడూ లోకాలలో ప్రసిద్ధి పొందింది.
తత్ర స్నాత్వా శుచిర్భూత్వా పశ్యేత్కోటేశ్వరం శివమ్
అక్కడ స్నానం చేసి పవిత్రుడై, కోటీశ్వర శివుని దర్శించాలి.
శ్రాద్ధం తత్రైవ కృత్వా తు శృణు యత్ఫలమాప్నుయాత్
అక్కడే శ్రాద్ధం చేసి, దాని ఫలం ఏమిటో విను.
ఫలం కోటిగుణం వ్యాస లభతే నాత్ర సంశయః
వ్యత్సా! దాని ఫలం కోటి రెట్లు లభిస్తుంది; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.