సమాప్తనియమా సా చ యదా గౌరీ భవిష్యతి
గౌరీ తపస్సు ముగించినప్పుడు, ఆమె నిజంగా గౌరీ అవుతుంది.
తతస్తవాపి సహజా సైకానంశా భవిష్యతి
అప్పుడు, నీ నుండి కూడా సహజంగా ఒక భాగం ఉద్భవిస్తుంది.
ఏకానంశేతి లోకస్త్వాం వరదే పూజయిష్యతి ।। భేదైర్బహువిధాకారైః సర్వగాం కామసాధనీమ్
ఓ వరదాయిని, ఈ లోకంలో నిన్ను 'ఏకానంశా' అని పిలిచి, అనేక రూపాలతో, విభిన్న విధాలుగా, కోరికలను తీరుస్తూ పూజిస్తారు.
ఓంకారవక్త్రా గాయత్రీ త్వమేవ బ్రహ్మవాదినీ
ఓం అనే శబ్దం నువ్వే నోటితో ఉంచిన గాయత్రీ దేవతవు, వేదాలను చెప్పే బ్రహ్మవాదిని నువ్వే.
విశాం త్వం కమలాదేవీ శూద్రాణాం జననీ స్వయమ్
ప్రజలలో నువ్వే కమలాదేవి, శూద్రులలో నువ్వే వారి తల్లివి.
త్వం చ కీర్తిమతాం కీర్తిస్త్వం భూతిః సర్వదేహినామ్
పెద్ద పేరు ఉన్నవారికి నువ్వే కీర్తి, అన్ని జీవులకు నువ్వే ఐశ్వర్యం.
త్వం కాంతిః కృతభూషా ణాం త్వం శాంతిర్హృష్టకర్మణామ్
అలంకరించుకున్నవారికి నువ్వే అందం, ఆనందంగా పని చేసే వారికి నువ్వే శాంతి.
మహావేలా సముద్రాణాం విలాసస్త్వం విలాసినామ్ 5.1.18.
సముద్రాలకు నువ్వే గొప్ప అంచు, వినోదం చేసే వారికి నువ్వే ఆహ్లాదం.
ఇత్యనేకవిధైర్దేవి రూపైర్లోకేషు చర్చితా కామా నాప్స్యంతి తే సర్వే నియతం నాత్ర సంశయః
ఇలా అనేక రూపాలతో లోకాలలో పూజింపబడే దేవీ, నీకు అన్ని కోరికలు తప్పక తీరతాయి — ఇందులో ఏమాత్రం సందేహం లేదు.
ఇత్యేవం సా సముత్పన్నా బ్రహ్మణా సంస్తుతా సతీ
అలా ఆ దేవిని బ్రహ్మా స్తుతించాడు.
పార్వత్యా హరణే యత్ర సిద్ధిః ప్రాప్తా హరేణ చ
పార్వతిని ఎత్తుకుపోయిన చోట, హరుడు విజయాన్ని సాధించిన ప్రదేశంలో—
బలినౌ దానవౌ జాతౌ నామ్నా చణ్డప్రచండకౌ
అక్కడ చండ, ప్రచండ అనే పేర్లతో ఇద్దరు బలమైన దానవులు పుట్టారు.
దృష్ట్వా తత్ర గిరీశం తు ఉద్యతాక్షాక్షహస్తకమ్
అక్కడ పర్వతాధిపతిని చేతిలో పాశాకం, పాశాకపాత్రను పట్టుకుని ఉన్నదాన్ని చూశారు.
దేవిదేవీతి జల్పంతం దాసస్తేఽస్మీతి వాదినమ్
'దేవదేవీ!' అని పిలుస్తూ, 'నేను నీ సేవకుడిని' అని చెప్పాడు.
రాగీభూతే తదా దేవే తౌ ప్రాప్తౌ దేవకంటకౌ
అప్పుడు ఆ దేవుడు మోహించగా, దేవతలకు శత్రువులైన ఆ ఇద్దరూ అక్కడికి వచ్చారు.
తతస్తాభ్యాం తదా నందీ శూలాభ్యాం ప్రవిదారితః
ఆ సమయంలో నంది, ఆ ఇద్దరి చేత శూలాలతో గాయపడ్డాడు.
నందినం తాడితం దృష్ట్వా తదా శిలాదనందనమ్
శిలాదుని కుమారుడైన నందిని గాయపడినట్టు చూసారు.
వధ్యతాం తౌ మహాదైత్యౌ వధామీతి వచోఽబ్రవీత్
'ఆ ఇద్దరు మహాదానవులను చంపండి, వారిని హతమార్చండి' అని ఆజ్ఞాపించాడు.
యదా తయా హతౌ దృష్టౌ దానవౌ బలగవితౌ
ఆమె చేత ఆ ఇద్దరు బలవంతమైన దానవులు చంపబడ్డారని చూసారు.
హరసిద్ధిరతో లోకే నామ్నా ఖ్యాతిం గమిష్యసి హరసిద్ధిరితి ఖ్యాతా మహాకాలే బభూవ హ ।। 5.1.19.
అందుకే లోకంలో నువ్వు 'హరసిద్ధి' అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతావు; మహాకాళంలో ఆమె హరసిద్ధిగా ప్రసిద్ధి పొందింది.
యః పశ్యేత్పరయా భక్త్యా హరసిద్ధిం నరోత్తమః
ఎవరైనా పరమ భక్తితో హరసిద్ధిని దర్శిస్తే, ఓ ఉత్తమ పురుషా,
ఆదిసిద్ధిం మహాదేవీం నిత్యాం వ్యోమస్వరూపిణీమ్
ఆ ఆదిసిద్ధి, మహాదేవి, శాశ్వతురాలు, ఆకాశ స్వరూపిణి.
యః స్మరేద్ధరసిద్ధీతి మంత్రం చ చతురక్షరమ్
హరసిద్ధి అనే నాలుగు అక్షరాల మంత్రాన్ని ఎవరైనా స్మరిస్తే,
నరో మహానవమ్యాం యో హరసిద్ధిం ప్రపూజయేత్
ఎవరైనా మహానవమి రోజున హరసిద్ధిని భక్తితో పూజిస్తే,
నవమ్యాం పూజితా దేవీ హరసిద్ధిర్హరప్రియా
నవమి రోజున హరప్రియ అయిన హరసిద్ధి దేవిని పూజిస్తే,
సా పుణ్యా సా పవిత్రా చ సర్వత్ర సుఖదాయినీ
ఆమె పవిత్రురాలు, పుణ్యవంతురాలు, ఎక్కడైనా సుఖాన్ని ప్రసాదించేవారు.
మహానవమ్యాం యే వ్యాస హన్యంతే మహిషాదయః
మహానవమి రోజున, ఓ వ్యాసా, మహిషాసురాదులు సంహరించబడతారు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవత్యఖండేఽవన్తీక్షేత్రమాహాత్మ్యే హరసిద్ధిమాహాత్మ్య వర్ణనంనామైకోనవింశోఽధ్యాయః
ఇలా, ఏకాశీతిసాహస్ర్యమైన స్కాంద మహాపురాణంలో, అయిదవ అవంతి ఖండంలో, అవంతీక్షేత్ర మహాత్మ్యంలో, హరసిద్ధి మహిమను వివరించే పదొనవ అధ్యాయం ముగిసింది.
పూజయేత్స్వర్ణపుష్పైశ్చ తస్య సిద్ధిర్న హీయతే
ఎవరైనా బంగారు పువ్వులతో పూజిస్తే, అతని సిద్ధి ఎప్పుడూ తగ్గదు.
ఇతి వటయక్షిణీమాహాత్మ్యమ్ తిలాన్దదాతి యో భక్త్యా న పిశాచః ప్రజాయతే
ఇక్కడ వటయక్షిణి మహిమ ముగిసింది. ఎవరైనా భక్తితో నువ్వులు దానం చేస్తే, అతడు పిశాచుడిగా పుట్టడు.