విద్యాధరపదం త్యక్త్వా మమ శాపాచ్చ సాంప్రతమ్
నా శాపం వల్ల అతడు విద్యాధరుల స్థానం వదిలిపెట్టి ఇప్పుడు ఈ స్థితిలో ఉన్నాడు.
అజానతా మయా నాథ అపరాధః కృతోఽధునా
ప్రభూ! తెలియక నేను తప్పు చేశాను.
ఏవముక్తః స శక్రో వై విద్యాధరమువాచ హ
అలా చెప్పిన తరువాత శక్రుడు ఆ విద్యాధరునితో ఇలా అన్నాడు.
తస్యాశ్చోత్తరభాగే తు విద్యతే తీర్థముత్తమమ్ 5.1.11.
ఆ ప్రదేశానికి ఉత్తర భాగంలో ఒక అతి పవిత్రమైన తీర్థం ఉంది.
భక్త్యా తత్ర కృతే స్నానే విద్యాధరపతిర్భవేత్
అక్కడ భక్తితో స్నానం చేస్తే విద్యాధరుల అధిపతిగా మారుతాడు.
ఏవముక్తః స శక్రేణ ఆగతోఽవంతిమండలే
శక్రుడు ఇలా చెప్పిన తరువాత అతడు అవంతి ప్రాంతానికి చేరుకున్నాడు.
ప్రభావాత్తస్య తీర్థస్య పునః ప్రాప్తం పదం స్వకమ్
ఆ తీర్థ పవిత్రత వల్ల అతడు తన స్థానం తిరిగి పొందాడు.
తత్ర పుష్పాణి యో దద్యాచ్చందనం చ విలేపనమ్
అక్కడ ఎవరు పువ్వులు, గంధాన్ని అర్పిస్తారో—
సనత్కుమార ఉవాచ తత్ర తీర్థం చ విఖ్యాతం సర్వకామప్రదాయకమ్
సనత్కుమారుడు ఇలా అన్నాడు: అక్కడ ఉన్న తీర్థం ప్రసిద్ధి చెందినది, అన్ని కోరికలు తీరుస్తుంది.
తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా గోశతస్య ఫలం లభేత్
ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు నూరు గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
మాపేన మాపితాన్కృత్వా మసూరాంస్తత్ర కుట్టయేత్
అక్కడ మినపప్పును కొలిచి, దాన్ని నూరాలి.
యే పశ్యంతి నరా భక్త్యా శీతలాం దురితాపహామ్
ఎవరైనా భక్తితో బాధలను తొలగించే శీతలాదేవిని దర్శిస్తే—
న చ రోగభయం తేషాం గ్రహపీడా తథైవ చ
వారికి వ్యాధి భయం ఉండదు, గ్రహబాధ కూడా ఉండదు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం ఆవంత్యఖణ్డేఽవన్తీక్షేత్రమాహాత్మ్యే శీతలా మాహాత్మ్యవర్ణనంనామ ద్వాదశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో అవంతి ఖండంలోని అవంతి క్షేత్ర మహాత్మ్యంలో శీతలామాత మహిమను వివరించే ద్వాదశవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శ్రాద్ధం తత్రైవ కుర్వీత పితౄనుద్దిశ్య భక్తితః
అక్కడే మనస్పూర్తిగా పితృదేవతల కోసం శ్రాద్ధం చేయాలి.
పితౄంశ్చ స నరో వ్యాస తారయేదాత్మనా సహ
వ్యాస మహర్షీ, అలా చేసినవాడు తనతో పాటు తన పితృదేవతలను కూడా ఉద్ధరించగలడు.
భైరవస్యాగ్రతో దేవీ పూర్వే తిష్ఠతి చాంబికా
భైరవుని ముందుగా, తూర్పు దిశలో అంబికా దేవి నిలిచిఉంటుంది.
మహానవమ్యాం పురుషః కృత్వా బస్తమయం బలిమ్ భక్త్యా నివేద్య దేవ్యై తు సర్వాసిద్ధిమవాప్నుయాత్
మహా నవమి రోజున, ఒకడు ఒక పాత్రను తయారుచేసి, భక్తితో ఆ దేవికి సమర్పిస్తే, అన్ని సిద్ధులు పొందుతాడు.
తత్ర స్నాత్వా నరో భక్త్యా పూజాం కృత్వా మహేశ్వరే
అక్కడ స్నానం చేసి, భక్తితో మహేశ్వరునికి పూజ చేస్తాడు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్యఖణ్డేఽవన్తీక్షేత్రమాహాత్మ్యే స్వర్గద్వారమాహాత్మ్య వర్ణనంనామ త్రయోదశోధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఏకాశీతి సహస్ర సంహితలో, అయిదవ అవంత్య ఖండంలో, అవంతీక్షేత్ర మహాత్మ్యంలో, స్వర్గద్వార మహాత్మ్య వర్ణనము అనే పదమూడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యస్య దర్శనమాత్రేణ పుత్రవాఞ్జాయతే నరః
వారిని కేవలం దర్శించడమే వలన మనిషికి కుమారులు కలుగుతారు.
సముద్రాః సంతి చత్వారః క్షారక్షీరదధీక్షవః
నాలుగు సముద్రాలు ఉన్నాయి: ఉప్పు, పాలు, పెరుగు, పంచదార.
కథయ త్వం మునిశ్రేష్ఠ సుద్యుమ్నేన ప్రతిష్ఠితాః
మహర్షీ, సుద్యుమ్నుడు ప్రతిష్టించినవి ఏవో చెప్పండి.
లక్షయోజనపర్యంతం జంబుద్వీపం సుశోభనమ్
జంబూద్వీపం ఎంతో అందంగా, లక్ష యోజనల దూరం విస్తరించి ఉంది.
శాకద్వీపే ద్విలక్షే తు క్షీరాబ్ధిః సంప్రతిష్ఠితః శాల్మలే త్విక్షుజలధిర్హ్యష్టలక్షః ప్రతిష్ఠితః
శాకద్వీపంలో రెండు లక్షల యోజనల వద్ద పాల సముద్రం ఉంది; శాల్మలిలో ఎనిమిది లక్షల యోజనల వద్ద ఇక్షురస సముద్రం ఉంది.
చత్వారస్తే సమాఖ్యాతాః సముద్రా భూమిమండలే
ఈ నాలుగు సముద్రాలు భూమి మీద వివరించబడ్డాయి.
తస్య పత్నీ వరారోహా నామ్నా ఖ్యాతా సుదర్శనా
ఆయన భార్యకు సుదర్శనా అని పేరు, ఆమె ఎంతో అందమైనవారు.
మునిం దాల్భ్యం చ సా దృష్ట్వా పప్రచ్ఛ సుతకామ్యయా
ఆమె, దాల్భ్య మహర్షిని చూసి, కుమారుని కోరికతో అడిగింది.
సర్వలక్షణసంపూర్ణః పుత్రో లభ్యో మయా కథమ్
అన్ని లక్షణాలతో కూడిన కుమారుడు నాకు ఎలా కలుగుతాడు?
స్వయంభువేన దేవేన బ్రహ్మణా లోకకారిణా ।। 5.1.14.
స్వయంభువుడు అయిన బ్రహ్మ దేవుడు, లోకాలను సృష్టించినవాడు.