పట్టబంధం మహేశస్య స విపాప్మా దివం వ్రజేత్
మహేశునికి పట్టాబంధం కట్టినవాడు పాపరహితుడై స్వర్గానికి వెళ్తాడు.
కర్పూరం కుఙ్కుమం చైవ మృగనాభి సచన్దనమ్
కర్పూరం, కుంకుమ, మృగనాభి, గంధం —
స్వరూపం చైవ విప్రేన్ద్ర సభార్యం భోజయేద్ద్విజమ్
తన రూపాన్ని కూడా, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, భార్యతో కూడిన బ్రాహ్మణుడికి భోజనం పెట్టాలి.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవన్త్యఖణ్డేఽవన్తీక్షేత్రమాహాత్మ్యే కుటుమ్బికేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ దశమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, అవంత్యఖండంలోని అవంతీ క్షేత్ర మహాత్మ్యంలో, కుటుంబికేశ్వరుని మహిమను వివరించే పదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథాతః సంప్రవక్ష్యామి తీర్థం విద్యాధరస్య తు
ఇప్పుడు విద్యాధరుని తీర్థాన్ని వివరంగా చెప్పబోతున్నాను.
ప్రసాదాద్బ్రూహి మే బ్రహ్మఞ్ఛ్రోతుమిచ్ఛామి సాంప్రతమ్
మీ అనుగ్రహంతో చెప్పండి బ్రాహ్మణా, నేను ఇప్పుడే వినాలని కోరుతున్నాను.
గ్రథితా పారిజాతస్య మాలా తేన మనోరమా
ఆయన పారిజాతపు పువ్వులతో ఒక అందమైన హారాన్ని అల్లాడు.
గృహీత్వా చ స తాం మాలాం గతో వాసవవేశ్మని
ఆ హారాన్ని తీసుకొని వాసవుని ఇంటికి వెళ్లాడు.
దత్తా తస్యై తదా తేన సా మాలా నృత్యమాశ్రితః ।। సా మేనకాస్తుతాఽస్థానే మాలయా మోహితా భవత్
ఆ సమయంలో ఆ హారాన్ని ఆమెకు ఇచ్చాడు. ఆ హారంతో అలంకరించబడిన మేనకా నాట్యం చేస్తూ సభలో అందరితో ప్రశంసలు పొందింది, ఆనందంలో మునిగిపోయింది.
కోపావిష్టేన శక్రేణ శప్తో విద్యాధరస్తదా
ఆ సమయంలో కోపంతో ఉన్న శక్రుడు ఆ విద్యాధరుడిని శపించాడు.
విద్యాధరపదం త్యక్త్వా మమ శాపాచ్చ సాంప్రతమ్
నా శాపం వల్ల అతడు విద్యాధరుల స్థానం వదిలిపెట్టి ఇప్పుడు ఈ స్థితిలో ఉన్నాడు.
అజానతా మయా నాథ అపరాధః కృతోఽధునా
ప్రభూ! తెలియక నేను తప్పు చేశాను.
ఏవముక్తః స శక్రో వై విద్యాధరమువాచ హ
అలా చెప్పిన తరువాత శక్రుడు ఆ విద్యాధరునితో ఇలా అన్నాడు.
తస్యాశ్చోత్తరభాగే తు విద్యతే తీర్థముత్తమమ్ 5.1.11.
ఆ ప్రదేశానికి ఉత్తర భాగంలో ఒక అతి పవిత్రమైన తీర్థం ఉంది.
భక్త్యా తత్ర కృతే స్నానే విద్యాధరపతిర్భవేత్
అక్కడ భక్తితో స్నానం చేస్తే విద్యాధరుల అధిపతిగా మారుతాడు.
ఏవముక్తః స శక్రేణ ఆగతోఽవంతిమండలే
శక్రుడు ఇలా చెప్పిన తరువాత అతడు అవంతి ప్రాంతానికి చేరుకున్నాడు.
ప్రభావాత్తస్య తీర్థస్య పునః ప్రాప్తం పదం స్వకమ్
ఆ తీర్థ పవిత్రత వల్ల అతడు తన స్థానం తిరిగి పొందాడు.
తత్ర పుష్పాణి యో దద్యాచ్చందనం చ విలేపనమ్
అక్కడ ఎవరు పువ్వులు, గంధాన్ని అర్పిస్తారో—
సనత్కుమార ఉవాచ తత్ర తీర్థం చ విఖ్యాతం సర్వకామప్రదాయకమ్
సనత్కుమారుడు ఇలా అన్నాడు: అక్కడ ఉన్న తీర్థం ప్రసిద్ధి చెందినది, అన్ని కోరికలు తీరుస్తుంది.
తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా గోశతస్య ఫలం లభేత్
ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు నూరు గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
మాపేన మాపితాన్కృత్వా మసూరాంస్తత్ర కుట్టయేత్
అక్కడ మినపప్పును కొలిచి, దాన్ని నూరాలి.
యే పశ్యంతి నరా భక్త్యా శీతలాం దురితాపహామ్
ఎవరైనా భక్తితో బాధలను తొలగించే శీతలాదేవిని దర్శిస్తే—
న చ రోగభయం తేషాం గ్రహపీడా తథైవ చ
వారికి వ్యాధి భయం ఉండదు, గ్రహబాధ కూడా ఉండదు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం ఆవంత్యఖణ్డేఽవన్తీక్షేత్రమాహాత్మ్యే శీతలా మాహాత్మ్యవర్ణనంనామ ద్వాదశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో అవంతి ఖండంలోని అవంతి క్షేత్ర మహాత్మ్యంలో శీతలామాత మహిమను వివరించే ద్వాదశవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శ్రాద్ధం తత్రైవ కుర్వీత పితౄనుద్దిశ్య భక్తితః
అక్కడే మనస్పూర్తిగా పితృదేవతల కోసం శ్రాద్ధం చేయాలి.
పితౄంశ్చ స నరో వ్యాస తారయేదాత్మనా సహ
వ్యాస మహర్షీ, అలా చేసినవాడు తనతో పాటు తన పితృదేవతలను కూడా ఉద్ధరించగలడు.
భైరవస్యాగ్రతో దేవీ పూర్వే తిష్ఠతి చాంబికా
భైరవుని ముందుగా, తూర్పు దిశలో అంబికా దేవి నిలిచిఉంటుంది.
మహానవమ్యాం పురుషః కృత్వా బస్తమయం బలిమ్ భక్త్యా నివేద్య దేవ్యై తు సర్వాసిద్ధిమవాప్నుయాత్
మహా నవమి రోజున, ఒకడు ఒక పాత్రను తయారుచేసి, భక్తితో ఆ దేవికి సమర్పిస్తే, అన్ని సిద్ధులు పొందుతాడు.
తత్ర స్నాత్వా నరో భక్త్యా పూజాం కృత్వా మహేశ్వరే
అక్కడ స్నానం చేసి, భక్తితో మహేశ్వరునికి పూజ చేస్తాడు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్యఖణ్డేఽవన్తీక్షేత్రమాహాత్మ్యే స్వర్గద్వారమాహాత్మ్య వర్ణనంనామ త్రయోదశోధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఏకాశీతి సహస్ర సంహితలో, అయిదవ అవంత్య ఖండంలో, అవంతీక్షేత్ర మహాత్మ్యంలో, స్వర్గద్వార మహాత్మ్య వర్ణనము అనే పదమూడవ అధ్యాయం ముగిసింది.