యే త్యజంతి మహాకాలే ప్రాణాన నశనైర్నరాః
మహాకాలక్షేత్రంలో ఉపవాసంతో ప్రాణాలు విడిచిన వారు,
సాంఖ్యాః స్తువంతి తే రుద్రం సర్వదుఃఖవివర్జితాః అనాశకమృతాః శూద్రా మహాకాలవనే నరాః
సాంఖ్యమార్గాన్ని అనుసరించే వారు రుద్రుని స్తుతిస్తూ, అన్ని బాధల నుండి విముక్తులై ఉంటారు. అలాగే, మహాకాలవనంలో ఉపవాసమరణం పొందిన శూద్రులు కూడా,
సింహయుక్తైస్తు తే యాంతి విమానైరర్కసన్నిభైః
సింహాలతో కలిపిన, సూర్యుని వంటి ప్రకాశవంతమైన విమానాలలో ఎక్కి వెళ్తారు.
నానావర్ణసువర్ణాఢ్యైర్హృష్టగంధాధివా సితైః । అనౌపమ్యగుణై రమ్యైరప్సరోగీతవాదిభిః
వివిధ రంగులతో, బంగారంతో అలంకరించబడి, మధురమైన పరిమళాలతో పరిమళించి, అపూర్వమైన, ఆకర్షణీయమైన లక్షణాలతో, అప్సరసల పాటలు, వాద్యాలతో కూడిన ఆ విమానాలు,
పతాకాధ్వజవిన్యస్తైర్నానాఘంటానినాదితైః
పతాకలు, జెండాలతో అలంకరించబడి, అనేక గంటల మ్రోగింపుతో మారుమోగుతుంటాయి.
రుద్రలోకే నరా ధీరాః సర్వే చానశనైర్మృతాః ధనీ విప్రకులే భోగీ జాయతే మర్త్యమాగతః
రుద్రుని లోకంలో ఉపవాసమరణం పొందిన ధైర్యవంతులైన పురుషులు, మళ్లీ భూమిపై బ్రాహ్మణ కుటుంబాల్లో ధనవంతులు, ఐశ్వర్యవంతులు, సుఖభోగాలతో పుట్టుతారు.
కరీషం సాధయేద్యస్తు మహాకాలవనే నరః
మహాకాలవనంలో ఎవరు గోమయం తయారు చేస్తారో,
రుద్రలోకే వసేత్తావద్యావత్కల్పక్షయో భవేత్
వారు కల్పాంతం వరకు రుద్రుని లోకంలో నివసిస్తారు.
తత్ర భుక్త్వా మహాభోగానిహ జాతో మహీపతిః 5.1.7.
అక్కడ మహా సుఖాలు అనుభవించి, ఇక్కడ రాజుగా జన్మిస్తారు.
స్వధర్మనిరతాశ్చైవ జితక్రోధా జితేంద్రియాః
తమ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, కోపాన్ని జయించి, ఇంద్రియాలను నియంత్రించిన వారు,
రుద్రలోకం వ్రజంతీహ నాత్ర చిత్రా మతిర్మమ
వారు రుద్రుని లోకానికి వెళ్తారు — ఇందులో నాకు ఎలాంటి సందేహం లేదు.
వినాపి క్షేత్రవాసేన తథైవ నియమేన చ
క్షేత్రవాసం లేకపోయినా, కఠిన నియమాలు పాటించకపోయినా,
మూకా జడాంధబధి రాస్తపోనియమవర్జితాః
మూగవారు, మూర్ఖులు, అంధులు, చెవిటివారు, తపస్సు లేదా నియమాలు లేని వారు కూడా,
కాలేనైవ మృతా వ్యాస రుద్రలోకం వ్రజంతి తే
కాలచక్రం వల్ల మరణించినప్పుడు, వాసా, వారందరూ రుద్రుని లోకానికి చేరుకుంటారు.
శరీరైర్దివ్యరూపైశ్చ సర్వభోగసమన్వితాః
దివ్యమయమైన శరీరాలతో, అన్ని రకాల సుఖాలు అనుభవిస్తూ ఉంటారు.
నిర్భత్సితా పురా దేవీ కాలీతి పార్వతీతి చ
కాళీ, పార్వతీ అని ఎప్పుడో అపహాస్యం చేయబడిన ఆ దేవి,
ఏవం హి కలహో జాతః శివగౌర్యోర్హి యత్ర తు
అక్కడే శివుడు, గౌరీ మధ్య ఈ విధంగా గొడవ మొదలైంది.
కృతమగ్రే తదా కుండం నామ్నా కలహనాశనమ్
అప్పట్లో, ఆరంభంలో, కలహాన్ని తొలగించే కుండం నిర్మించబడింది.
తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా పూజయిత్వా మహేశ్వరమ్ 5.1.8.
ఆ పవిత్రతీర్థంలో స్నానం చేసి, మహేశ్వరుడిని పూజించినవాడు—
తత్ర యచ్ఛతి యో దానం త్రుటిమాత్రం చ చందనమ్
అక్కడ ఎవరు చిన్నచిన్న దానాలు, ఒక్క చందనం తుకడైనా ఇచ్చినా—
భూమిదానం చ యస్తత్ర ప్రదాస్యతి నరో మునే
అక్కడ భూమిని దానం చేసినవాడు, ఓ మునీంద్రా—
గామేకాం రక్తి కామేకాం భూమేరప్యేకమంగులమ్
ఒక గోవు, ఒక కోరిక, లేదా భూమిలో ఒక్క వేలంతైనా ఇచ్చినా—
ధేనుమశ్వాంస్తిలాన్వస్త్రం భాజనం తామ్రదోహనమ్
గోవు, గుర్రం, నువ్వులు, వస్త్రం, పాత్ర, రాగిపాలపాత్ర—
యే ప్రదాస్యంతి విప్రేభ్యస్తేషాం లోకాః సదాఽక్షయాః
ఇవి బ్రాహ్మణులకు దానం చేసినవారికి లోకాలు ఎప్పటికీ నశించవు.
సా తత్ర సర్వలోకానాం దేవీ దురితహారిణీ
అక్కడ అన్ని లోకాల పాపాలను తొలగించే ఆ దేవి ఉన్నది.
తస్మిన్స్నాత్వా తు యః పశ్యేత్పృష్ఠమాతర ఆదరాత్
అక్కడ స్నానం చేసి, మాతృమూర్తుల వెనుక భాగాన్ని గౌరవంగా దర్శించినవాడు—
తాసాం తు దర్శనం కృత్వా మార్గే గమనమాచరేత్
వాళ్లను చూసిన తర్వాత, తన మార్గంలో ముందుకు సాగాలి.
స్వదేశే పరదేశే వా పర్వతేష్వటవీషు చ
తన దేశంలోనైనా, పరదేశంలోనైనా, పర్వతాల్లోనైనా, అడవుల్లోనైనా—
గ్రహపీడాసు సర్వాసు తథా రాజభయాదికమ్ 5.1.8.
గ్రహబాధలు వచ్చినప్పుడు, రాజభయం మొదలైన కష్టాల్లోనూ—
దేవీముద్దిశ్య యో విప్ర సోఽభీష్టఫలమశ్నుతే
ఆ దేవిని ప్రార్థిస్తూ బ్రాహ్మణుడు ఎవడు చేసినా, అతడికి కోరిన ఫలం లభిస్తుంది.