రుద్రభక్తో విమానేన యాతి కామప్రచారిణా
రుద్రునికి భక్తుడై, తన ఇష్టానుసారం పోయే దివ్య విమానంలో ప్రయాణిస్తాడు.
గీతవాదిత్రశబ్దేన సంవృతోఽప్సరసాం గణై
ఆయన చుట్టూ అప్సరసల గుంపులు, పాటలు, వాద్యాల శబ్దాలతో ఉండేరు.
రుద్రలోకాచ్చ్యుతశ్చాపి విష్ణులోకే మహీయతే
రుద్రలోకాన్ని వదిలిపోయినా, విష్ణులోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
తస్మాదపి చ్యుతః స్థానాద్ద్వీపేషు స హి జాయతే
ఆ స్థానం నుంచి కూడా పడిపోతే, ద్వీపాలలో జన్మిస్తాడు.
భుక్తైశ్వర్యో నరస్తేషు మర్త్యామర్త్యేషు జాయతే సురూపః సుభగః కాంతః కీర్తిమాన్రుద్రభావితః
అక్కడ ఐశ్వర్యాన్ని అనుభవిస్తూ, మానవులు, దేవతలలో అందంగా, అదృష్టవంతుడిగా, ఆకర్షణీయంగా, కీర్తివంతుడిగా, రుద్రుని అనుగ్రహంతో జన్మిస్తాడు.
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః శూద్రా వా క్షేత్రవాసినః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు—ఎవరైనా పవిత్ర క్షేత్రాలలో నివసించే వారు,
సర్వాత్మనా రుద్రభక్తా భూతానుగ్రహకారిణః
వారు అందరూ రుద్రునికి హృదయపూర్వకంగా భక్తులై, జీవులందరికీ మేలు చేసే పనులు చేస్తారు.
మృతాస్తే రుద్రభవనే విమానైర్యాంతి శోభనైః
వారు మరణించినప్పుడు, రుద్రుని లోకానికి అందమైన విమానాలలో వెళ్తారు.
అథవా సంవిదగ్నౌ చ శరీరం విజుహోతి యః 5.1.7.
లేకపోతే, జ్ఞానాగ్నిలో తన శరీరాన్ని అర్పించినవాడు,
రుద్రలోకోఽక్షయస్తేషాం శాశ్వతో గుహ్యకైః సహ
వారికి రుద్రుని లోకం శాశ్వతంగా, రహస్య దేవతలతో కలసి, అక్షయంగా ఉంటుంది.
యే త్యజంతి మహాకాలే ప్రాణాన నశనైర్నరాః
మహాకాలక్షేత్రంలో ఉపవాసంతో ప్రాణాలు విడిచిన వారు,
సాంఖ్యాః స్తువంతి తే రుద్రం సర్వదుఃఖవివర్జితాః అనాశకమృతాః శూద్రా మహాకాలవనే నరాః
సాంఖ్యమార్గాన్ని అనుసరించే వారు రుద్రుని స్తుతిస్తూ, అన్ని బాధల నుండి విముక్తులై ఉంటారు. అలాగే, మహాకాలవనంలో ఉపవాసమరణం పొందిన శూద్రులు కూడా,
సింహయుక్తైస్తు తే యాంతి విమానైరర్కసన్నిభైః
సింహాలతో కలిపిన, సూర్యుని వంటి ప్రకాశవంతమైన విమానాలలో ఎక్కి వెళ్తారు.
నానావర్ణసువర్ణాఢ్యైర్హృష్టగంధాధివా సితైః । అనౌపమ్యగుణై రమ్యైరప్సరోగీతవాదిభిః
వివిధ రంగులతో, బంగారంతో అలంకరించబడి, మధురమైన పరిమళాలతో పరిమళించి, అపూర్వమైన, ఆకర్షణీయమైన లక్షణాలతో, అప్సరసల పాటలు, వాద్యాలతో కూడిన ఆ విమానాలు,
పతాకాధ్వజవిన్యస్తైర్నానాఘంటానినాదితైః
పతాకలు, జెండాలతో అలంకరించబడి, అనేక గంటల మ్రోగింపుతో మారుమోగుతుంటాయి.
రుద్రలోకే నరా ధీరాః సర్వే చానశనైర్మృతాః ధనీ విప్రకులే భోగీ జాయతే మర్త్యమాగతః
రుద్రుని లోకంలో ఉపవాసమరణం పొందిన ధైర్యవంతులైన పురుషులు, మళ్లీ భూమిపై బ్రాహ్మణ కుటుంబాల్లో ధనవంతులు, ఐశ్వర్యవంతులు, సుఖభోగాలతో పుట్టుతారు.
కరీషం సాధయేద్యస్తు మహాకాలవనే నరః
మహాకాలవనంలో ఎవరు గోమయం తయారు చేస్తారో,
రుద్రలోకే వసేత్తావద్యావత్కల్పక్షయో భవేత్
వారు కల్పాంతం వరకు రుద్రుని లోకంలో నివసిస్తారు.
తత్ర భుక్త్వా మహాభోగానిహ జాతో మహీపతిః 5.1.7.
అక్కడ మహా సుఖాలు అనుభవించి, ఇక్కడ రాజుగా జన్మిస్తారు.
స్వధర్మనిరతాశ్చైవ జితక్రోధా జితేంద్రియాః
తమ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, కోపాన్ని జయించి, ఇంద్రియాలను నియంత్రించిన వారు,
రుద్రలోకం వ్రజంతీహ నాత్ర చిత్రా మతిర్మమ
వారు రుద్రుని లోకానికి వెళ్తారు — ఇందులో నాకు ఎలాంటి సందేహం లేదు.
వినాపి క్షేత్రవాసేన తథైవ నియమేన చ
క్షేత్రవాసం లేకపోయినా, కఠిన నియమాలు పాటించకపోయినా,
మూకా జడాంధబధి రాస్తపోనియమవర్జితాః
మూగవారు, మూర్ఖులు, అంధులు, చెవిటివారు, తపస్సు లేదా నియమాలు లేని వారు కూడా,
కాలేనైవ మృతా వ్యాస రుద్రలోకం వ్రజంతి తే
కాలచక్రం వల్ల మరణించినప్పుడు, వాసా, వారందరూ రుద్రుని లోకానికి చేరుకుంటారు.
శరీరైర్దివ్యరూపైశ్చ సర్వభోగసమన్వితాః
దివ్యమయమైన శరీరాలతో, అన్ని రకాల సుఖాలు అనుభవిస్తూ ఉంటారు.
నిర్భత్సితా పురా దేవీ కాలీతి పార్వతీతి చ
కాళీ, పార్వతీ అని ఎప్పుడో అపహాస్యం చేయబడిన ఆ దేవి,
ఏవం హి కలహో జాతః శివగౌర్యోర్హి యత్ర తు
అక్కడే శివుడు, గౌరీ మధ్య ఈ విధంగా గొడవ మొదలైంది.
కృతమగ్రే తదా కుండం నామ్నా కలహనాశనమ్
అప్పట్లో, ఆరంభంలో, కలహాన్ని తొలగించే కుండం నిర్మించబడింది.
తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా పూజయిత్వా మహేశ్వరమ్ 5.1.8.
ఆ పవిత్రతీర్థంలో స్నానం చేసి, మహేశ్వరుడిని పూజించినవాడు—
తత్ర యచ్ఛతి యో దానం త్రుటిమాత్రం చ చందనమ్
అక్కడ ఎవరు చిన్నచిన్న దానాలు, ఒక్క చందనం తుకడైనా ఇచ్చినా—