వర్ణానాం బ్రాహ్మణో యద్వత్తథా తీర్థేషు సంగమః
వర్ణాలలో బ్రాహ్మణుడు ఎలా ముఖ్యుడో, తీర్థ సంగమం కూడా అలాగే ప్రాముఖ్యమైనది.
అత్ర స్నానేన దానేన యథా శక్త్యా జితేంద్రియః
ఇక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం, శక్తికి తగినట్టు ఇంద్రియాలను జయించడం వల్ల,
నరో వా యది వా నారీ విధివత్స్నానమాచరేత్
పురుషుడు అయినా, స్త్రీ అయినా, నియమంగా స్నానం చేయాలి.
యథా వహ్నిర్దహేత్సర్వం శుష్కమార్ద్రమథాపి వా
ఎలా అగ్ని పొడి, తడి అన్నీ కాల్చేస్తుందో,
ఏకతః సర్వతీర్థాని నానావిధిఫలాని వై 2.8.6.
ఒకవైపు అన్ని తీర్థాలు, వాటి వేర్వేరు ఫలితాలతో ఉంటే,
సర్వతీర్థావగాహస్య ఫలం యాదృక్స్మృతం శ్రుతౌ
అన్ని తీర్థాల్లో స్నానం చేసిన ఫలం ఎంత ఉందో, శాస్త్రంలో చెప్పినట్టు,
గోప్రతారాభిధం తీర్థమపరం వర్తతేఽనఘ
పాపరహితుడా, అక్కడ గోప్రతారమనే మరో పవిత్రమైన తీర్థం ఉంది.
యత్ర స్నానేన దానేన న శోచతి నరః క్వచిత్
ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి, దానం చేసినవాడు ఎప్పుడూ ఎలాంటి దుఃఖం అనుభవించడు.
వారాణస్యాం యథా విద్వన్వర్త్తతే మణికర్ణికా
విద్వానా, వారణాసిలో మణికర్ణికా ఎలా ఉందో,
నైమిషే చక్రవాపీ తు యథా తీర్థతమా స్మృతా
అలాగే నైమిశారణ్యంలో చక్రవాపీను అత్యంత పవిత్రమైన తీర్థంగా గుర్తిస్తారు.
యత్ర రామాజ్ఞయా విద్వన్సాకేతనగరీజనాః
విద్వానా, అక్కడ రాముని ఆజ్ఞతో సాకేతపురివాసులు—
కథం చ రాఘవో విద్వన్నేతత్కథయ సువ్రత
సువ్రతా, రాఘవుడు ఎలా చేశాడో నాకు చెప్పు.
యథాజగామ రామోఽసౌ స్వర్గం స చ పురీజనః
రాముడు ఎలా స్వర్గానికి వెళ్లాడో, అలాగే ఆ పట్టణ ప్రజలు కూడా వెళ్లారు.
పురా రామో విధాయైవ దేవకార్య్యమతంద్రితః
పూర్వంలో రాముడు దేవతల పనిని అలసట లేకుండా పూర్తిచేశాడు.
తతో నిశమ్య చారేణ వానరాః కామరూపిణః 2.8.6.
ఆ తర్వాత, గూఢచారుల ద్వారా వానరులు, కావలసిన రూపం ధరించగలిగిన వారు, ఈ విషయం తెలుసుకున్నారు.
దేవగంధర్వపుత్రాశ్చ ఋషిపుత్రాశ్చ వానరాః
వానరులు దేవతల, గంధర్వుల, ఋషుల కుమారులు కూడా ఉన్నారు.
తే రామమనుగత్యోచుః సర్వే వానరయూథపాః
అందరు వానరసేనాధిపతులు రాముని వెంట వెళ్లి ఇలా అన్నారు:
యది రామ వినాస్మాభిర్గచ్ఛేస్త్వం పురుషర్షభ
పురుషశ్రేష్ఠుడా రామా, నీవు మమ్మల్ని వదిలి వెళ్తే—
శ్రుత్వా తు వచనం తేషామృక్షవానరరక్షసామ్
ఆ రీత్యా, ఆ రిక్ష, వానర, రాక్షసుల మాటలు విని—
యావత్ప్రజా ధరిష్యంతి తావదేవ విభీషణ
ఎంతకాలం ప్రజలు ఉంటారో అంతకాలం, విభీషణా—
శాధి రాజ్యం చ ఖల్వేతన్నాన్యథా మే వచః కురు
ఈ రాజ్యాన్ని పాలించు; నా మాటను తప్పక పాటించు.
ఏవముక్త్వా తు కాకుత్స్థో హనుమంతమథాబ్రవీత్
ఇలా చెప్పిన తరువాత, కాకుత్స్థుడు హనుమంతుడిని ఇలా ఉద్దేశించాడు:
యావల్లోకా వదిష్యంతి మత్కథాం వానరర్షభ
వానరశ్రేష్ఠుడా, నా కథను ఎంతకాలం ప్రజలు చెప్పుకుంటారో అంతకాలం—
మైన్దశ్చ ద్వివిదశ్చైవ అమృతప్రాశనావుభౌ
మైందుడు, ద్వివిదుడు ఇద్దరూ అమృతాన్ని సేవించినవారు.
పుత్రపౌత్రాశ్చ యేఽస్మాకం తాన్రక్షన్త్విహ వానరాః మయా సార్ధం ప్రయాతేతి తదా తాన్రాఘవోఽబ్రవీత్ ।। 2.8.6.
మనము కలిసి వెళ్ళేటప్పుడు, మన పిల్లలూ మన మనవళ్లను ఇక్కడ ఉన్న వానరులు కాపాడాలని ఆ సమయంలో రాఘవుడు వారికి చెప్పాడు.
ప్రభాతాయాం తు శర్వర్య్యాం పృథువక్షా మహాభుజః
ఉదయం కాగానే, విస్తారమైన ఛాతి కలిగిన, బలమైన భుజాలు ఉన్నవాడు—
అగ్నిహోత్రాణి యాంత్వగ్రే దీప్యమానాని సర్వశః
ముందుగా, ఎక్కడా వెలిగిపోతున్న యజ్ఞాగ్నులను దగ్గరగా వెళ్లాడు.
తతో వసిష్ఠస్తేజస్వీ సర్వం నిశ్చిత్య చేతసా
అప్పుడే తేజస్సుతో మెరిసే వసిష్ఠుడు, అన్నిటినీ మనసులో ఆలోచించి,
తతః క్షౌమామ్బరధరో బ్రహ్మచర్యసమన్వితః
తర్వాత, క్షౌమ వస్త్రాలు ధరించి, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ,
న వ్యాహరచ్ఛుభం కించిదశుభం వా నరేశ్వరః
ఆ రాజు ఏ శుభమైనదీ, అశుభమైనదీ ఏమీ మాట్లాడలేదు.