సిద్ధైస్తు స్థాపితం లింగం సర్వపాతకనాశనమ్
సిద్ధులు ప్రతిష్ఠించిన లింగం అన్ని దోషాలను నశింపజేస్తుంది.
తత్రాస్తి శోభనం కుణ్డం సునిర్మలజలాన్వితమ్
అక్కడ ఒక అందమైన కుంట ఉంది, అది నిర్మలమైన నీటితో నిండిఉంది.
యంయం కామమభిధ్యాయంస్తత్ర స్నాతి నరో నృప
రాజా, అక్కడ స్నానం చేస్తూ మనిషి ఏ కోరికను మనసులో ఉంచుకున్నా,
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం సప్తమే ప్రభాసఖణ్డే తృతీయేఽర్బుదఖణ్డే సిద్ధేశ్వరమహిమవర్ణనంనామ త్రయశ్చత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇదివరకు చెప్పినవి శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒక వేల శ్లోకాల సంగ్రహంలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మూడవ అర్బుదఖండంలో, సిద్ధేశ్వర మహిమను వివరించే నలభైమూడు అధ్యాయానికి ముగింపు.
పులస్త్య ఉవాచ యత్ర పూర్వం తపస్తప్తం దిగ్గజైర్భావితాత్మభిః
పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: గతంలో, దిక్కులను కాపాడే ఏనుగులు పవిత్రమైన హృదయంతో అక్కడ తపస్సు చేశారు.
భూభారధరణైశ్చాన్యైరైరావణముఖైర్నృప
భూమిని మోసే ఇతరులు కూడా, ఎరావతుడు మొదలైన వారు, రాజా, అక్కడ తపస్సు చేశారు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం సప్తమే ప్రభాసఖండే తృతీయేఽర్బుదఖణ్డే గజతీర్థప్రభావవర్ణనంనామ చతుశ్చత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇదివరకు చెప్పినవి శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒక వేల శ్లోకాల సంగ్రహంలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మూడవ అర్బుదఖండంలో, గజతీర్థ ప్రభావాన్ని వివరించే నలభై నాలుగు అధ్యాయానికి ముగింపు.
యత్ఖ్యాతిర్విబుధైః సర్వైః స్వయమేవ వ్యధీయత
దేవతలందరూ స్వయంగా ప్రసిద్ధి చేసిన ఆ స్థలానికి,
తత్ర యః కురుతే శ్రాద్ధమమావాస్యాం విశేషతః పితౄన్స తారయత్యేవ ప్రాప్తానపి సుదుర్గతిమ్
అక్కడ ఎవరు శ్రాద్ధం చేస్తే, ముఖ్యంగా అమావాస్య రోజున, వారు తమ పితృదేవతలను, ఎంతటి కష్టమైన స్థితిలో ఉన్నా, తప్పక ఉద్ధరించగలరు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం సప్తమే ప్రభాసఖణ్డే తృతీయేఽర్బుదఖణ్డే శ్రీదేవఖాతోత్పత్తిమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ పంచచత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇదివరకు చెప్పినవి శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒక వేల శ్లోకాల సంగ్రహంలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మూడవ అర్బుదఖండంలో, శ్రీ దేవఖా ఉద్భవ మహిమను వివరించే నలభై ఐదు అధ్యాయానికి ముగింపు.
తం దృష్ట్వా జాయతే మర్త్యో మేధావీ మతిమాఞ్ఛుచిః
ఆయనను చూసిన మానవుడు తెలివిగా, జ్ఞానిగా, పవిత్రుడిగా మారతాడు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం సప్తమే ప్రభాసఖణ్డే తృతీయేఽర్బుదఖణ్డే వ్యాసతీర్థమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ షట్చత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇదివరకు చెప్పినవి శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒక వేల శ్లోకాల సంగ్రహంలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మూడవ అర్బుదఖండంలో, వ్యాసతీర్థ మహిమను వివరించే నలభై ఆరు అధ్యాయానికి ముగింపు.
యత్ర పూర్వం తపస్తప్తం గౌతమేన మహాత్మనా
గతంలో, మహాత్ముడైన గౌతముడు అక్కడ తపస్సు చేశాడు.
పురాఽఽసీద్గౌతమో నామ మునిః పరమధార్మికః
పూర్వం గౌతముడు అనే ఒక మహర్షి ఉన్నాడు; అతడు అత్యంత ధార్మికుడు.
భక్త్యాఽఽరాధయమానస్య నిర్భిద్య ధరణీతలమ్
ఆ భక్తితో ఆరాధన చేస్తుండగా, భూమి చీలిపోయింది.
ఏతస్మిన్నేవ కాలే తు వాగువాచాశరీరిణీ వరం వరయ భద్రం తే యత్తే మనసి వర్తతే
అదే సమయంలో, శరీరం లేని ఒక వాణి ఇలా పలికింది: "శుభమయుడా, నీ మనసులో ఏదైనా ఉందో అది వరంగా కోరుకో."
సదా కార్యం హి సాన్నిధ్యం యది తుష్టో మమ ప్రభో
"ప్రభూ, మీరు సంతోషిస్తే, మీ సన్నిధానం ఎప్పుడూ ఇక్కడ ఉండాలి."
యస్త్వాం పశ్యతి సద్భక్త్యా బ్రహ్మలోకం స గచ్ఛతు
"ఎవరైనా నిజమైన భక్తితో నిన్ను దర్శిస్తే, వారు బ్రహ్మలోకానికి వెళ్ళుతారు."
కృష్ణాయాం బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠ స యాస్యతి పరాం గతిమ్
"బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, అమావాస్య రోజున అతడు పరమగతిని పొందుతాడు."
ఏవముక్త్వా తతో వాణీ విరరామ మహీపతే తత్ర స్నాతో నరః సద్యః కులం తారయతేఽఖిలమ్
ఇలా చెప్పి ఆ వాణి మౌనమైంది, ఓ రాజా! అక్కడ స్నానం చేసినవాడు వెంటనే తన వంశాన్ని మొత్తం రక్షిస్తాడు.
యస్తత్ర కురుతే శ్రాద్ధం విశేషాదిన్దుసంక్షయే
అక్కడ ఎవరైనా, ముఖ్యంగా చంద్రుడు క్షయమవుతున్నప్పుడు, శ్రాద్ధం చేస్తే
తత్ర దానం ప్రశంసంతి తిలానాం మునిపుంగవాః 7.3.47.
అక్కడ నువ్వుల దానం చేయడాన్ని మునులందరూ ఎంతో ప్రశంసిస్తారు.
అర్బుదే గౌతమీ యాత్రా సింహస్థే చ బృహస్పతౌ
అర్బుదంలో, గౌతమి యాత్రలో, గురు సింహరాశిలో ఉన్నప్పుడు,
షష్టివర్షసహస్రాణి భాగీరథ్యవగాహనే
అక్కడ భాగీరథి నదిలో స్నానం చేయడం ఆరు వేల సంవత్సరాల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
ఇతి శ్రీస్కాన్దే మహాపురాణ ఏకాశాతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం సప్తమే ప్రభాసఖణ్డే తృతీయేఽర్బుదఖణ్డే గౌతమాశ్రమతీర్థమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ సప్తచత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒకటి వేల అధ్యాయాల సంగ్రహంలో, ఏడవ ప్రభాస ఖండంలో, మూడవ అర్బుద ఖండంలో, గౌతమాశ్రమ తీర్థ మహత్య వర్ణన అనే నలభై ఏడవ అధ్యాయము ముగిసింది.
యత్ర స్నాతో నరః సమ్యక్కులం తారయతేఽఖిలమ్
ఎక్కడ సరిగ్గా స్నానం చేసినా, ఆ మనిషి తన వంశాన్ని మొత్తం రక్షిస్తాడు.
దశ పూర్వాన్భవిష్యాంశ్చ తథాత్మానం నృపోత్తమ
ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, పది మంది పూర్వీకులు, భవిష్యత్తులోని పది మంది, అలాగే తాను కూడా.
ఆసీదప్రస్తుతో నామ రాజా పూర్వం స పాపకృత్
ఒకప్పుడు 'అప్రస్తుత' అనే రాజు ఉండేవాడు, అతడు పాపాలు చేసేవాడు.
తస్మిఞ్ఛాసతి లోకానాం నాసీత్సౌఖ్యం కదాచన
అతడు పాలించేటప్పుడు ప్రజలకు ఎప్పుడూ సుఖం ఉండేది కాదు.
న్యాయతోఽన్యాయతో వాపి కరోతి ధనసంగ్రహమ్
అతడు న్యాయంగా గానీ, అన్యాయంగా గానీ ధనం కూడబెట్టేవాడు.