తిష్ఠేద్యుగసహస్రం తు పాదేనైకేన యః పుమాన్
ఎవరైనా ఒక్క కాలితో యుగసహస్రం నిలబడితే—
లంబతేఽవాక్ఛిరా యస్తు యుగానామయుతం పుమాన్
ఎవరైనా తలకిందుగా వేల యుగాలు వేలాడితే—
వ్యుష్టిర్భవతి యా పుంసాం న సా క్రతుశతైరపి
ఇక్కడ మనుషులు పొందే ఫలం, వంద యాగాలు చేసినా దొరకదు.
పౌషే మాసి విశేషేణ స్నానం బహుఫలప్రదమ్
ప్రత్యేకంగా పౌష మాసంలో స్నానం చేస్తే అనేక ఫలితాలు లభిస్తాయి.
పౌషే మాసి విశేషేణ యః కుర్యాత్స్నానమాదృతః స యాతి బ్రహ్మణః స్థానం పునరావృత్తివర్జితమ్ ।।2.8.6.
పౌష మాసంలో భక్తితో స్నానం చేసే వాడు తిరిగి జన్మించకుండా బ్రహ్మ స్థానం చేరుతాడు.
పౌషే మాసే తు యో దద్యాద్ఘృతాఢ్యం దీపముత్తమమ్
పౌష మాసంలో ఎవరు నెయ్యితో నిండిన ఉత్తమ దీపం దానం చేస్తారో—
నానాజన్మార్జితం పాపం స్వల్పం బహ్వపి వా భవేత్
ఎంత చిన్నదైనా, ఎంత పెద్దదైనా, ఎన్నో జన్మల్లో చేసిన పాపం—
ఆయురారోగ్యమైశ్వర్యం సంతతీః సౌఖ్యముత్తమమ్
దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, సంతానం, అత్యుత్తమమైన సుఖం—
యస్తు శుక్లత్రయోదశ్యాం పౌషేఽత్ర ప్రయతో వ్రతీ
పౌషమాసంలో శుక్లపక్షం పదమూడవ తిథినాడు, భక్తితో నియమంగా వ్రతం ఆచరించే వాడు,
జాగరం విదధద్రాత్రౌ దీపం దత్త్వా తు సర్వశః
ఆ రాత్రి అంతా మేలుకొని, ఇంటి అంతటా దీపాలు వెలిగిస్తూ ఉండాలి.
వైష్ణవో విష్ణుపూజాం చ కుర్వఞ్ఛృణ్వన్హరేః కథామ్ కథాభిః పుణ్యయుక్తాభిర్జాగృయాచ్ఛర్వరీం నరః
విష్ణుభక్తుడై, విష్ణువు పూజ చేసి, హరిదేవుని కథలు వినుతూ, పుణ్యమయమైన కథలతో ఆ రాత్రిని మేలుకొనిపోతూ గడిపితే,
తతః ప్రభాతే విమలే స్నాత్వా విధివదాదరాత్
తర్వాత తెల్లవారినప్పుడు, శుద్ధమైన నీటితో నియమంగా, గౌరవంగా స్నానం చేసి,
స్వర్ణం చాన్నం చ వాసాంసి యో దద్యాచ్ఛ్రద్ధయాఽన్వితః
నమ్మకంతో బంగారం, అన్నం, వస్త్రాలు దానం చేస్తే,
వర్షేవర్షే తు కర్తవ్యో జాగరః పుణ్యతత్పరైః
పుణ్యాన్ని కోరే వారు ప్రతి సంవత్సరం ఈ మేలుకొలుపు వ్రతాన్ని చేయాలి.
హరిః పూజ్యో ద్విజాః సమ్యక్సంతోష్యాః శక్తితో నరైః భవంతి నిర్విషాః సర్పా యథా తార్క్ష్యస్య దర్శనాత్ 2.8.6.
హరిని పూజించాలి, ద్విజులను తమ శక్తికి తగ్గట్టు సంతృప్తిపర్చాలి; అప్పుడు పక్షిరాజు దర్శనంతో పాములు ఎలా విషరహితంగా మారతాయో, అలా అవుతాయి.
తత్ర స్నాతో దివం యాతి అత్ర స్నాతః సుఖీ భవేత
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు స్వర్గానికి వెళ్తాడు; ఇక్కడ స్నానం చేసినవాడు సుఖంగా ఉంటాడు.
త్రిషు లోకేషు యే కేచిత్ప్రాణినః సర్వ ఏవ తే
ఈ మూడు లోకాలలో ఉన్న అన్ని జీవులు,
భూతానామిహ సర్వేషాం దుఃఖోపహతచేతసామ్
ఇక్కడ ఉన్న అన్ని ప్రాణులలో, బాధతో మనస్సు కలిగినవారు,
సప్తావరాన్సప్తపరాన్పురుషశ్చాత్మనాసహ
ఏడు తక్కువవారు, ఏడు పైవారు, మనిషి తానే కలిపి,
జాత్యంధైరిహ తే తుల్యాస్తథా పంగుభిరేవ చ
ఇక్కడ జన్మతో అంధులు, అలాగే లంగడాలు కూడా సమానమే.
వర్ణానాం బ్రాహ్మణో యద్వత్తథా తీర్థేషు సంగమః
వర్ణాలలో బ్రాహ్మణుడు ఎలా ముఖ్యుడో, తీర్థ సంగమం కూడా అలాగే ప్రాముఖ్యమైనది.
అత్ర స్నానేన దానేన యథా శక్త్యా జితేంద్రియః
ఇక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం, శక్తికి తగినట్టు ఇంద్రియాలను జయించడం వల్ల,
నరో వా యది వా నారీ విధివత్స్నానమాచరేత్
పురుషుడు అయినా, స్త్రీ అయినా, నియమంగా స్నానం చేయాలి.
యథా వహ్నిర్దహేత్సర్వం శుష్కమార్ద్రమథాపి వా
ఎలా అగ్ని పొడి, తడి అన్నీ కాల్చేస్తుందో,
ఏకతః సర్వతీర్థాని నానావిధిఫలాని వై 2.8.6.
ఒకవైపు అన్ని తీర్థాలు, వాటి వేర్వేరు ఫలితాలతో ఉంటే,
సర్వతీర్థావగాహస్య ఫలం యాదృక్స్మృతం శ్రుతౌ
అన్ని తీర్థాల్లో స్నానం చేసిన ఫలం ఎంత ఉందో, శాస్త్రంలో చెప్పినట్టు,
గోప్రతారాభిధం తీర్థమపరం వర్తతేఽనఘ
పాపరహితుడా, అక్కడ గోప్రతారమనే మరో పవిత్రమైన తీర్థం ఉంది.
యత్ర స్నానేన దానేన న శోచతి నరః క్వచిత్
ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి, దానం చేసినవాడు ఎప్పుడూ ఎలాంటి దుఃఖం అనుభవించడు.
వారాణస్యాం యథా విద్వన్వర్త్తతే మణికర్ణికా
విద్వానా, వారణాసిలో మణికర్ణికా ఎలా ఉందో,
నైమిషే చక్రవాపీ తు యథా తీర్థతమా స్మృతా
అలాగే నైమిశారణ్యంలో చక్రవాపీను అత్యంత పవిత్రమైన తీర్థంగా గుర్తిస్తారు.