పద్మపత్రవిశాలాక్షా మధ్యక్షామాః శుచిస్మితాః
పద్మపత్రంలా విశాలమైన కళ్లతో, నాజూకైన నడుముతో, శుభ్రమైన చిరునవ్వుతో ఉన్న స్త్రీలు అక్కడ నివసిస్తున్నారు.
కిం చాత్ర బహునోక్తేన యత్కించిత్తత్ర పర్వతే సర్వలోకోత్తరాస్తత్ర దృశ్యంతే పర్వతోత్తమే ॥ 7.3.36.
ఇక్కడ ఎక్కువగా చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. ఆ పర్వతంపై ఉన్న ప్రతిదీ లోకాలకన్నా ఉత్తమంగా ఉంటుంది. ఆ శ్రేష్ఠమైన పర్వతంలో అవన్నీ కనిపిస్తాయి.
దశయోజనవిస్తారో ద్వాభ్యాం సంహితపర్వతః
ఆ పర్వతం పది యోజనాల వెడల్పుతో, రెండు పర్వతాలతో కలిసివుంటుంది.
తత్రాఽహం కౌతుకావిష్ట ఇతశ్చేతశ్చ వీక్షయన్
అక్కడ నేను ఆసక్తితో, ఇక్కడ అక్కడా చూసుకుంటూ తిరిగాను.
న దేవీ నాపి గంధర్వీ నాసురీ న చ మానుషీ
ఆమె దేవత కాదు, గంధర్వ స్త్రీ కాదు, అసుర స్త్రీ కాదు, మానవ స్త్రీ కూడా కాదు.
రతిః ప్రీతిరుమా లక్ష్మీః సావిత్రీ చ సరస్వతీ
ఆమె రతి కాదు, ప్రీతి కాదు, ఉమా కాదు, లక్ష్మీ కాదు, సావిత్రి కాదు, సరస్వతి కూడా కాదు.
అహం దృష్ట్వా తథా రూపాం నారీం కామేన పీడితః
ఆమెను అటువంటి రూపంలో చూసినప్పుడు, నేను కామంతో బాధపడ్డాను.
తతో ధైర్యమవష్టభ్య మయా మనసి చింతితమ్
అప్పుడా, ధైర్యాన్ని పట్టుకుని, నా మనసులో ఆలోచించాను.
యస్యా దర్శనమాత్రేణ కామో మే హృది వర్ద్ధితః
ఆమెను కేవలం చూడగానే, నా హృదయంలో కామం పెరిగిపోయింది.
చిరకాలం తపస్తప్తం బ్రహ్మచర్యేణ వై మయా తస్మాద్గచ్ఛామి చాన్యత్ర యావన్న వికృతిర్భవేత్
నేను చాలా కాలంగా బ్రహ్మచర్యంతో తపస్సు చేసాను. అందుకే, ఎలాంటి గందరగోళం రాకముందే, నేను ఇంకెక్కడికైనా వెళ్ళిపోతాను.
నారీనామ తపోవిఘ్నం పూర్వం సృష్టం స్వయంభువా
స్త్రీలను తపస్సుకు అడ్డుగా స్వయంభువు ముందే సృష్టించాడు.
తావద్ధైర్యం తపః సత్యం తావత్స్థైర్యం కులత్రపా 7.3.36.
ధైర్యం, తపస్సు, సత్యం, కుటుంబ గౌరవం ఉన్నంతవరకూ ఇవన్నీ నిలుస్తాయి.
ఏతత్సంచింత్య బహుధా నిమీల్య నయనే తతః
ఇలా ఎన్నో విధాలుగా ఆలోచించి, తరువాత నేను కన్నులు మూసుకున్నాను.
శ్రవణాదపి రాజేంద్ర పునః పప్రచ్ఛ తం మునిమ్
ఇవన్నీ విన్న తరువాత కూడా, రాజా! అతడు ఆ మునిని మళ్ళీ అడిగాడు.
యస్యాః సందర్శనాదేవ భవానేవ స్మరాన్వితః
ప్రభూ! ఆమెను కేవలం చూసినందుకే మీరు స్వయంగా కామంతో ఆక్రమించబడ్డారా?
దేవీ వా మానుషీ వాపి యక్షిణీ పన్నగీ మునే
ఆమె దేవతా, మానవ స్త్రీ, యక్షిణి, లేక పన్నగ స్త్రీనా, మునీంద్రా?
ఏతన్మే వర్త్తతే విత్తే సా కుమారీ యశస్వినీ
ఇదే నా స్థితి, ఓ ధనికుడా! ఆమె యశస్సుతో కూడిన కన్య.
సోఽహం యాస్యామి దైత్యేశ బ్రహ్మలోకం సనాతనమ్
కాబట్టి, ఓ దైత్యాధిపతి! నేను బ్రహ్మలోకానికి వెళ్ళిపోతాను.
ఏవముక్త్వా తతో రాజన్బ్రహ్మలోకం గతో మునిః
ఇలా చెప్పి, రాజా! ఆ ముని బ్రహ్మలోకానికి వెళ్ళిపోయాడు.
గత్వా భవాన్ద్రుతం తత్ర దృష్ట్వా తాం చ వరాంగనామ్
అక్కడికి త్వరగా వెళ్ళి, మీరు ఆ అద్భుతమైన స్త్రీని చూశారు.
అథాఽసౌ మహిషాదేశాద్దూతో గత్వార్బుదాచలమ్ 7.3.36.
తర్వాత, మహిషాసురుని ఆజ్ఞతో ఒక దూత అర్భుద పర్వతానికి వెళ్ళింది.
తస్మై నివేదయామాస మహిషాయ సవిస్మయః
ఆ దూత, ఆశ్చర్యంతో ఆ విషయం మహిషాసురునికి చెప్పాడు.
దేవతేజోభవా కన్యా సాఽద్యాపి వరవర్ణినీ
దేవతల తేజస్సు నుంచి పుట్టిన ఆ యువతి, ఇప్పటికీ అపూర్వమైన అందంతో మెరిసిపోతుంది.
ఏవం తత్ర భవంతీ స్మ పృష్టాః సర్వే తపస్వినః
అలా అక్కడ ఉన్న అన్ని తపస్సు చేసే వారు ప్రశ్నించబడ్డారు.
తస్యా రూపం వయః కాంతిర్వర్ణితుం నైవ శక్యతే
ఆమె రూపం, యవ్వనం, కాంతి వర్ణించలేనివి.
దూతం సంప్రేషయామాస దానవం చ విచక్షణమ్
అతడు తెలివైన దానవుణ్ని దూతగా పంపించాడు.
విచక్షణ ద్రుతం గత్వా మదర్థే తాం తపస్వినీమ్
ఓ తెలివైనవాడా, నువ్వు త్వరగా వెళ్లి, నా కోసమే ఆ తపస్సు చేసే యువతిని దగ్గరగా చూడి రా.
అథాఽసౌ ప్రయయౌ శీఘ్రం ప్రణిపత్య విచక్షణః ప్రణమ్య వినయోపేతో వాక్యమేతదువాచ తామ్
ఆ తెలివైనవాడు వెంటనే వెళ్లి, ఆమెకు నమస్కరించి, వినయంగా ఇలా అన్నాడు.
మహిషో నామ విఖ్యాతస్త్రైలోక్యాధిపతిర్బలీ
మహిషుడు అనే పేరు గలవాడు, మూడు లోకాలకు అధిపతిగా, బలవంతుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు.
స త్వాం వాంఛతి కల్యాణి ధర్మపత్నీం స్వధర్మతః
ఓ మంగళకరమైనవాడా, అతడు నిన్ను ధర్మబద్ధమైన భార్యగా కోరుకుంటున్నాడు.