ముక్త్వైకాం యోషితం దేవి తస్మాత్త్వం వినిపాతయ
ఒక స్త్రీ తప్ప మరెవరూ అతన్ని సంహరించలేరు, అందువల్ల దేవీ! నీవు అతన్ని సంహరించాలి.
అహం తం సూదయిష్యామి సమయే పర్యుపస్థితే 7.3.36.
సరైన సమయం వచ్చినప్పుడు నేను అతన్ని సంహరిస్తాను.
దేవీ తత్రైవ సంహృష్టా స్థితా పర్వతరోధసి
ఆ దేవీ ఆనందంతో ఆ పర్వతపు ఒడ్డునే నిలిచింది.
తత్ర దేవీం చ సందృష్ట్వా తీర్థయాత్రాపరాయణః
అక్కడ తీర్థయాత్రలో నిమగ్నుడై ఉన్న దేవిని చూసి,
తత్ర దృష్ట్వా మునిం ప్రాప్తం ప్రణమ్య మహిషాసురః
అక్కడ మునిని వచ్చినట్టు చూసి, మహిషాసురుడు అతనికి నమస్కరించాడు.
తతస్తం పూజయామాస మధుపర్కార్ఘవిష్టరైః
అతనికి మధుపర్కం, అర్ఘ్యం వంటి పూజా ద్రవ్యాలతో ఆచారప్రకారం పూజ చేశాడు.
కుతో భవానితః ప్రాప్తః కిమర్థం మునిసత్తమ
మహర్షీ, మీరు ఎక్కడి నుంచి వచ్చారు? ఏ కారణంతో ఇక్కడికి వచ్చారు?
అహం భృత్యసమాయుక్తః కిమనేన ద్విజోత్తమ
నాకు సేవకులు తోడుగా ఉన్నారు. దీనివల్ల మీకేమి ఉపయోగం, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠ?
అభినందామి తే సర్వమేతత్త్వయ్యుపపద్యతే । నిఃస్పృహా హి వయం నిత్యం మునిధర్మం సమాశ్రితాః
మీరు చెప్పింది అన్నిటినీ నేను ఆహ్వానిస్తున్నాను. అవన్నీ మీకు తగినవే. ఎందుకంటే మేము ఎప్పుడూ ఆశలేని వారు, మునుల ధర్మాన్ని అనుసరిస్తూ ఉంటాము.
కౌతూహలాదిహ ప్రాప్తశ్చిరాత్తే దర్శనం గతః
ఇక్కడికి నేను ఆసక్తితో వచ్చాను. చాలా కాలం తర్వాత మిమ్మల్ని చూస్తున్నాను.
దైవం వా మానుషం వాపి దానవా లంభితా విభో
ప్రభూ, దైవకృప వల్లా, మానవ ప్రయత్నం వల్లా, దానవులు పట్టుబడిపోయారు.
యత్ర దృష్టం క్వచిత్పూర్వం త్రైలోక్యే సచరాచరే ॥ 7.3.36.
మూడు లోకాలలో, జంతువులలో లేదా అజంతువులలో, ఎక్కడైనా ఇది ముందుగా కనిపించింది.
అస్త్యర్బుద ఇతి ఖ్యాతః పర్వతో ధరణీతలే
భూమిపై అర్బుద అనే ఒక పర్వతం ప్రసిద్ధిగా ఉంది.
బకులైశ్చంపకైశ్చామ్రైరశోకైః కర్ణికారకైః
ఆ పర్వతం బకుల, చంపక, మామిడి, అశోక, కర్ణికార వంటి చెట్లతో అలంకరించబడి ఉంది.
సరలైః పనసైర్వృక్షైస్తిందుకైః కరవీరకైః
అలాగే సాల, పనస, తిండు, కరవీర వంటి చెట్లతోనూ అలంకరించబడి ఉంది.
పుష్పజాతివిశేషైశ్చ సుగంధైరప్యనేకకైః
అందులో ఎన్నో రకాల సువాసన కలిగిన ప్రత్యేకమైన పువ్వులు కూడా ఉన్నాయి.
న స వృక్షో న సా వల్లీ నౌషధీ సా ధరాతలే
ఆ భూమిలో చెట్టు కానిది, వల్లి కానిది, ఔషధి కానిది ఏదీ లేదు.
పక్షిణో మధురారావాశ్చకోరశిఖిచాతకాః
చకోర, నెమలి, చాతక వంటి మధురమైన స్వరంతో గల పక్షులు అక్కడ ఉన్నాయి.
యేషాం శబ్దం సమాకర్ణ్య మునయోఽపి సమాహితాః
వాటివాటి స్వరాలు విని మునులు కూడా మనస్సు పెట్టి శ్రద్ధగా ఉంటారు.
నిర్ఝరాణి సురమ్యాణి నద్యశ్చ విమలోదకాః
అక్కడ అతి అందమైన జలపాతాలు, నిర్మలమైన నీటితో నదులు ఉన్నాయి.
పద్మపత్రవిశాలాక్షా మధ్యక్షామాః శుచిస్మితాః
పద్మపత్రంలా విశాలమైన కళ్లతో, నాజూకైన నడుముతో, శుభ్రమైన చిరునవ్వుతో ఉన్న స్త్రీలు అక్కడ నివసిస్తున్నారు.
కిం చాత్ర బహునోక్తేన యత్కించిత్తత్ర పర్వతే సర్వలోకోత్తరాస్తత్ర దృశ్యంతే పర్వతోత్తమే ॥ 7.3.36.
ఇక్కడ ఎక్కువగా చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. ఆ పర్వతంపై ఉన్న ప్రతిదీ లోకాలకన్నా ఉత్తమంగా ఉంటుంది. ఆ శ్రేష్ఠమైన పర్వతంలో అవన్నీ కనిపిస్తాయి.
దశయోజనవిస్తారో ద్వాభ్యాం సంహితపర్వతః
ఆ పర్వతం పది యోజనాల వెడల్పుతో, రెండు పర్వతాలతో కలిసివుంటుంది.
తత్రాఽహం కౌతుకావిష్ట ఇతశ్చేతశ్చ వీక్షయన్
అక్కడ నేను ఆసక్తితో, ఇక్కడ అక్కడా చూసుకుంటూ తిరిగాను.
న దేవీ నాపి గంధర్వీ నాసురీ న చ మానుషీ
ఆమె దేవత కాదు, గంధర్వ స్త్రీ కాదు, అసుర స్త్రీ కాదు, మానవ స్త్రీ కూడా కాదు.
రతిః ప్రీతిరుమా లక్ష్మీః సావిత్రీ చ సరస్వతీ
ఆమె రతి కాదు, ప్రీతి కాదు, ఉమా కాదు, లక్ష్మీ కాదు, సావిత్రి కాదు, సరస్వతి కూడా కాదు.
అహం దృష్ట్వా తథా రూపాం నారీం కామేన పీడితః
ఆమెను అటువంటి రూపంలో చూసినప్పుడు, నేను కామంతో బాధపడ్డాను.
తతో ధైర్యమవష్టభ్య మయా మనసి చింతితమ్
అప్పుడా, ధైర్యాన్ని పట్టుకుని, నా మనసులో ఆలోచించాను.
యస్యా దర్శనమాత్రేణ కామో మే హృది వర్ద్ధితః
ఆమెను కేవలం చూడగానే, నా హృదయంలో కామం పెరిగిపోయింది.
చిరకాలం తపస్తప్తం బ్రహ్మచర్యేణ వై మయా తస్మాద్గచ్ఛామి చాన్యత్ర యావన్న వికృతిర్భవేత్
నేను చాలా కాలంగా బ్రహ్మచర్యంతో తపస్సు చేసాను. అందుకే, ఎలాంటి గందరగోళం రాకముందే, నేను ఇంకెక్కడికైనా వెళ్ళిపోతాను.