తతో మూర్ఛాభిసంతప్తో దహ్యమానోఽద్భుతాగ్నినా
అప్పుడు, ఆ అద్భుతమైన అగ్నిలో కాలుతూ, మూర్చతో బాధపడిపోయాడు.
తథా లింగం సమాసాద్య భక్త్యా పూజా కృతా తతః 7.3.34.
అలా లింగాన్ని చేరుకొని, భక్తితో పూజ చేశాడు.
బ్రహ్మాఽపి వ్యోమమార్గేణ గతో హంసవిమానతః
బ్రహ్మ కూడా హంసవాహనంలో ఆకాశ మార్గంలో ప్రయాణించాడు.
తతో వర్షసహస్రాంతే కేతకీం సోఽప్యపశ్యత
అలా వేల సంవత్సరాలు గడిచాక, అతడు కేతకీ పువ్వును చూశాడు.
క్వ త్వయా గమ్యతే బ్రహ్మన్నిరాలంబే మహాపథి
బ్రహ్మా, ఈ అంతులేని మహా మార్గంలో నువ్వెక్కడికి వెళ్తున్నావు?
లింగస్యాస్య హి పర్యంతం యో లభిష్యతి చావయోః
మనిద్దరిలో ఎవరు ఈ లింగానికి చివర చేరతారో—
స జ్యాయానితరో హీనో హ్యేతదుక్తం పినాకినా
వాడే గొప్పవాడు; మరొకడు తక్కువవాడు. ఇదే పినాకధారి చెప్పినది.
లబ్ధ్వా లింగస్య పర్యంతం యాస్యామి క్షితిమండలే
లింగానికి చివరను చేరి, భూమి మీదికి తిరిగి వస్తాను.
వ్యర్థశ్రమోఽసి లోకేశ నాంతో లింగస్య విద్యతే
లోకేశ్వరా, నీ శ్రమ వృథా. లింగానికి అంతం లేదు.
లింగమూర్ధ్నః పతంత్యా మే కాలో జాతో మహాద్యుతే
లింగం మీద నుంచి నేనుపడుతున్నప్పుడు, మహాతేజస్సుతో కాలం గడిచిపోయింది.
యావత్కాలేన హంసస్తే యోజనం సంప్రగచ్ఛతి
హంసం ఎంత కాలం ఒక యోజనం ప్రయాణిస్తుందో,
తస్మాన్నివర్తనం యుక్తం మమ వాక్యేన తే విభో 7.3.34.
అందుకే, నేను చెప్పినట్లు నీవు వెనక్కి తిరిగి రావడం మంచిది ప్రభూ.
తతో హృష్టమనా భూత్వా గృహీత్వా తాం చతుర్ముఖః దర్శయామాస తాం విష్ణోరేషా లింగస్య మూర్ధతః
తర్వాత, బ్రహ్మదేవుడు ఆనందంతో ఆ మాలను తీసుకుని, విష్ణువుకు చూపించాడు; అది లింగశిరస్సు నుండి వచ్చినది.
మయాఽఽనీతా శుభా మాలా లబ్ధశ్చాంతం చతుర్భుజ
ఆ శుభ్రమైన మాలను నేను తీసుకొచ్చాను, నాలుగు చేతులున్నవాడు దాని చివరను పొందాడు.
నాహం శక్తః పరం పారం గంతుం బ్రహ్మన్కథంచన
బ్రహ్మా, నేను ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ పరమపరిమితిని చేరలేను.
యది త్వయాఽస్య పర్యంతో లబ్ధో బ్రహ్మన్కథంచన
బ్రహ్మా, నువ్వు ఏదైనా విధంగా దీని అంతాన్ని కనుగొంటే,
నాన్యథా చాస్య పర్యంతో దృశ్యతే కేన చిత్క్వచిత్
లేకపోతే, దీని పరిమితి ఎవరూ ఎక్కడా చూడలేరు.
కోపం చక్రే మహారాజ బ్రహ్మాణం ప్రతి తత్క్షణాత్
ఆ సమయంలో మహారాజు బ్రహ్మదేవుడిపై కోపించుకున్నాడు.
అథాహ దర్శనం గత్వా ధిగ్ధిగ్వ్యర్థప్రజల్పక
తర్వాత, సాక్షిని దగ్గరకు వెళ్లి, 'వృథా మాటలు చెప్పేవారికి శాపం' అని అన్నాడు.
యస్మాత్త్వయా మృషా ప్రోక్తం మమ పర్యంతదర్శనమ్
నువ్వు నా పరిమితిని చూశానని అబద్ధంగా చెప్పినందుకు,
యే చ త్వాం పూజయిష్యంతి మానవా మోహ సంయుతాః
మాయలో మునిగిపోయిన మనుషులు నిన్ను పూజించినా,
కేతక్యా చ తథా ప్రోక్తం యస్మాత్తస్మాత్సుదుష్టయా 7.3.34.
అలాగే, కేతకీ కూడా అలా చెప్పినందువల్ల, ఆ దుర్మార్గురాలికి కూడా,
ఏవం శాపో తయోర్దత్త్వా దేవః ప్రోవాచ కేశవమ్
ఈ విధంగా ఇద్దరికి శాపం ఇచ్చి, దేవుడు కేశవునితో మాట్లాడాడు.
సత్యసంభాషణాదేవ వరం వరయ సువ్రత
నిజాయితీగా మాట్లాడినందుకు, ఓ ధీరుడా, ఒక వరం కోరుకో.
న చాపుణ్యవతాం దేవ త్వం తుష్టిమధిగచ్ఛసి
దేవా, పాపులైనవారి పూజ వల్ల నీవు సంతృప్తి పొందవు.
లింగమేతదనంతాఖ్యం లఘుతాం నయ మా చిరమ్
అనంతం అనే ఈ లింగాన్ని వెంటనే తేలికగా మార్చు.
అబ్రవీత్కేశవం భూయః శృణు వాక్యమిదం హరే
ఆయన మళ్లీ కేశవునితో ఇలా అన్నాడు: 'హరి, ఈ మాట విను.'
ఏతన్మేధ్యతమే దేశే లింగం స్థాపయ మే హరే
ఈ పవిత్రమైన స్థలంలో, హరి, నా కోసం లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించు.
మమ తేజోవినిర్దగ్ధః కృష్ణత్వం హి యతో గతః
నా తేజస్సుతో కాలిపోయి, అతడు నల్లగా మారాడు.
కృష్ణకృష్ణేతి తే నామ ప్రాతరుత్థాయ మానవః
అందుకే, మానవుడా, ఉదయం లేచి 'కృష్ణా, కృష్ణా' అని అతని పేరును పలకాలి.