ఉద్వాసితస్తథా సర్వో దేశస్తేషాం స వై మహాన్ నివాసాయ తతః స్థానం కించిచ్చావేద్యతాం హి నః
అలా వారి ఆ మహా దేశం మొత్తం ఖాళీ అయింది. ఇప్పుడు వారికి నివాసానికి ఏదైనా స్థలం చూపించండి.
సంధ్యాకాలప్రకాశే చ తాసాం గర్భోఽస్తు వో ద్రుతమ్
సంధ్యాకాలంలో మీ అందరిలో గర్భం త్వరగా ఏర్పడాలని ఆశించబడింది.
రుదంత్యో యా వినిర్యాంతి చత్వరేషు త్రికేషు చ
ఎవరి మహిళలు రోడ్డుమూలల్లో, మూడు దారుల కూడళ్లలో ఏడుస్తూ వెళ్తారో,
ఉచ్ఛిష్టా యాః ప్రసర్పంతి రమన్తే చ స్వపంతి చ
ఎవరైనా అపవిత్రంగా తిరుగుతూ, అనుచితంగా ప్రవర్తిస్తూ, నిద్రిస్తారో,
సూతికాభవనే యస్మిన్నుచ్ఛిష్టం చోపజాయతే
పుట్టింట్లో ఎక్కడైనా అపవిత్రత కలుగుతుందో,
న షష్ఠీజాగరో యస్య బాలకస్య భవిష్యతి
ఏ బిడ్డకు ఆరో రాత్రి జాగరణ చేయరాదో,
నాశం యాస్యతి వా యత్ర పావకః సూతికాగృహే
పుట్టింట్లో అగ్ని ప్రవేశించని చోట నాశనం సంభవిస్తుంది,
మాంగల్యైః సంపరిత్యక్తం యద్భవేత్సూతికాగృహమ్
మంగళకార్యాలు జరపకుండా వదిలేసిన పుట్టింట్లో,
సంధ్యాయాం బాలకా యే వా స్వపంత్యాకాశదేశగాః ౬.౮౮.
సంధ్యాసమయంలో బయట ప్రదేశాల్లో నిద్రించే పిల్లలు,
యస్య జన్మదినే ప్రాప్తే వర్షాంతే క్రియతే న చ
ఏ బిడ్డ పుట్టినరోజునా, సంవత్సరాంతంలోనూ, ఏ కార్యం చేయరాదో,
తైలాభ్యంగం నరః కృత్వా యశ్చ స్నానం కరోతి న
ఏ మనిషి తన శరీరానికి నూనె రాసుకుని, స్నానం చేయకపోతాడో,
ఉచ్ఛిష్టో యః పుమాంస్తిష్ఠేద్యో వా చత్వరమధ్యగః
ఎవరైనా అపవిత్రంగా ఉండి, లేదా కూడలిలో నిలబడతారో,
రజస్వలాం వ్రజేద్యో వా పురుషః కామమోహితః
కామములోనై, ఎవరు రజస్వల మహిళను సమీపిస్తారో,
దక్షిణాభిముఖో రాత్రౌ యశ్చ స్నాతి విమూఢధీః
ఎవరైనా రాత్రిపూట దక్షిణదిశను చూసి స్నానం చేస్తారో, అవివేకంతో,
ఉదఙ్ముఖశ్చ యో రాత్రౌ దివా వా దక్షిణాముఖః
లేదా రాత్రి ఉత్తరదిశను చూసి, పగలు దక్షిణదిశను చూసి స్నానం చేస్తారో,
యః కుర్యాద్రజనీవక్త్రే దధిసక్తుప్రభక్షణమ్
ఎవరైనా రాత్రిపూట చీకటి దిశగా చూసి పెరుగు లేదా సక్తు తింటారో,
పరివార్య తదా తస్థుః సంప్రహృష్టేన చేతసా
అప్పుడు వారు ఆనందంతో హృదయంతో ఆయన చుట్టూ నిలబడ్డారు,
ఏతస్మిన్నంతరే రాజా చమత్కారః ప్రతాపవాన్
అంతలోనే మహాప్రతాపశాలి అయిన చమత్కారుడు అనే రాజు అక్కడ ఉన్నాడు,
తతః ప్రభృతి తే ఖ్యాతే క్షేత్రే తత్ర మహోదయే ౬.౮౮.
ఆ సమయం నుండి, ఆ ప్రసిద్ధమైన, ధన్యమైన భూమిలో,
యః పుమాన్ప్రాతరుత్థాయ తాభ్యాం పశ్యతి చాననమ్
ఏ మనిషి ఉదయాన్నే లేచి, ఆ ఇద్దరి ముఖాలను చూస్తాడో,
వృద్ధ్యాదౌ వాథ చాంతే వా తాభ్యాం పూజాం కరోతి యః
వృద్ధి ప్రారంభంలో లేదా ముగింపులో ఎవరు ఆ దేవతలకు పూజ చేస్తారో,
యాత్రాకాలే పుమాన్యశ్చ తాభ్యాం పూజాం సమాచరేత్
ప్రయాణ సమయంలో కూడా, పురుషుడు ఆ దేవతలకు పూజ చేయాలి.
సదాష్టమ్యాం చతుర్దశ్యాం యస్తాభ్యాం బలిమాహరేత్
ప్రతి అష్టమి, చతుర్దశి రోజున ఎవరు ఆ దేవతలకు బలి సమర్పిస్తారో,
యో మహానవమీసంజ్ఞే దివసే శ్రద్ధయాన్వితః
మహానవమి అని పిలవబడే రోజున, ఎవరు భక్తితో కూడి పూజ చేస్తారో,
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యేంఽబావృద్ధామాహాత్మ్యవర్ణనంనామాష్టాశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఎనిమిది వేల శ్లోకాల సంహితలో, ఆరో నాగరఖండంలో, హాటకేశ్వరక్షేత్ర మహిమలో, అంబావృద్ధామాహాత్మ్యవర్ణనము అనే ఎనభై ఎనిమిదవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
బాలకానాం క్షయో జజ్ఞే బ్రాహ్మణానాం గృహేగృహే
బ్రాహ్మణుల ప్రతి ఇంట్లో పిల్లల నాశనం సంభవించింది.
తరుణానాం విశేషేణ చమత్కారపురోత్తరే
ప్రత్యేకంగా యువకుల మధ్య, ఒక ఆశ్చర్యకరమైన సంఘటన తరువాత.
తతస్తే బ్రాహ్మణాః సర్వే జ్ఞాత్వా ఛిద్రసముద్భవమ్
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణులందరూ ఆ విపత్తు మూలాన్ని తెలుసుకొని,
అమ్బావృద్ధే సమాసాద్య పూజయిత్వా ప్రయత్నతః
అంబావృద్ధను చేరుకొని, ఎంతో శ్రద్ధతో ఆమెను పూజించారు.
రక్షార్థం సర్వవిప్రాణాం చమత్కారేణ భూభుజా
అన్ని బ్రాహ్మణుల రక్షణ కోసం, రాజు ఆశ్చర్యంతో చర్య తీసుకున్నాడు.