ఏతత్క్షేత్రం సమాసాద్య త్రికాలం స్నానమాచరత్
ఈ పవిత్రస్థలానికి వచ్చి, ఆమె మూడుసార్లు స్నానం చేసింది.
తామువాచ తతో బ్రహ్మా వర్షాంతే తుష్టిమాగతః
ఏడాది ముగిసిన తరువాత, సంతోషించిన బ్రహ్మ ఆమెతో మాట్లాడాడు.
బ్రాహ్మణేన సుక్రుద్ధేన కస్మిశ్చిత్కారణాంతరే
ఒక సందర్భంలో, ఆ బ్రాహ్మణుడు కోపంతో ఆమెను శపించాడు.
తస్మాత్తద్రూపిణీం భూయో మాం కురుష్వ పితామహ ౬.౮౫.
కాబట్టి, పితామహా! మళ్లీ నన్ను మునుపటిలా చేయుము.
తవ భద్రే విశేషేణ తస్మాత్త్వం స్వగృహం వ్రజ
భద్రే! నీకోసం ప్రత్యేకంగా, నీవు నీ ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళు.
మహత్త్వం తే మయా దత్తమద్యప్రభృతి శోభనే
శోభనే! ఈ రోజు నుండి నీకు మహత్త్వాన్ని ఇచ్చాను.
గజవక్త్రాం నరో యస్త్వాం పూజయిష్యతి భక్తితః
ఎవరైనా భక్తితో నీ గజముఖ రూపాన్ని పూజిస్తే,
ద్వితీయాదివసే యస్త్వాం మహాలక్ష్మీరితి బ్రువన్
లేదా రెండవ రోజు నిన్ను మహాలక్ష్మి అని పిలిస్తే,
సప్తజన్మాంతరాణ్యేవ న భవిష్యతి సోఽధనః
వారు ఏడు జన్మల వరకు ఎప్పుడూ దరిద్రులు కారు.
సాఽపి హృష్టా గతా దేవీ యత్ర తిష్ఠతి కేశవః
ఆ దేవి ఆనందంతో, కేశవుడు ఉన్న చోటికి వెళ్లింది.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతి సాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగర ఖణ్డే హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే మహాలక్ష్మీమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ పఞ్చాశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒక్క వేల శ్లోకాల సమాహితిలో, ఆరో నాగరఖండంలో, హాటకేశ్వరక్షేత్ర మహాత్మ్యంలో, మహాలక్ష్మి మహాత్మ్యవర్ణన అనే ఎనభై ఐదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
నక్షత్రైః స్థాపితా దేవీ వాంఛితస్య ప్రదాయినీ
నక్షత్రాలలో స్థాపించబడిన ఆ దేవి, కోరిన దానిని ప్రసాదిస్తుంది.
దక్షస్య తనయా పూర్వం సప్తవింశతిసంఖ్యయా
దక్షుని కుమార్తెలు మొదట ఇరవై ఏడుగురు ఉండేవారు.
తాసాం మధ్యే ఽభవచ్చైకా రోహిణీ తస్య వల్లభా
వాటిలో ఒకరు రోహిణి, ఆమె అతనికి ఎంతో ఇష్టమైనవారు.
తతో దౌర్భాగ్యసంతప్తాః సర్వా స్తా దక్షకన్యకాః
ఆ తర్వాత దౌర్భాగ్యంతో బాధపడిన దక్షుని ఆ కుమార్తెలు అంతా
సంస్థాప్య దేవతాం దుర్గాం శ్రద్ధయా పరయా యుతాః
దేవతగా దుర్గాదేవిని గొప్ప భక్తితో ప్రతిష్ఠించి పూజించాయి.
తతః కాలేన మహతా తాసాం సా తుష్టిమభ్యగాత్
అలా చాలాకాలం గడిచిన తర్వాత, వారికి తృప్తి కలిగింది.
తస్మాత్తత్ప్రార్థ్యతాం చిత్తే యద్యుష్మాకం వ్యవస్థితమ్
అందువల్ల మీ మనసులో ఏది కోరుకుంటే అది కోరుకోవచ్చు.
తతః ప్రోచుశ్చ తాః సర్వాః ప్రసాదాత్తవ వాంఛితమ్
అప్పుడు అవన్నీ, 'మీ కృపతో మేము కోరుకున్నది కలగాలని' అన్నారు.
ఏకం పత్యుః సుఖం ముక్త్వా యత్సౌభాగ్యసముద్భవమ్
ఒక భర్తతో కలిగే ఆనందాన్ని తప్ప మరేదైనా శుభఫలితాన్ని
వయం దౌర్భాగ్యదోషేణ సర్వాః క్లేశం పరం గతాః ౬.౮౬.
మేమంతా దౌర్భాగ్య కారణంగా చాలా బాధలు అనుభవించాము.
మత్ప్రసాదాదసందిగ్ధం భవిష్యతి సుఖోదయమ్
నా కృప వల్ల ఎలాంటి సందేహం లేకుండా సుఖం కలుగుతుంది.
అన్యాపి యా పతిత్యక్తా స్త్రీ మామత్ర స్థితాం సదా
ఇక్కడ తన భర్త వదిలిపెట్టిన ఏ మహిళ అయినా నన్ను ఎప్పుడూ భక్తిగా పూజిస్తే
సా భవిష్యతి సౌభాగ్యయు్క్తా పుత్రవతీ సతీ
ఆమెకు మంచి అదృష్టం కలిగి, పతివ్రతగా, కుమార్తెలు కలిగినవారిగా అవుతుంది.
అక్షారలవణాశా యా నారీ మాం పూజయిష్యతి
ఉప్పు లేకుండా ధాన్యాలతో నన్ను పూజించే ఏ మహిళ అయినా
ఆశ్వినస్య సితే పక్షే సంప్రాప్తే నవమీదినే తస్యాః సౌభాగ్యమత్యుగ్రం సర్వదా వై భవిష్యతి
ఆశ్వయుజ మాసంలో శుక్లపక్షం తొమ్మిదవ రోజున ఆమెకు ఎప్పుడూ గొప్ప అదృష్టం కలుగుతుంది.
ఏవముక్త్వా తు సా దేవీ విరరామ ద్విజోత్తమాః
ఇలా చెప్పి ఆ దేవి మౌనంగా నిలిచింది, ద్విజశ్రేష్ఠులారా.
ఏతస్మిన్నంతరే దక్ష ఆహూతః శూలపాణినా తదయుక్తం కృతం దక్ష జామాతాఽయం యతస్తవ
అంతలో శూలధారి దక్షుని పిలిచి, 'దక్షా, ఇది తగినది కాదు, ఎందుకంటే ఇతను నీ అల్లుడు' అని అన్నాడు.
ఊఢా అఖణ్డచారిత్రాస్తాస్త్యక్తా దోషవర్జితాః
పెళ్లయిన, మంచి స్వభావం కలిగి, తప్పు లేని ఆ భార్యలను వదిలేశారు.
తతో మయాఽతికోపేన నియుక్తో రాజయక్ష్మణా
అందుకే నేను కోపంతో వారికి రాజయక్ష్మ అనే వ్యాధిని కలిగించాను.