ఏతస్మాత్కారణాదస్య నిగ్రహోఽయం మయా కృతః
ఈ కారణంతోనే నేను అతనికి ఈ నియమాన్ని విధించాను.
మమ వాక్యానురోధేన యదిమాం మన్యసే శుభే
శుభే! నా మాటను గౌరవించి నన్ను అనుకూలంగా భావిస్తే,
నాన్యథా జాయతే దేవ విశేషాత్కోపయుక్తయా ॥ ౬.౮౨.
దేవా! కోపంతో ఏదైనా జరిగితే, అది వేరేలా జరగదు.
తస్మాదేష మమాదేశాదారాధ యతు శంకరమ్
కాబట్టి నా ఆజ్ఞతో నీవు శంకరుని సమీపంగా ఆరాధించు.
అథవా పుండరీకాక్ష రూపమీదృగ్వ్యవస్థితః
లేదా, కమలనేత్రుడా! ఈ రూపం ఇలాగే ఉంటుంది.
గరుడం దైన్యసంయుక్తం భాసపిండోపమం స్థితమ్
గరుత్మంతుడు బాధతో ఉన్నాడు, వెలుగు గుబ్బలా నిలబడి ఉన్నాడు.
ఏష ఏవ వరశ్చాస్యా ద్విపదేశ్యా ద్విజోత్తమ
ద్విజోత్తమా! ఈమెకు రెండు కాళ్లు ఉన్నవారిపై ఇదే వరంగా లభించింది.
తస్మాదారాధయ క్షిప్రం త్వం దేవం శశిశేఖరమ్
అందువల్ల నీవు వెంటనే చంద్రకిరీటుడైన దేవుని ఆరాధించు.
యేన తే తత్ప్రభావేన భూయః స్యాత్తాదృశం వపుః
ఆయన ప్రభావంతో నీకు మళ్లీ అలాంటి రూపం లభిస్తుంది.
తచ్ఛ్రుత్వా గరుడస్తూర్ణం ధృతపాశుపతవ్రతః
ఇలా విని, గరుత్మంతుడు వెంటనే పాశుపత వ్రతాన్ని ఆచరించాడు.
చాంద్రాయణాని కృచ్ఛ్రాణి తథా సాంతపనాని చ
అతడు చాంద్రాయణ వ్రతం, కృచ్ఛ్ర వ్రతాలు, అలాగే సాంతపన వ్రతాలు చేశాడు.
స్నాత్వా త్రిషవణం పశ్చాద్భస్మస్నాన పరాయణః
తర్వాత రోజుకు మూడుసార్లు స్నానం చేసి, బస్మస్నానంలో నిమగ్నమయ్యాడు.
చక్రే పూజాం స్వయం తస్య స్నాపయిత్వా యథావిధి ౬.౮౨.
ఆయన స్వయంగా యథావిధిగా స్నానం చేయించి, ఆ దేవునికి పూజ చేశాడు.
ఏవం తస్య వ్రతస్థస్య జపపూజాపరస్య చ అబ్రవీద్వరదోఽస్మీతి వృణుష్వేష్టం ద్విజోత్తమ
అలా ఆ బ్రాహ్మణుడు వ్రతాన్ని పాటిస్తూ, జపం, పూజలో నిమగ్నుడై ఉండగా, వరాలిచ్చే దేవుడు, "నేను సంతోషించాను; బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! నీవు కోరినదాన్ని అడుగు" అని అన్నాడు.
పక్షపాతః కృతోఽస్మాకం తమహం ప్రార్థయామి వై
మాకు అనుగ్రహం కలిగింది; నేను ఇదే కోరుతున్నాను.
త్వయాత్రైవ సదా లింగే స్థేయం హర మమాధునా
హరా! ఇప్పటి నుండి నేను ఎప్పుడూ నీతో పాటు ఈ లింగంలో ఉండాలని కోరుతున్నాను.
త్వం చ తద్రూపసంపన్నో విశేషాద్బలవేగభాక్
నీవు కూడా అదే రూపాన్ని ధరించి, ప్రత్యేకంగా గొప్ప బలంతో ఉండగవు.
భవిష్యసి న సందేహో మత్ప్రసాదాద్విహంగమ
నా అనుగ్రహంతో, నీవు నిస్సందేహంగా అలా అవుతావు, ఓ పక్షీ!
తతోఽస్య పక్షౌ సంజాతౌ తత్క్షణాదేవ సున్దరౌ
అంతే కాదు, ఆ క్షణంలోనే అతనికి రెండు అందమైన రెక్కలు ఏర్పడ్డాయి.
తతః ప్రణమ్య తం దేవం ప్రహష్టః స విహంగమః
తర్వాత, ఆ పక్షి ఆ దేవునికి నమస్కరించి, ఎంతో ఆనందించాడు.
తస్య చాయతనే పుణ్యే యోగాత్ప్రాణాన్పరిత్యజేత్ ॥ ప్రాయోపవేశనం కృత్వా న స భూయోఽపి జాయతే
ఆ పవిత్ర స్థలంలో యోగబలంతో ప్రాణాలు విడిచినవాడు, ప్రాయోపవేశ వ్రతాన్ని ఆచరించినవాడు, మళ్లీ జన్మించడు.
అపి పాప సమాచారః కౌలో వా నిర్ఘృణోఽపి వా ౬.౮౨.
పాపమైన పనులు చేసినవాడు అయినా, కౌలమార్గాన్ని అనుసరించినవాడు అయినా, క్రూరుడైనా—
త్రికాలం పూజయన్యస్తు శ్రద్ధాపూతేన చేతసా ॥। సంవత్సరం వసేత్సోఽపి శివలోకే మహీయతే
ఎవరైనా శ్రద్ధతో పవిత్రమైన మనసుతో మూడుసార్లు పూజ చేస్తే, ఒక్క సంవత్సరం అక్కడ ఉన్నా, శివలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
అథవా సోమవారేణ యస్తం పశ్యతి మానవః
లేకపోతే, సోమవారం నాడు ఎవరు అతన్ని దర్శిస్తారో—
సోఽపి యాతి న సందేహః పురుషః శివమన్దిరే
ఆ మనిషికూడా నిస్సందేహంగా శివాలయానికి వెళ్తాడు.
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన కలికాలే విశేషతః
కాబట్టి, ముఖ్యంగా కలియుగంలో, అన్ని విధాలా ప్రయత్నించాలి.
సంత్యాజ్యాశ్చ తథా ప్రాణాస్తదగ్రేప్రాయసంశ్రితైః
అక్కడే, ఆయన ముందు వ్రతం తీసుకుని, ప్రాణాలు విడిచాలి.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే శ్రీహాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే సుపర్ణేశ్వరాఖ్యమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ ద్వ్యశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై రెండు వేల శ్లోకాల సమాహారంలో, ఆరవ నాగరఖండంలో, హాటకేశ్వరక్షేత్ర మహాత్మ్యంలో, సుపర్ణేశ్వర మహిమను వివరించే ఎనభై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అహం వః కీర్తయిష్యామి పురాణే యదుదాహృతమ్
పురాణంలో చెప్పినదాన్ని నేను మీకు వివరంగా చెప్పబోతున్నాను.
వేణుర్నామ మహీపాలః పురాసీత్సూర్యవంశజః
పూర్వం సూర్యవంశంలో జన్మించిన వేణు అనే రాజు ఉండేవాడు.