యావన్నాగ్నిద్విజాతీనాం ప్రత్యక్షం గురుసంనిధౌ
గురువు సమక్షంలో అగ్ని, బ్రాహ్మణులు ప్రత్యక్షంగా ఉండే వరకు.
ఏవముక్త్వా స విప్రేంద్రస్తతః ప్రోవాచ కేశవమ్ తస్మాత్తత్ర ప్రయాస్యామి యత్ర స్యాత్తాదృశీ సుతా
అలా చెప్పిన తర్వాత, ఆ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడు కేశవునితో ఇలా అన్నాడు: 'అలాంటి కుమార్తె ఉన్న చోటికి నేను వెళ్తాను.'
తస్మాన్నాశ్వముఖీ హ్యేషా జన్మన్యస్మిన్భవిష్యతి ౬.౮౧.
అందువల్ల, ఈ జన్మలో ఆమె గుర్రముఖురాలిగా ఉండదు.
సేయం తవ సుతా విప్ర బంధుస్థానం సమాశ్రితా
ఇది నీ కుమార్తె బ్రాహ్మణుడా, బంధుత్వ స్థానం పొందింది.
అవతీర్ణస్య భూపృష్ఠే దేవకార్యేణ కేనచిత్
దేవకార్యానికి కొంతకాలం భూమిపై అవతరించింది.
తతోఽహం సుమహత్కృత్వా తపశ్చైవానయా సహ
ఆమెతో కలిసి నేను గొప్ప తపస్సు చేశాను.
ఏవం స భగవాన్విప్రం తం సన్తోష్య తదా గిరా
అలా భగవంతుడు తన మాటలతో ఆ మునిని సంతుష్టిపరిచాడు.
అథ తస్మిన్కథాంతే స గరుడః పురుషోత్తమమ్
ఆ సంభాషణ ముగిసిన తర్వాత, గరుడుడు పరమపురుషునితో మాట్లాడాడు.
అపూర్వేయం సురశ్రేష్ఠ స్త్రీ వృద్ధా తవ పార్శ్వగా
దేవతలలో శ్రేష్ఠుడవైన ప్రభూ, మీ పక్కన ఉన్న ఈ వృద్ధ మహిళ అసాధారణమైనవారు.
శాండిలీనామ సర్వజ్ఞా బ్రహ్మచర్యపరాయణా
ఆమె పేరు శాండిలీ, అన్నీ తెలిసినవారు, బ్రహ్మచర్యానికి నిబద్ధురాలు.
తపోవీర్యసమోపేతా సర్వదేవాభివందితా
తపస్సు బలంతో నిండినవారు, అన్నీ దేవతలచే గౌరవింపబడినవారు.
ప్రోవాచ వాసుదేవం చ తాం విలోక్య చిరం ద్విజాః ॥ ౬.౮౧.
ఆ ద్విజుడు ఆమెను చాలాసేపు చూసి, వాసుదేవునితో మాట్లాడాడు.
యథా చ దీయతే దానం యచ్చ తత్రాస్తి చాద్భుతమ్
దానం ఎలా ఇవ్వబడుతుందో, అక్కడ ఉన్న ఆశ్చర్యం ఏమిటో చెప్పండి.
నాశ్చర్యం చిత్రమేతచ్చ బ్రహ్మచర్యం తదద్భుతమ్
ఇది ఆశ్చర్యం కాదు, విచిత్రమూ కాదు; కానీ బ్రహ్మచర్యం మాత్రం నిజంగా అద్భుతం.
విశేషేణ చ నారీభిరత్ర న శ్రద్దధామ్యహమ్
ప్రత్యేకంగా స్త్రీలలో ఇది నమ్మశక్యం కాదు అని నేను విశ్వసించను.
వికారః ఖలు కర్తవ్యో నాధి కారాయ యౌవనమ్
మార్పు తప్పనిసరిగా జరుగుతుంది; యవ్వనాన్ని నమ్మకూడదు.
అన్యోన్యం మైథునం చక్రుః కామబాణప్రపీడితాః అప్యేతాః పురుషాభావే మన్యంతే పంచసాయకమ్
కామబాణాల బాధతో వారు పరస్పరం సంయోగం చేసుకున్నారు; పురుషులు లేనప్పుడు కూడా, వారు మనసులో పంచబాణుడిని ఊహించుకుంటారు.
నాగ్నిస్తృప్యతి కాష్ఠానాం నాపగానాం మహోదధిః
మంటకు ఎన్ని కట్టలు వేసినా తృప్తి ఉండదు, నదులు ఎంత కలిసినా సముద్రానికి తృప్తి ఉండదు.
న పరత్ర భయాదేతా మర్యాదాం విదధుః స్త్రియః
పరలోక భయంతో ఈ స్త్రీలు నియమాన్ని పాటించడంలేదు.
మౌనవ్రతధరాఽప్యేవం హృది కోపం దధార సా
మౌనవ్రతాన్ని పాటించినా, ఆమె హృదయంలో కోపాన్ని దాచుకుంది.
ఏతస్మిన్నంతరే తస్య పక్షినాథస్య తత్క్షణాత్
అంతలోనే, ఆ పక్షినాథునికి ఆ క్షణంలోనే—
మాంసపిండమయో రౌద్రః సర్వరోగవివర్జితః ॥ ౬.౮౧.
మాంసపు ముద్దలతో కూడిన, భయంకరమైన, అన్ని వ్యాధులూ లేని ఒక రూపం ప్రత్యక్షమైంది.
ఇతి శ్రీస్కాన్దే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే సుపర్ణపక్షపాతవర్ణనంనామైకాశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒకటి వేల శ్లోకాల సమాహితిలో, ఆరో నాగరఖండంలో, హాటకేశ్వరక్షేత్ర మహిమలో, సుపర్ణుడి పక్షపాత వర్ణన అనే ఎనభై ఒకవ తరం అధ్యాయం ముగిసింది.
విస్మితశ్చింతయామాస కిమిదం సాంప్రతం స్థితమ్
ఆశ్చర్యంతో, ఇది ఇప్పుడు ఏమి జరిగింది అని ఆలోచించసాగాడు.
అపి వజ్రప్రహారేణ యస్య రోమాపి న చ్యుతమ్
వజ్రాయుధంతో కొట్టినా, అతని ఒంటిపై ఒక్క రోమమూ కదలలేదు.
నూనమేతేన యా స్త్రీణాం కృతా నిందా మహాత్మనా
ఈ మహాత్ముడు చేసిన పనివల్ల, స్త్రీలపై నింద వచ్చినట్టైంది.
అనయా పాతితౌ పక్షౌ తపఃశక్తిప్రభావతః
ఆమె తపస్సు శక్తితో, ఆ రెండు రెక్కలు కిందపడిపోయాయి.
తతః ప్రసాదయామాస శాండిలీం గరుడధ్వజః
తర్వాత గరుత్మంతుడిని జెండాగా ధరించినవాడు, శాండిలిని ప్రసన్నం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు.
తత్కిమర్థం మహాభాగే త్వయా చైవేదృశః కృతః
మహాభాగే! నీవు ఇలాంటి పని ఎందుకు చేశావు?
స్త్రీనిందా విహితానేన స్వమత్యాపి జగద్గురో
జగద్గురువైన నీవు కూడా, ఈ చర్యతో స్త్రీలపై నిందను కలిగించావు.