మాహాత్మ్యం సర్వపాపానాం సద్యో నాశనకారకమ్ రుద్రశీర్షస్య మాహాత్మ్యం తస్మాచ్ఛ్రోతవ్యమాదరాత్
రుద్రశీర్ష మహిమ అన్ని పాపాలను వెంటనే నశింపజేస్తుంది. అందుకే దాని మహిమను గౌరవంతో వినాలి.
ఇతి శ్రీస్కాన్దే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే శ్రీహాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే రుద్రశీర్ష (జాగేశ్వర )మాహాత్మ్యవర్ణనంనామాష్టసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీహాటకేశ్వర క్షేత్ర మహిమలో, రుద్రశీర్ష (జాగేశ్వర) మహిమ వివరించే డెబ్బై ఎనిమిదవ అధ్యాయం, ఎనభై రెండు వేల శ్లోకాల శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో ఆరో నాగరఖండంలో ముగిసింది.
లింగమస్తి సువిఖ్యాతం సర్వపాతకనాశనమ్
అక్కడ ఒక లింగం ప్రసిద్ధిగా ఉంది, అది అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
యమారాధ్య చ తైః పూర్వం శక్రామర్షసమన్వితైః
ఇంద్రుడు మరియు అమరులు కోపంతో ఉన్నప్పుడు, వారు ముందుగా దానిని ఆరాధించారు.
ప్రకోపో వాలఖిల్యానాం సంజజ్ఞే గరుడః కథమ్
వాలఖిల్యుల కోపం ఎలా కలిగింది? గరుడుడు ఎలా పుట్టాడు?
చకార విధివద్యజ్ఞం సంపూర్ణవరదక్షిణమ్
అతడు నియమానుసారం, సంపూర్ణమైన దక్షిణలతో యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు.
తతః శక్రాదయో దేవాః సహాయార్థం నిమంత్రితాః
ఆ తరువాత, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలను సహాయార్థం ఆహ్వానించారు.
తథా వేదవిదో విప్రా యజ్ఞకర్మవిచక్షణాః
అలాగే, వేదాలు తెలిసిన, యజ్ఞకార్యాల్లో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులను కూడా పిలిపించారు.
అథ తే వాలఖిల్యాఖ్యా మునయః సంశితవ్రతాః ప్రస్థితా యజ్ఞవాటం తం భారార్తాః క్లేశసంయుతాః
తర్వాత, వాలఖిల్యులు అనే మునులు, కఠిన వ్రతాలు ఆచరిస్తూ, భారంగా, కష్టాలతో కూడిన యజ్ఞవాటిక వైపు ప్రస్థానం చేశారు.
అథ తేషాం సమస్తానాం మార్గే గోష్పదమాగతమ్
అందరికి ప్రయాణ మార్గంలో, ఆవు కాలి ముద్ర ఒకటి కనిపించింది.
తతస్తరీతు కామాస్తే క్లిశ్యమానా ఇతస్తతః
ఆ తర్వాత ఆ కోరికలు ఇక్కడ అక్కడ బాధపడుతూ తిరిగాయి.
గచ్ఛతా తేన మార్గేణ మఖే దక్షప్రజాపతేః జగామాథ సముల్లంఘ్య ఐశ్వర్యమదగర్వితః॥౬.౭౯.
ఆ మార్గంలో డక్షప్రజాపతి యజ్ఞానికి వెళ్ళేటప్పుడు, ఐశ్వర్యం మీద గర్వంతో అతడు దాటి ముందుకు సాగిపోయాడు.
నివృత్య స్వాశ్రమం గత్వా చక్రుర్మంత్రం సనిశ్చయమ్
తిరిగి తమ ఆశ్రమానికి వెళ్లి, వారు ఒక మంత్రంతో ధృడంగా నిర్ణయం తీసుకున్నారు.
శాక్రం పదం సమాసాద్య యస్మాదేతేన పాప్మనా
ఇంద్రుని స్థానాన్ని చేరుకొని, ఈ పాపి వల్ల అక్కడి నుండి,
అన్యః శక్రః ప్రకర్తవ్యో మంత్రవీర్యసముద్భవః
మంత్రశక్తి ద్వారా ఇంకొక ఇంద్రుడు సృష్టించాల్సి వస్తుంది.
యేన వ్యాపాద్యతే తేన శక్రోఽయం మదగర్వితః
ఈ గర్వంతో ఉన్న ఇంద్రుని ఎవరు సంహరిస్తారో, వారివల్ల ఇది జరుగుతుంది.
తతస్తే శుచయో భూత్వా స్కందసూక్తేన పావకమ్
ఆ తర్వాత వారు పవిత్రులై, స్కంద స్తోత్రంతో అగ్నిని ఆహ్వానించారు.
గర్భోపనిషదేనైవ నీలరుద్రైర్ద్విజోత్తమాః
గర్భోపనిషత్తుతో, నీలరుద్రులతో కూడి, ద్విజోత్తములారా,
నిధాయ కలశం మధ్యే మండలస్యోదకావృతమ్
మండపం మధ్యలో నీళ్లు నింపిన కలశాన్ని ఉంచారు.
ఏతస్మిన్నంతరే శక్రః ప్రపశ్యతి సుదారుణాన్
అంతలో ఇంద్రుడు భయంకరమైన అపశకునాలను చూశాడు.
వామో బాహుశ్చ నేత్రం చ ముహుః స్ఫురతి చాస్య వై
అతని ఎడమ చేయి, కన్ను పదే పదే గడగడలాడుతున్నాయి.
శిరోహీనాం తథా ఛాయాం గగనే భాస్కరద్వయమ్ ౬.౭౯.
ఆకాశంలో తలలేని నీడను, రెండు సూర్యులను చూశాడు.
న చ మందం న చాకాశే సంస్థితాం స్వర్ధునీం హరిః
ఆకాశంలో నిదానంగా ప్రవహించే స్వర్గనదిని హరిదేవుడు చూడలేకపోయాడు.
ముక్తకేశీం వివస్త్రాం చ కృష్ణదంతాం భయానకామ్
వదులుగా జుట్టు, వస్త్రం లేకుండా, నల్లని పళ్ళతో భయంకరంగా ఉన్న ఒక స్త్రీని చూశాడు.
పప్రచ్ఛ భయసంత్రస్తః కిమేతదితి మే గురో
భయంతో వణిగి, 'ఇది ఏమిటి గురువుగారు?' అని అడిగాడు.
కిం మే భవిష్యతి ప్రాజ్ఞ వినాశః సాంప్రతం వద
'నాకు ఏమవుతుందో చెప్పండి, జ్ఞానిగారు. నాశనం జరుగుతుందా?' అని ప్రశ్నించాడు.
ఉల్లంఘితాః స్థితా మార్గే గోష్పదం తర్త్తుమిచ్ఛవః
దాటి వెళ్లి, మార్గంలో ఆగి, ఆవు కాలి ముద్రను దాటి పోవాలని కోరుకుంటున్నారు.
తైరేవాథర్వణైర్మంత్రైస్త్వకృతేఽస్తి శచీపతే
ఆ అథర్వణ మంత్రాలతో మాత్రమే, శచీపతీ, ఇది నీ కోసమేం కాదు.
యుష్మాకం సువినాశాయ సర్వదేవాధినాయకః
సర్వదేవతలకు అధిపతిగా ఉన్నవాడు మీ సంపూర్ణ నాశనాన్ని కోరుతున్నాడు.
తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా సహస్రాక్షో భయాన్వితః
ఆ మాటలు విని సహస్రాక్షుడు ఇంద్రుడు భయంతో నిండిపోయాడు.