తథా నారీ సురూపాఢ్యం యం పశ్యతి నరం క్వచిత్
అలాగే, ఎప్పుడైనా స్త్రీ ఒక అందమైన పురుషుడిని చూసినా,
లిప్యతే న చ పాపేన కథంచిత్తకృతేన చ ౬.౭౮.
వారు చేసిన పాపం ఎప్పటికీ వారిని అంటదు.
కస్యచిత్త్వథ కాలస్య తత్ర రాజా విదూరథః
కొంత కాలానికి అక్కడ విదూరథుడు అనే రాజు ఉన్నాడు.
తస్య భార్యాఽభవత్తన్వీ తరుణీ వరరూపధృక్
ఆ రాజుకు సన్నగా, యవ్వనంతో, అద్భుతమైన అందంతో కూడిన భార్య ఉండేది.
న తస్యాః స జరాగ్రస్తశ్చిత్తే వసతి పార్థివః
ఆమె మనసులో వృద్ధుడైన రాజు స్థానం సంపాదించలేకపోయాడు.
పార్థివోఽపి పరిజ్ఞాయ తస్యాస్తచ్చ విచేష్టితమ్
రాజు ఆమె ప్రవర్తనను గమనించాడు.
తత్కుణ్డం పూరయామాస తతః పాంశూత్కరైర్ద్రుతమ్
ఆ తర్వాత, ఆ కుండను మట్టితో వేగంగా నింపించాడు.
యశ్చైతత్పూరితం కుణ్డం పాంశునా నిఖనిష్యతి
ఈ మట్టితో నింపిన కుండను ఎవరు తవ్వినా,
పరదారకృతం పాపం తస్య సంపత్స్యతేఽఖిలమ్
వారి మీద పరస్త్రీ సంబంధం వల్ల కలిగే అన్ని పాపాలు చేరతాయి.
జగామ స్వగృహం పశ్చాత్ప్రహృష్టేనాంతరాత్మనా
తర్వాత, హర్షంతో తన ఇంటికి వెళ్లాడు.
అథ తాం విరతాం జ్ఞాత్వా సోఽన్యచిత్తాం ప్రియాం నృపః
తర్వాత, ఆమె దూరంగా ఉండి, మనసు మరెక్కడో ఉన్నదని తెలుసుకున్న రాజు,
అన్యస్మిన్దివసే శస్త్రం సూక్ష్మం వేణ్యాం నిధాయ సా ౬.౭౮.
ఇంకొక రోజు, ఆమె తన జడలో ఒక సూక్ష్మ ఆయుధాన్ని దాచింది.
తతస్తేన సమం హాస్యం కృత్వా క్షత్రియభావజమ్
ఆ తర్వాత ఆమె అతనితో కలిసి, అతని క్షత్రియ స్వభావాన్ని ఉద్దేశించి నవ్వుతూ సరదాగా మాటలు చెప్పింది.
తతో నిద్రావశం ప్రాప్తం తం నృపం సా నృపప్రియా
తర్వాత, రాజుకు ప్రియమైన ఆ మహిళ, నిద్రలో మునిగిపోయిన రాజును చూచింది.
ఏవం తస్య ఫలం జాతం సద్యస్తీర్థస్య భంగజమ్
అలా, పవిత్ర స్థలాన్ని భంగం చేసిన ఫలితం వెంటనే అతనికి కలిగింది.
అద్యాపి తత్ర దేవేశో రుద్రశీర్షః స తిష్ఠతి
ఇప్పటికీ అక్కడ దేవతల అధిపతి రుద్రశీర్షుడు నిలిచి ఉన్నాడు.
యస్తస్య పురతః స్థిత్వా జపేద్రుద్రశిరః శుచిః
ఎవరైనా అక్కడ ఎదుట నిలబడి, పవిత్రతతో రుద్రశీర్షాన్ని పఠిస్తే,
వాంఛితం లభతే చాశు తస్యేశస్య ప్రభావతః
ఆ ప్రభువు కృపవల్ల, వారు కోరినది త్వరగా లభిస్తుంది.
రుద్రశీర్షం న సందేహః స యాతి పరమాం గతిమ్
రుద్రశీర్షాన్ని పఠించే వారికి అత్యున్నత స్థితి లభించడంలో సందేహం లేదు.
నిత్యం దినకృతాత్పాపాన్ముచ్యతే ద్విజసత్తమాః
ద్విజశ్రేష్ఠులారా, ప్రతి రోజు చేసిన పాపాల నుంచి అతడు విముక్తి పొందుతాడు.
మాహాత్మ్యం సర్వపాపానాం సద్యో నాశనకారకమ్ రుద్రశీర్షస్య మాహాత్మ్యం తస్మాచ్ఛ్రోతవ్యమాదరాత్
రుద్రశీర్ష మహిమ అన్ని పాపాలను వెంటనే నశింపజేస్తుంది. అందుకే దాని మహిమను గౌరవంతో వినాలి.
ఇతి శ్రీస్కాన్దే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే శ్రీహాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే రుద్రశీర్ష (జాగేశ్వర )మాహాత్మ్యవర్ణనంనామాష్టసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీహాటకేశ్వర క్షేత్ర మహిమలో, రుద్రశీర్ష (జాగేశ్వర) మహిమ వివరించే డెబ్బై ఎనిమిదవ అధ్యాయం, ఎనభై రెండు వేల శ్లోకాల శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో ఆరో నాగరఖండంలో ముగిసింది.
లింగమస్తి సువిఖ్యాతం సర్వపాతకనాశనమ్
అక్కడ ఒక లింగం ప్రసిద్ధిగా ఉంది, అది అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
యమారాధ్య చ తైః పూర్వం శక్రామర్షసమన్వితైః
ఇంద్రుడు మరియు అమరులు కోపంతో ఉన్నప్పుడు, వారు ముందుగా దానిని ఆరాధించారు.
ప్రకోపో వాలఖిల్యానాం సంజజ్ఞే గరుడః కథమ్
వాలఖిల్యుల కోపం ఎలా కలిగింది? గరుడుడు ఎలా పుట్టాడు?
చకార విధివద్యజ్ఞం సంపూర్ణవరదక్షిణమ్
అతడు నియమానుసారం, సంపూర్ణమైన దక్షిణలతో యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు.
తతః శక్రాదయో దేవాః సహాయార్థం నిమంత్రితాః
ఆ తరువాత, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలను సహాయార్థం ఆహ్వానించారు.
తథా వేదవిదో విప్రా యజ్ఞకర్మవిచక్షణాః
అలాగే, వేదాలు తెలిసిన, యజ్ఞకార్యాల్లో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులను కూడా పిలిపించారు.
అథ తే వాలఖిల్యాఖ్యా మునయః సంశితవ్రతాః ప్రస్థితా యజ్ఞవాటం తం భారార్తాః క్లేశసంయుతాః
తర్వాత, వాలఖిల్యులు అనే మునులు, కఠిన వ్రతాలు ఆచరిస్తూ, భారంగా, కష్టాలతో కూడిన యజ్ఞవాటిక వైపు ప్రస్థానం చేశారు.
అథ తేషాం సమస్తానాం మార్గే గోష్పదమాగతమ్
అందరికి ప్రయాణ మార్గంలో, ఆవు కాలి ముద్ర ఒకటి కనిపించింది.