కిం మాం దుర్జనవాక్యేన త్వం తాడయసి నిష్ఠురైః
నీవు చెడ్డవారి మాటలు నమ్మి నన్ను ఎందుకు ఇంత కఠినంగా కొడుతున్నావు?
అహం త్వాం శపథం కృత్వా భక్షయిత్వాఽథ వా విషమ్ ౬.౭౮.
నేను ప్రమాణం చేసి, అవసరమైతే విషం తింటాను కూడా.
అథ తాం బ్రాహ్మణః ప్రాహ యది త్వం పాపవర్జితా
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు, 'నీవు పాపం లేని వారు అయితే,' అని అన్నాడు.
సా తథేతి ప్రతిజ్ఞాయ సాహసేన సమన్వితా
ఆమె 'అలా జరుగుతుంది' అని అంగీకరించి, ధైర్యంగా ముందుకు వచ్చింది.
శుద్ధిం చ ప్రాప్తా సర్వేషాం బన్ధూనాం చ ద్విజన్మనామ్
ఆమె తన బంధువులందరి, బ్రాహ్మణులందరి దృష్టిలో పవిత్రతను పొందింది.
ఏతస్మిన్నన్తరే తస్యాః సాధువాదో మహానభూత్
అంతలోనే ఆమెకు గొప్ప ప్రశంసలు వచ్చాయి.
అహో పాపసమాచారో దుష్టోఽయం బ్రాహ్మణాధమః
అయ్యో! ఎంత పాపపు పనులు చేస్తున్నాడు! ఎంత దుష్టుడు ఈ బ్రాహ్మణుడు!
ఏవం స నిన్ద్యమానస్తు సర్వలోకైర్ద్విజోత్తమాః
అలా, అందరూ లోకాలు ఈయన్ని నిందించాయి, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా!
శాపం దాతుం మతిం చక్రే తతో వహ్నేః సుదుఃఖితః
అతడు చాలా బాధతో, అగ్నికి శాపం ఇవ్వాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
మయా స్వయం ప్రదృష్టేయం జారేణ సహ సంగతా
నేను స్వయంగా ఆమెను తన ప్రియుడితో కలిసినట్టు చూశాను.
తస్మాత్త్వాం పాపకర్మాణమసత్యపక్షపాతినమ్
కాబట్టి, నీవు పాపపు పనులు చేసి, అబద్ధపు పక్షాన్ని పట్టుకున్నావు.
సప్తార్చిర్భయసంత్రస్తః కృతాంజలిరువాచ తమ్ ॥ ౬.౭౮.
ఏడు అగ్ని జ్వాలల భయంతో, అతడు చేతులు జోడించి ఆయనను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
కృతాగసాఽపి మే వాక్యం శృణుష్వాత్ర స్ఫుటేరితమ్
నేను తప్పు చేసినా, నేను ఇక్కడ స్పష్టంగా చెప్పేది విను.
అనయా పరకాంతేన కృతః సహ సమాగమః
ఈ మహిళ మరొక పురుషునితో కలిసింది.
పరం యస్మాద్విశుద్ధైషా మయా దగ్ధా న సా ద్విజ
అయినా, ఆమె పవిత్రురాలిగా ఉండటంతోనే నేను ఆమెను కాల్చాను; ఆమె ద్విజురాలు కాదు.
యత్రానయా కృతః సంగః పరకాంతేన వై ద్విజ
ఈ మహిళ మరొక పురుషునితో కలిసిన చోట, ఓ ద్విజులారా,
తత్ర కృత్వా రతం చిత్రం పరకాంతసమం తదా
అక్కడ, తన ప్రియుడితో చేసినట్లే, వివిధ రకాల ఆనందంలో మునిగిపోయింది.
తతః ప్రక్షాలయత్యంగం కుణ్డే తత్రాగ్రతః స్థితే
ఆ తరువాత, నేను ఎదుట నిలబడి ఉండగా, ఆమె తన శరీరాన్ని కుండలో కడిగింది.
అత్ర పూర్వం విపాప్మాఽభూద్బ్రహ్మా లోకపితామహః
ఇక్కడ, ముందు బ్రహ్మా, లోకాల పితామహుడు, పాపం చేసినవాడు.
తస్మాన్నాస్త్యత్ర మే దోషః స్వల్పోఽపి ద్విజసత్తమ
కాబట్టి, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా, నాకు ఇక్కడ కొంచెమైనా తప్పు లేదు.
తస్మాదేనాం సమాదాయ సంశుద్ధాం పాపవర్జితామ్
కాబట్టి, ఆమెను పవిత్రురాలిగా, పాపం లేనట్టుగా తీసుకొని,
పరకాంతేన తాం నాద్య శుద్ధామపి గృహం నయే ॥ ౬.౭౮.
ఆమె ఎంత పవిత్రురాలైనా, ఈ రోజు ఆమెను ఇంటికి తీసుకెళ్ళను, ఎందుకంటే ఆమె మరొక పురుషునితో కలిసింది.
ఇత్యుక్త్వా చ ద్విజశ్రేష్ఠస్తాం త్యక్త్వాపి శుచివ్రతః
ఇలా చెప్పి, ఆ ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడు, పవిత్రతకు కట్టుబడి ఉన్నా, ఆమెను వదిలేశాడు.
సాపి తేన పరిత్యక్తా పతినా హృష్టమానసా
ఆమెను భర్త వదిలినా, ఆమె హృదయం ఆనందంతో నిండింది.
తేనైవ పరకాంతేన విశేషేణ రతిక్రియామ్
ఆమె అదే ప్రియుడితో మరింత ఉత్సాహంగా ఆనందంలో లీనమైంది.
అథాన్యే పరలోకస్య భీత్యాఽతీవ వ్యవస్థితాః
తర్వాత, మరికొందరు పరలోక భయంతో చాలా నియమంగా వ్యవహరించారు.
దూరతోఽపి సమభ్యేత్య తే సర్వే తత్ర మందిరే
అందరూ, ఎంత దూరంలో ఉన్నా, ఆ మందిరానికి చేరుకున్నారు.
నిమజ్జంతి తతః కుణ్డే తస్మిన్పాతకనాశనే
తర్వాత, పాపాలను పోగొట్టే ఆ కుండలో వారు మునిగిపోయారు.
ఏతస్మిన్నంతరే నష్టో ధర్మః పత్నీసముద్భవః
అంతలో, భార్యపట్ల నిబద్ధతతో ఉండే ధర్మం అక్కడ కనుమరుగైంది.
యో యాం పశ్యతి రూపాఢ్యాం నారీమపి కులోద్భవామ్
ఎవరైనా అందమైన, మంచి కుటుంబంలో పుట్టిన స్త్రీని చూసినా,