అథాఽసౌ లజ్జయావిష్టః ప్రణిపత్య మహేశ్వరమ్
ఆ సిగ్గుతో బ్రహ్మా మహేశ్వరుని ముందు నమస్కరించాడు.
అస్య పాపస్య శుద్ధ్యర్థం ప్రాయ శ్చిత్తం వద ప్రభో
"ప్రభూ! ఈ పాపానికి శుద్ధి కోసం ఏ expiation చేయాలో చెప్పండి."
తపః కురు సమాధిస్థో మమారాధనతత్పరః
"ధ్యానం చేస్తూ, నా ఆరాధనలో నిమగ్నమై తపస్సు చేయి."
ఖ్యాతిం యాస్యతి సర్వత్ర నామ్నా రుద్రశిరః క్షితౌ
"ఈ స్థలం భూమిపై అన్ని చోట్ల రుద్రశిరస్సు అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతుంది."
మానుషాణామిదం కృత్యం యస్మాచ్చీర్ణం త్వయాఽఽధునా ॥ తస్మాత్త్వం మానుషో భూత్వా విచరిష్యసి భూతలే । ౬.౭౭.
"ఇది మనుషులకు సంబంధించిన పని, నీవు ఇప్పుడు చేసావు. అందువల్ల నువ్వు మనిషిగా భూమిపై సంచరించవలసి ఉంటుంది."
యస్త్వాం చానేన రూపేణ దృష్ట్వా పృచ్ఛాం కరిష్యతి
"ఎవరైనా నిన్ను ఈ రూపంలో చూసి అడిగితే,
తతస్తే చేష్టితం సర్వం కౌతుకాచ్చ శృణోతి యః
ఎవరైనా ఆసక్తితో నీ కార్యాలన్నీ విని తెలుసుకుంటే,
యథాయథా జనస్త్వేతత్కృత్యం తే కీర్తయిష్యతి
ప్రజలు నీ ఈ కార్యాన్ని ఎలా చెప్పుకున్నా,
ఏతదేవ హి తే బ్రహ్మన్ప్రాయశ్చిత్తం ప్రకీర్తితమ్
"బ్రహ్మా! ఇదే నీకు expiationగా ప్రకటించబడింది."
ఏతచ్చ తవ వీర్యం తు పతితం వేదిమధ్యగమ్
నీ వీర్యం యజ్ఞవేదిక మధ్యలో పడిపోయింది.
యావన్మాత్రైః పరిస్పృష్టమేతత్సైకతరేణుభిః
ఎంతమాత్రం ఇసుకరేణువులు ఈ స్థలాన్ని తాకాయో,
వాలఖిల్యా ఇతి ఖ్యాతాః సర్వేంఽగుష్ఠప్రమాణకాః
వాళఖిల్యులు అని ప్రసిద్ధి చెందిన వారు అందరూ అంగుళ పరిమాణంలో ఉన్నారు.
ఏతస్మిన్నంతరే తస్మాద్వేదిమధ్యాచ్చ తత్క్షణాత్ అంగుష్ఠకప్రమాణాని నిష్క్రాన్తాని ద్విజోత్తమాః
ఆ సమయంలో, ఆ యజ్ఞవేదిక మధ్య నుంచి, అంగుళ పరిమాణంలో ఉన్న ప్రాణులు వెంటనే బయటకు వచ్చారు, ó ద్విజోత్తములారా.
తతస్తే ప్రణిపత్యోచ్చైః ప్రోచుర్దేవం పితామహమ్
తరువాత వారు లోతుగా నమస్కరించి, దేవుడు అయిన పితామహునితో మాట్లాడారు.
గమిష్యథ పరాం సిద్ధిం యేన లోకే సుదుర్లభామ్ ॥ ౬.౭౭.
మీరు లోకంలో చాలా అరుదుగా లభించే పరమ సిద్ధిని పొందుతారు.
తే తథేతి ప్రతిజ్ఞాయ కృత్వా తత్రాశ్రమం శుభమ్
వారు 'అలా జరుగనీ' అని అంగీకరించి, అక్కడ పవిత్రమైన ఆశ్రమాన్ని స్థాపించారు.
అథ బ్రహ్మాపి తత్కర్మ సర్వం వైవాహికం క్రమాత్
ఆ తరువాత బ్రహ్మా అక్కడ వివాహ కర్మలను అన్ని విధిగా నిర్వహించాడు.
పతత్సు పుష్పవర్షేషు సమన్తాద్గగనాంగణాత్
ఆకాశం నుండి చుట్టూ పూల వర్షం కురుస్తుండగా,
పఠత్సు విప్రముఖ్యేషు నృత్యమానాసు రాగతః
ముఖ్యమైన బ్రాహ్మణులు మంత్రాలు పఠిస్తూ, నర్తకులు ఆనందంగా నృత్యం చేస్తూ ఉండగా,
ఏవం మహోత్సవో జజ్ఞే తత స్తుంబురుపూర్వకైః
అలా సంగీతం, గానం మధ్య గొప్ప ఉత్సవం జరిగింది.
అథ కర్మావసానే స భగవాంస్త్రిపురాంతకః
కర్మలు ముగిసిన తరువాత, త్రిపురాంతకుడు Bhagavan అక్కడ ఉన్నాడు.
వైవాహికీ సురశ్రేష్ఠ యద్యపి స్యాత్సుదుర్లభా
దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా, ఈ వివాహ కర్మ చాలా అరుదైనదైనా,
త్వయా స్థేయం సదైవాత్ర నృణాం పాపవిశుద్ధయే
నీవు ఇక్కడ ఎప్పుడూ ఉండాలి, జనుల పాపాలను శుద్ధి చేయడానికి.
యేన తే సన్నిధౌ కృత్వా స్వాశ్రమం శశిశేఖర
ఓ చంద్రశేఖరా, వారు నీ సమక్షంలో తమ ఆశ్రమాన్ని నిర్మిస్తే,
చైత్రశుక్లత్రయోదశ్యాం నక్షత్రే భగదైవతే తదైవ తస్య పాపాని ప్రయాస్యన్తి చ సంక్షయమ్ ॥ ౬.౭౭.
చైత్రమాసం శుక్లపక్షం పదమూడు తేదీ, భగదైవత నక్షత్రంలో, ఆ సమయంలో అతని పాపాలు పూర్తిగా నశించిపోతాయి.
యా నారీ దుర్భగా వన్ధ్యా కాణా రూపవివర్జితా ప్రజావతీ సుభోగాఢ్యా సుభగా నాత్ర సంశయః
ఏ మహిళ దురదృష్టవశాత్తు, వంధ్య, కాణా, అందంలేనిదైనా, ఆమెకు సంతానం కలిగి, ధనవంతురాలై, సుభాగురాలవుతుంది — దీనిలో సందేహమే లేదు.
స్థాస్యామి సహితః పత్న్యా సత్యాత్వ ద్వచనాద్విధే
సత్యవాక్కు ప్రకారం, నా భార్యతో కలిసి నేను ఇక్కడే ఉంటాను.
విద్యతే వేదిమధ్యస్థో లోకానాం పాపనాశనః
వేదిక మధ్యలో నిలబడి, లోకాల పాపాలను నశింపజేసే వాడు ఆయన.
ఏతద్వః సర్వమాఖ్యాతం యథా తస్య పురాఽభవత్
ఇంతటి సంగతులన్నీ మీకు చెప్పాను, అది అతనికి పురాతన కాలంలో ఎలా జరిగిందో అలాగే చెప్పాను.
వివాహసమయే ప్రాప్తే ప్రారమ్భే వా శృణోతి యః తస్యాఽవిఘ్నం భవేత్సర్వం కర్మ వైవాహికం చ యత్
ఎవరైనా వివాహ సమయానికి లేదా ప్రారంభంలో ఈ కథను వినితే, వారి వివాహకార్యాల్లో ఎలాంటి అడ్డంకులు ఉండవు, అన్ని పనులూ సాఫీగా జరుగుతాయి.