యాచతే యత్ర గాంగేయః స్వయమేవ తథా పరః లింగసంస్థాపనార్థాయ నిషేధస్తత్ర నార్హతి
అక్కడ గంగేయుడైన భీష్ముడు స్వయంగా, ఇతరులతో కలిసి, శివలింగ స్థాపన కోసం ప్రార్థించినప్పుడు, దానికి ఎలాంటి నిరోధం ఉండకూడదు.
తేషాం తద్వచనం శ్రుత్వా ప్రతిపన్నం ద్విజోత్తమైః
వారు చెప్పిన మాటలు విన్న బ్రాహ్మణులలో ఉత్తములు వాటిని ఆమోదించారు.
తతః సమేత్య తే సర్వే బ్రాహ్మణాః కురుసత్తమాన్
తర్వాత, ఆ బ్రాహ్మణులు అందరూ కురువులలో ఉత్తములతో కలిసి అక్కడ చేరారు.
ప్రాసాదైః సర్వతో వ్యాప్తం తత్కిం బ్రూమోఽధునా వయమ్
ఇప్పుడు ఈ ప్రదేశం అంతా ఆలయాలతో నిండిపోయింది, మరి మనం ఇప్పుడు ఏమి చెప్పాలి?
తద్భవంతః ప్రకుర్వంతు ప్రాధాన్యేన యదృచ్ఛయా యథాజ్యేష్ఠం యథాశ్రేష్ఠం పృథక్త్వేన వ్యవస్థితాః
కాబట్టి, మీరు మీ ఇష్టానుసారం, పెద్దవారి ప్రాముఖ్యతను అనుసరించి, మీ ప్రతిభను బట్టి, విడివిడిగా చేయవలసినదాన్ని చేయండి.
అథ హర్షసమాయుక్తా ధృతరాష్ట్రముఖాః క్రమాత్
అంతట, ఆనందంతో నిండిన ధృతరాష్ట్రుడు మొదలైన వారు, క్రమంగా ముందుకు వచ్చారు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే ధృతరాష్ట్రాదికృతప్రాసాదస్థాపనోద్యమవర్ణనంనామ త్రిసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీస్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒకటి వేల శ్లోకాల సమాహితిలో, ఆరో నాగరఖండంలో, హాటకేశ్వరక్షేత్ర మహిమలో, 'ధృతరాష్ట్రుడు మొదలైన వారు ఆలయ స్థాపనకు చేసిన ప్రయత్నాల వర్ణన' అనే డెబ్బై మూడవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
లింగానాం స్థాపితం తత్ర శతమేకోత్తరం ద్విజాః
అక్కడ, బ్రాహ్మణులారా, నూరు ఒకటి లింగాలు ప్రతిష్ఠించబడ్డాయి.
తథా చ పాండవైః సర్వైః స్థాపితం లింగపంచకమ్
అలాగే, పాండవులందరూ ఐదు లింగాలు ప్రతిష్ఠించారు.
భానుమత్యా చ గౌరీణాం స్థాపితం చ చతుష్టయమ్
భానుమతితో పాటు, ఆమె గౌరీకి చెందిన నాలుగు లింగాలను ప్రతిష్ఠించింది.
బాహ్లీకేన సపుత్రేణ కర్ణేనాథ ససూనునా
బాహ్లికుడు తన కుమారుడితో, కర్ణుడు తన కుమారుడితో కలిసి,
అశ్వత్థామ్నా పృథక్త్వేన లిఙ్గమేకైకముత్తమమ్
అశ్వత్థాముడు కూడా విడివిడిగా ఒక్కొక్కటి ఉత్తమమైన లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు.
తథా సంస్థాపితం తత్ర విష్ణునా ప్రభవిష్ణునా
అలాగే, అక్కడ ప్రభావంతుడైన విష్ణువు కూడా ఒక లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు.
సాత్వతేనాపి సాంబేన బలభద్రేణ ధీమతా
అలాగే, సాత్వతుడు, సాంబుడు, మేధావి అయిన బలరాముడు కూడా ప్రతిష్ఠించారు.
చారుదేష్ణాదిభిః పుత్రై రుక్మిణ్యా దశభిః సుతైః
చారుదేష్ణుడు మొదలైన వారు, రుక్మిణి పది మంది కుమారులతో కలిసి, లింగాలను ప్రతిష్ఠించారు.
ఏవం సంస్థాప్య లిఙ్గాని తే సర్వే కురుపాండవాః ॥ యాదవాశ్చ సుసంహృష్టా కృతకృత్యాస్తదా। ఽభవన్
ఇలా, కురువులు, పాండవులు, యాదవులు అందరూ లింగాలను ప్రతిష్ఠించి, ఎంతో ఆనందంతో, తాము చేసిన పనిలో తృప్తి పొందారు.
తత్ర స్థిత్వా చిరం కాలం దత్త్వా దానాన్యనేకశః ౬.౭౪.
అక్కడ చాలా కాలం ఉండి, ఎన్నో రకాల దానాలు పునఃపునః ఇచ్చాడు.
దత్త్వా తేభ్యో వరాన్నాగాన్హ యాఞ్జాత్యాననేకశః
వారికి మంచి ఏనుగులు, వారి వర్ణానికి తగిన ఇతర అనేక దానాలు కూడా ఇచ్చాడు.
మహోక్షాంశ్చ సువస్త్రాణి భూస్థానాన్యాశ్రయాంస్తథా
పెద్ద ఎద్దులు, మంచి వస్త్రాలు, భూమి స్థలాలు, ఆశ్రయాలూ ఇచ్చాడు.
తత ఆమన్త్ర్య తాన్సర్వాన్ప్రణిపత్య ముహుర్ముహుః
తర్వాత వారందరినీ ఆహ్వానించి, పునఃపునః నమస్కరించాడు.
తథా తద్ధృతరాష్ట్రేణ లింగం పాతకనాశనమ్
అలా ధృతరాష్ట్రుడు పాపాలను హరించే లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు.
యస్తాని పురుషః సమ్యక్పూజయేద్భక్తిభావితః
ఎవరైనా ఆ లింగాలను భక్తితో, శ్రద్ధతో పూజిస్తే,
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠేనాగరఖణ్డే హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే కౌరవపాణ్డవయాదవకృతలింగ ప్రతిష్ఠావృత్తాంతవర్ణనంనామ చతుఃసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా హాటకేశ్వరక్షేత్ర మహిమలో, కౌరవులు, పాండవులు, యాదవులు ప్రతిష్ఠించిన లింగాల వర్ణన అనే డెబ్బై నాలుగవ అధ్యాయం, మహాస్కాంద పురాణంలోని ఆరో నాగరఖండంలో ముగిసింది.
రుద్రేణ బ్రహ్మణే దత్తం తుష్టేన ద్విజసత్తమాః
రుద్రుడు సంతోషించి బ్రహ్మకు ఇచ్చినదాన్ని, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా,
యదా తు స్థాపితం లింగం హాటకేశ్వరసంజ్ఞితమ్
హాటకేశ్వరమనే లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించినప్పుడు,
ఏతత్క్షేత్రం తదా దత్తం శంభునా షణ్ముఖస్య హ
ఆ సమయంలో ఈ క్షేత్రాన్ని శంభువు షణ్ముఖునికి ఇచ్చాడు.
బ్రహ్మణా ప్రార్థితేనేదం స్వయమాదిమముత్తమమ్
బ్రహ్మ ప్రార్థనచేసి అడిగినప్పుడు, ఈ ప్రథమమైన, ఉత్తమమైన స్థలాన్ని ఆయన స్వయంగా ఇచ్చాడు.
కార్తిక్యాం కృత్తికాయోగే యః కుర్యాత్స్వామిదర్శనమ్
కార్తీక మాసంలో కృత్తికా నక్షత్ర యోగంలో అక్కడ స్వామిని దర్శించినవాడు,
మహాసేనస్య దేవస్య ప్రాసాదం సుమనోహరమ్
మహాసేనుడైన దేవుని ఆలయం ఎంతో అందంగా ఉంది.
తచ్ఛ్రుత్వా విబుధాః సర్వే కౌతుకాదేత్య సత్వరమ్
ఇది విని దేవతలందరూ ఆసక్తితో త్వరగా అక్కడికి వచ్చారు.