తతః సంశోషితస్తేన స సముద్రో మహాత్మనా
ఆ మహాత్ముడు ఆ మంత్రబలంతో సముద్రాన్ని ఎండబెట్టాడు.
మాహిత్థం సాధితం యస్మాత్త్వయా మే సకలం శుభమ్
నీవు నాకు ఈ శుభకార్యాలన్నీ సాధించావు కాబట్టి,
చమత్కారపురక్షేత్రే పూజాం ప్రాప్స్యస్యనుత్తమామ్
చమత్కారపురంలో నీవు అత్యుత్తమమైన పూజను పొందుతావు.
పూజయిష్యతి వృద్ధిం చ సర్వకాలమవాప్స్యతి
ఎవరైనా పూజిస్తే, వారికి ఎప్పుడూ అభివృద్ధి, ఐశ్వర్యం కలుగుతుంది.
ద్విజానాం రక్షణార్థాయ నిత్యం సంనిహితా భవ
ద్విజుల రక్షణ కోసం నీవు ఎప్పుడూ అక్కడ ఉండాలి.
యయాఽయం చలితః శైలః స్వశక్త్యా నిశ్చలీకృతః షష్ఠ్యాం తం సూర్యవారేణ దృష్ట్వా పాపాత్ప్రముచ్యతే
ఆ శక్తితో ఈ కొండ కదిలించబడింది, మళ్లీ స్థిరంగా నిలిపింది. ఆరు రోజున, ఆదివారం చూసినవాడు పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
న శత్రూణాం పరాభూతిం ప్రయాస్యతి యథార్జునః ౬.౬౦.
అర్జునుడు ఎలా శత్రువుల చేతిలో ఓడిపోలేదో, అతడూ శత్రువుల చేతిలో ఓడిపోడు.
తథా గోవర్ధనధరం తత్ర దేవం జనార్దనమ్ తస్య గావః ప్రభూతాః స్యుర్నీరోగా ద్విసత్తమాః
అక్కడే గోవర్ధనాన్ని ఎత్తిన జనార్దనుడు దేవుడు ఉన్నాడు. అతని పశువులు సమృద్ధిగా, ఆరోగ్యంగా ఉంటాయి, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా.
నరసింహవపుః సాక్షాత్తథా దేవో హరిః స్వయమ్ సర్వవిఘ్నహరశ్చైవ స్థాపితశ్చార్జునేన హి
అక్కడే నరసింహరూపంలో హరి దేవుడు, అన్ని విఘ్నాలను తొలగించేవాడు, అర్జునుడు స్థాపించాడు.
యస్తం పూజయతే భక్త్యా చతుర్థ్యాం మోదకాశనైః తత్ర స్థితో ద్విజేంద్రాణాం హితాయ ద్విజసత్తమాః
ఎవరు భక్తితో, నాలుగవ రోజున మోదకాలను సమర్పించి ఆయనను పూజిస్తారో, ఆయన అక్కడే ఉత్తమ ద్విజుల శ్రేయస్సు కోసం ఉంటాడు, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠులారా.
యస్తమాథర్వణైర్మంత్రైః పూజయేద్ద్వాదశీదినే
ఎవరు ద్వాదశి రోజున అతన్ని అథర్వణ మంత్రాలతో పూజిస్తారో—
తథా తత్ర ద్విజశ్రేష్ఠా నరనారాయణావుభౌ
అక్కడే, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా, నరుడు, నారాయణుడు ఇద్దరూ ఉన్నారు.
పూజయేచ్చ ద్విజశ్రేష్ఠా ద్వాదశ్యా దివసే స్వయమ్
అలాగే, ద్వాదశి రోజున నరనారాయణులను తానే స్వయంగా పూజించాలి, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠులారా.
తీర్థయాత్రాకృతారంభః కున్తీపుత్రో ధనంజయః
కుంతీపుత్రుడు ధనంజయుడు అక్కడే తీర్థయాత్రను ప్రారంభించాడు.
దృష్ట్వా తత్పావనం క్షేత్రం తీర్థపూగప్రపూరితమ్
ఆ పవిత్రమైన క్షేత్రాన్ని, అనేక తీర్థాలతో నిండినదాన్ని చూసి,
నరనారాయణౌ దేవౌ తస్యాగ్రే స్థాపితౌ తతః
తర్వాత, నరుడు, నారాయణుడు ఆ క్షేత్రంలో అతని ముందే స్థాపించబడ్డారు.
నరసింహం తథైవాన్యం శ్రద్ధయా పరయా యుతః ౬.౬౦.
అలాగే, పరమమైన భక్తితో నరసింహుని రూపాన్ని కూడా పూజించాడు.
తతో విప్రాన్సమాహూయ సర్వాంస్తాన్పురసంభవాన్
ఆ తర్వాత, ఆ పట్టణంలో జన్మించిన బ్రాహ్మణులను అందరినీ పిలిపించుకున్నాడు.
మయా సంస్థాపితః సూర్యః సర్వరోగక్షయావహః
నేనే సూర్యుని విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించాను; అది అన్ని రకాల వ్యాధులను తొలగించేది.
వయం సర్వే కరిష్యామస్తవశ్రేయోఽభివర్ధనమ్
మేమంతా నీ శ్రేయస్సు పెరగడానికి కృషి చేస్తాము.
తతోఽర్జునః ప్రహృష్టాత్మా తేభ్యో దత్త్వా ధనం బహు
ఆ తర్వాత అర్జునుడు హర్షంతో, వారికి ఎంతో ధనం ఇచ్చాడు.
మాహాత్మ్యం బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠాః శృణ్వతాం పాపనాశనమ్
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులైనవారు, పాపాలను తొలగించే ఆ మహిమను వినారు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే నరాదిత్యమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ షష్టితమోఽధ్యాయః
ఇలా, ఎనభై ఒక వేల శ్లోకాలతో ఉన్న స్కాంద మహాపురాణంలో, ఆరో భాగంలోని నాగరఖండంలో హాటకేశ్వరక్షేత్ర మహిమను వివరించే నరాదిత్య మహిమ వర్ణన అనే అరవైవ దధ్యాయము ముగిసింది.
కథం జాతం మహాభాగ కింప్రభావం తు తద్వద
అది ఎలా జరిగింది, మహాభాగా? దాని శక్తి ఏమిటో నాకు చెప్పు.
బ్రహ్మణ్యశ్చ శరణ్యశ్చ సర్వలోకహితే రతః
అతను బ్రాహ్మణులను ఆదరించే వాడు, శరణు ఇచ్చేవాడు, అన్ని లోకాల మేలుకోసం పనిచేసేవాడు.
తస్య భార్యాఽభవత్సాధ్వీ ప్రాణేభ్యోఽపి గరీయసీ
అతని భార్య సద్గుణాలుతో, తన ప్రాణాలకన్నా గొప్పదిగా ఉండేది.
అథ తస్యాం సముత్పన్నా ప్రాప్తే వయసి పశ్చిమే
ఆమెకు వయస్సు ముదిరిన తరువాత ఒక సంతానం పుట్టింది.
తత ఆనీయ విప్రాన్స జ్యోతిర్జ్ఞానవిచక్షణాన్
తర్వాత జ్యోతిష్య శాస్త్రంలో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులను పిలిపించుకున్నాడు.
చంద్రే వాపి చతుర్దశ్యాం సా భవేద్విషకన్యకా
చంద్ర పక్షంలో పద్నాలుగవ తిథిన పుట్టిన అమ్మాయి విషకన్యక అవుతుంది.
యస్తస్యాః ప్రతిగృహ్ణాతి పాణిం పార్థివసత్తమ
ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఎవరు ఆమెను పెళ్లి చేసుకుంటారో—