వయం సర్వే కరిష్యామో యుష్మచ్ఛ్రేయోఽభివర్ధనమ్
మేమంతా మీ శ్రేయస్సు పెరిగేలా కార్యాలు చేస్తాము.
దేవశ్రేణిరియం రాజన్యా త్వయాత్ర వినిర్మితా
ఓ రాజా! ఈ దేవతల సమూహాన్ని నీవే ఇక్కడ స్థాపించావు.
తవాపి వినయం దృష్ట్వా పరితుష్టా వయం నృప
నీ వినయాన్ని చూసి మేమంతా సంతోషించాము, ఓ రాజా!
తథాప్యాశు వచః కార్యం యుష్మదీయం మయాధునా
అయినా, మీ ఆజ్ఞను నేను వెంటనే పాటించాలి.
౧ ఏతాని దేవసద్మాని మదీయాని నరో భువి ప్రసాదాదేవ యుష్మాకం తస్య తత్స్యాదసంశయమ్
ఈ భూమిపై ఉన్న నా ఈ దివ్య గృహాలు, నా అనుగ్రహంతో మీవే అవుతాయి, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
సప్తమ్యాం సూర్యవారేణ సర్వదైవ సమాహితాః ॥ ౬.౫౭.
ప్రతి సప్తమి, ఆదివారం రోజున ఎప్పుడూ ఏకాగ్రతతో ఉండాలి.
తథా శివస్య చాష్టమ్యాం చైత్రశుక్లే విశేషతః
అలాగే, ముఖ్యంగా చైత్రమాస శుక్లపక్ష అష్టమి రోజున శివునికి సేవ చేయాలి.
శయనే బోధనే విష్ణోః సంప్రాప్తే ద్వాదశీదినే
ద్వాదశి వచ్చినప్పుడు, విష్ణువు నిద్రించేటప్పుడు లేదా లేచేటప్పుడు సేవ చేయాలి.
ఆశ్వినే శుక్లపక్షే చ గీతవాదిత్రనిస్వనైః ౪౩. కరిష్యతి చ గీతాది స యాస్యతి పరాం గతిమ్
ఆశ్వయుజ మాస శుక్లపక్షంలో, పాటలు, వాద్యాల ధ్వనులతో ఎవరు పాటలు పాడితే వారు పరమగతిని పొందుతారు.
వయం తస్య భవిష్యామః సదైవ ప్రీతమానసాః
అలాంటి వారికి మేము ఎప్పుడూ ఆనందంతో ఉండి, హర్షితులమై ఉంటాము.
ఏవముక్త్వాథ తే విప్రాః స్వాని స్థానాని భేజిరే
ఇలా చెప్పి ఆ మహర్షులు తమ తమ స్థలాలకు తిరిగి వెళ్లారు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖండే శ్రీహాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే గాంగేయయాత్రాఖ్యానంనామ సప్తపఞ్చాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒక వేల శ్లోకాల సమాహితమైన ఆరో భాగంలోని నాగరకండంలో, శ్రీ హాటకేశ్వరక్షేత్ర మహత్యంలో గాంగేయయాత్ర కథనంగా పేరుగాంచిన యాభై ఏడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
తతః సంస్థాపయామాస గంగాం త్రిపథగామినీమ్
తర్వాత ఆయన త్రిపథగా ప్రవహించే గంగాను ప్రతిష్ఠించాడు.
కూపికాయాం మహాభాగ శివలింగస్య పూర్వతః
ఓ మహాభాగ, ఆ శివలింగానికి తూర్పున ఉన్న బావిలో ప్రతిష్ఠించబడింది.
అస్యాం యః పురుషః స్నానం కృత్వా మాం వీక్షయిష్యతి
ఈ బావిలో స్నానం చేసి, నన్ను దర్శించే ఎవరు ఉన్నా—
కరిష్యతి తథా యస్తు శపథం చాత్ర మానవః
అలాగే, ఇక్కడ ప్రమాణం చేసే మనిషి కూడా—
ఏవముక్త్వా మహాభాగో భీష్మః కురుపితామహః
ఇలా చెప్పి, కురువంశ పితామహుడు అయిన మహాభాగుడు భీష్ముడు—
తత్రాసీచ్ఛూద్రసంభూతః పౌండ్రకోనామ నామతః
అక్కడ శూద్ర వంశంలో పుట్టిన పౌండ్రకుడు అనే వ్యక్తి ఉండేవాడు.
హాస్యభావాచ్చ మిత్రస్య పుస్తకం తేన చోరితమ్
హాస్యంగా, తన మిత్రుని పుస్తకాన్ని అతడు దొంగిలించాడు.
పుస్తకం చైవ యుష్మాకం చిన్తనీయం సదైవ తత్
మీ పుస్తకం ఎప్పుడూ జాగ్రత్తగా గుర్తుంచుకోవాలి.
కృతాశ్చ శపథాస్తత్ర స్నాత్వా భాగీరథీజలే
అక్కడ భాగీరథి జలంలో స్నానం చేసి ప్రమాణాలు చేశారు.
పునశ్చ రుచిరం హాస్యం కృత్వా తేన సమం బహు ౬.౫౮.
తర్వాత మళ్లీ అతనితో కలిసి ఎంతో ఆనందంగా నవ్వుకున్నారు.
స త్యక్తో బాంధవైః సర్వైః కలత్రైరపి వల్లభైః
అతను తన బంధువులందరి చేత, ప్రియమైన భార్యల చేత కూడా వదిలిపెట్టబడ్డాడు.
జాతశ్చ తత్ప్రభావేన కుష్ఠేన పరివర్జితః
ఆ కుష్టు వ్యాధి వల్ల, అతన్ని అందరూ దూరంగా పెట్టారు.
న కార్యః శపథస్తస్మాత్తస్యాగ్రేఽపి లఘుర్ద్విజాః
అందువల్ల, బ్రాహ్మణులారా, అలాంటి మనిషి ముందు సరదాగా అయినా ప్రమాణం చేయకూడదు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే శివగంగామాహాత్మ్యవర్ణనంనామ అష్టపఞ్చాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా, స్కాంద మహాపురాణంలో ఎనబై ఒక వేల శ్లోకాల సంగ్రహంలో, ఆరవ భాగంలో, నాగరఖండంలో, హాటకేశ్వరక్షేత్ర మహిమలో, శివగంగ మహిమను వివరించే యాభై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శివశ్చ పరయా భక్త్యా తథా విష్ణుర్ద్విజోత్తమాః
శివుడు కూడా పరమ భక్తితో, అలాగే విష్ణువు కూడా, బ్రాహ్మణులారా,
యస్తాన్పూజయతే భక్త్యా మానుషో భక్తితస్తతః
వారిని ఎవరు భక్తితో పూజిస్తారో, ఆ మనిషికి ఆ భక్తి వల్లే
హస్తినాపురసంస్థేన విదురేణ పురా ద్విజాః
పూర్వకాలంలో, బ్రాహ్మణులారా, హస్తినాపురంలో విదురుడు ఉండేవాడు.
అపుత్రస్య గతిర్లోకే కీదృక్సంజాయతే పరే
ఇహలోకంలో, పరలోకంలో, కుమారుడు లేని వానికి ఎలాంటి స్థితి కలుగుతుందో?