యో మామత్ర స్థితం తత్ర దివసే వీక్షయిష్యతి తస్య నాశం ప్రయాస్యంతి వ్యాధయో గాత్రసంభవాః ॥ ౬.౫౫.
ఆ రోజున అక్కడ నేను ఉన్నదాన్ని ఎవరు దర్శిస్తారో, వారి శరీరంలో ఉన్న వ్యాధులు తప్పక పోతాయి.
యోఽస్య కుండస్య సంభూతాం మృత్తికామపి మానవః సోఽపి రోగైర్వినిర్ముక్తః సంభవిష్యతి పుష్టిమాన్
ఆ కుండలో ఏర్పడిన మట్టిని ఎవరు తీసుకున్నా, వారు కూడా వ్యాధుల నుండి విముక్తి పొంది, బలవంతులవుతారు.
నిష్కామస్తు పునర్యో మాం తస్మిన్కాలే నృపోత్తమ సర్వపాపవినిర్ముక్తో మమ లోకం స యాస్యతి
ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఎవడు ఏమీ ఆశించకుండా ఉంటాడో, అతడు ఆ సమయంలో అన్ని పాపాలనుండి విముక్తుడై నా లోకాన్ని చేరుతాడు.
అన్తర్ధానం గతో విప్రా యథా దీపోఽత్ర తత్క్షణాత్
ఆ మహర్షి ఆ క్షణంలోనే, దీపం ఆర్పినట్లు, కనబడకుండా పోయాడు.
ఏష సంస్థాపితః శంభుర్మయా యుష్మత్పురోంతికే
మీ ముందే నేను ఈ శంభును ప్రతిష్ఠించాను.
అధునాహం గమిష్యామి స్వరాజ్యాయ కృతే ద్విజాః
ఇప్పుడు నేను నా స్వర్గలోకానికి వెళ్ళిపోతాను, ఓ ద్విజులారా.
తవ దేవకృతే యత్నం యాత్రాద్యాసు క్రియాసు చ
దేవుని కోసం మీరు చేసిన యాత్రలు, ఇతర క్రతువులు, అన్నిటిలోనూ మీరు చూపిన శ్రమ—
తథా పూజాం కరిష్యామః శ్రద్ధయా పరయా యుతాః వంశజాస్తే కరిష్యంతి పూజామస్య సుభక్తితః
మేమందరం గొప్ప భక్తితో, పరమ విశ్వాసంతో పూజ చేస్తాము. మీ సంతానమంతా కూడా అతనికి భక్తితో పూజ చేస్తారు.
ప్రతస్థే తాన్ప్రణమ్యోచ్చైః సర్వైస్తైశ్చాభినందితః
అతడు వారందరికీ నమస్కరించి, అందరి సత్కారాన్ని పొందుతూ ప్రయాణమయ్యాడు.
ఏవం స భగవాఞ్ఛంభుస్తస్మిన్స్థానే వ్యవస్థితః ౬.౫౫.
అలా ఆ భగవంతుడు శంభు అక్కడే స్థిరంగా నిలిచాడు.
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన వీక్షణీయః సదా హి సః
అందువల్ల, ఆయనను ఎప్పుడూ అన్ని విధాలా శ్రద్ధతో దర్శించాలి.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే హాటకేశ్వర క్షేత్రమాహాత్మ్యే నలేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ పఞ్చపఞ్చాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా, ఎనభై వేలు ఒక్కవేలు శ్లోకాలతో కూడిన శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఆరో భాగంలో, నాగరఖండంలో, హాటకేశ్వర క్షేత్ర మహాత్మ్యంలో, నలేశ్వర మహాత్మ్యవర్ణన అనే యాభై ఐదవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
దృష్ట్వా కామానవాప్నోతి సర్వాన్మర్త్యో హృది స్థితాన్
ఎవరైనా ఆయనను దర్శిస్తే, మనసులో ఉన్న అన్ని కోరికలు తీరిపోతాయి.
యస్తు మాఘస్య శుక్లాయాం సప్తమ్యాం రవివాసరే
కాని మాఘ మాసంలో శుక్లపక్షంలో ఏడవ తారీఖు, ఆదివారం వచ్చినప్పుడు—
ఆసీత్పూర్వం ద్విజో నామ గాలవః స మహామునిః
పూర్వకాలంలో గాలవుడు అనే మహర్షి ఉన్నాడు.
శుచివ్రతపరః శాంతో దేవద్విజపరాయణః
అతడు శుద్ధి, వ్రతాలలో నిబద్ధుడై, శాంతంగా, దేవతలు, బ్రాహ్మణులు పట్ల భక్తితో ఉండేవాడు.
తస్యైవం వర్తమానస్య సంప్రాప్తం పశ్చిమం వయః
అతడు ఇలా జీవించుచూ ఉండగా, వృద్ధాప్యం అతనిని చేరింది.
తతః సర్వం పరిత్యజ్య గృహకృత్యం స భక్తిమాన్
అప్పుడు అతడు అన్ని గృహకర్తవ్యాలను వదిలిపెట్టి, భక్తితో ఉండేవాడు.
వటవృక్షం సమాశ్రిత్య శ్రద్ధయా పరయా యుతః
అతడు పరమ విశ్వాసంతో ఒక వటవృక్షం క్రింద ఆశ్రయం తీసుకున్నాడు.
వర్షాస్వాకాశశాయీ చ హేమంతే జలసంశ్రయః
వర్షాకాలంలో ఆకాశం క్రింద నిద్రించేవాడు, హేమంతంలో నీటి దగ్గర ఆశ్రయం పొందేవాడు.
తతః పంచదశే వర్షే సంప్రాప్తే భగవాన్రవిః
అప్పటికి పదహారవ సంవత్సరానికి చేరుకున్నప్పుడు, మహిమగల సూర్యుడు మాట్లాడాడు.
అతిదుర్లభమప్యాశు తవ దాస్యామ్యసంశయమ్ ॥౬.౫౬.
ఎంత కష్టంగా దొరికేదైనా, నీకు త్వరగా ఇస్తాను అని సందేహం లేదు.
తస్మాద్దేహి సుతం మహ్యం వంశవృద్ధికరం పరమ్
అందుకే, నాకు ఒక కుమారుణ్ని ఇవ్వు. అతడు మన వంశాన్ని గొప్పగా పెంచుతాడు.
సప్తమ్యశ్చ ద్విజశ్రేష్ఠ నిరాహారస్తు భక్తితః యా
ఏడవ రోజు, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, ఆమె భక్తితో ఉపవాసం చేసింది.
ఏవముక్త్వా చ సప్తాశ్వో విరరామ దివాకరః
ఇలా చెప్పి, ఏడు గుర్రాలు లాగే సూర్యుడు తన ప్రయాణాన్ని ఆపేశాడు.
నాతిదీర్ఘేణ కాలేన తతస్తస్యాభవ తత్సుతః
చాలా కాలం కాకముందే, ఆమెకు ఒక కుమారుడు పుట్టాడు.
తతశ్చక్రే పితా నామ వటేశ్వర ఇతి స్వయమ్
తర్వాత, తండ్రే స్వయంగా అతనికి 'వటేశ్వరుడు' అనే పేరు పెట్టాడు.
వటేశ్వరసుతాన్దృష్ట్వా పౌత్రాంశ్చ ద్విజసత్తమాః
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులారా, వటేశ్వరుని కుమారులను, మనవళ్లను చూసి—
వటేశ్వరోఽపి సంజ్ఞాయ పిత్రా సంస్థాపితం రవిమ్ ౬.౫౬.
వటేశ్వరుడు కూడా తన తండ్రి ప్రతిష్ఠించిన సూర్యుని తెలుసుకుని, ఆ దేవుని ప్రతిష్ఠించాడు.
తతఃప్రభృతి లోకే చ స వటాదిత్యసంజ్ఞితః
అప్పటి నుంచి, లోకంలో అతడిని 'వటాదిత్యుడు' అని పిలవడం మొదలైంది.